安平自汉高祖时置县，已有2200多年历史，因"官民安居乐业且地势平坦"而得名。安平是革命老区，诞生于1923年的*共中**台城特别支部是全国第一个农村*党**支部，建立于1924年的*共中**安平县委是河北省第一个县委;1938年，冀中区*党**委、冀中行署、冀中军区等均在这里创建，是冀中抗日根据地的诞生和发祥地。
*共中**第一个农村*党**支部成立的复原场景(弓仲韬、弓凤洲、弓成山)
红色安平，冀中人民全力支援大决战
从1948年9月至1949年1月，中国人民解放军发起了决定中国命运的辽沈、淮海、平津三大战役。
1948年11月，为配合东北*战野**军入关与华北*战野**军发起平津战役，华北军区决定主动发起进攻，以牵制平津之敌。战斗打响后，大部队与敌人展开激烈战斗，冀中老百姓积极出动，不畏牺牲，推车送粮、马拉大车运送粮食的场景随处可见，妇女用担架抬送前线伤员，救护战士，以此来支援前线，为华北全境解放打下基础。
冀中人民在“一切为了前线”的号召下，克服一切困难，不惜一切代价，以“倾家荡产”的牺牲精神支援前线，出色地完成了艰巨的支前任务。在支前行动中，冀中人民坚定地站在人民解放军的身后，他们推着装满物资的独轮车，风餐露宿，行进在冰雪泥泞的田埂上；他们用坚实的身板，背驮肩扛，将一袋袋粮食运往硝烟弥漫的前线；他们出生入死，用自己的身躯支撑守护着战士们的冷暖安危。他们奋不顾身，一切为了前线，一切为了胜利。这支由广大群众组成的、规模空前的支前民工队伍，与中国*产党共**、人民*队军**紧紧站在一起，形成了排山倒海、势不可挡的伟大力量。
涌现出多个感人故事
安平县不但造就了“两个第一”的历史丰碑，抗战时期，还涌现出了抗日游击队大队长王东沧激战小张庄、“冀中子弟兵的母亲”李杏阁精心照顾八路军伤员、邢晓梅舍身救亲人，王永林、刘风军集市锄奸等感人的抗战故事，彰显了安平人敢于斗争、不畏强敌、勇于牺牲的革命精神。
李杏阁于17岁时嫁到安平县报子营村。她的丈夫早年去世，只剩下她和三个子女艰辛度日。自冀中军区、冀中行署相继在安平成立，开始实行减租减息，李杏阁家生活得到了很大改善。由此，她对八路军产生了深厚的感激之情，便积极投身于抗日工作。当时担任村妇联主任的李杏阁，一听到部队要打仗的消息时，就赶紧联系各户为部队连夜做军鞋、准备食粮，并开始了掩护八路军伤员的工作。
村*党**支部帮她在家中挖了两个地洞，让伤员隐蔽、疗养。三十二区军医张树楷等人也赶到这里，并带来了部分医疗器械和药品。李杏阁家便成了八路军的一座“地下医院”，成了抗战时期的红色堡垒户。随着伤员的增加，原来的地洞不够用了，李杏阁又在屋里、猪圈里、菜窖等隐蔽地方挖了新洞口，她除了每天为伤员处理伤口、换药、洗绷带、烧水做饭、端屎端尿外，她的三名子女在院子里负责警戒。李杏阁常说：“子弟兵就是我的孩子，豁出这条命也要保护他们”，伤员们也都亲切地称她为“娘”。
在长期艰苦的抗日战争中，李杏阁掩护和护理的轻重伤员达73名，为抗日战争做出了卓越的贡献。1944年11月，冀中军区授予李杏阁“冀中子弟兵的母亲”光荣称号。
孙俪故乡
在安平这片红色文化浓郁的沃土上，还诞生了一位著名的作家——孙犁。
孙犁是安平县大子文镇孙遥城村人。1937年冬抗日战争爆发，孙犁加入抗战工作后所做的第一件工作编写了《民族革命战争与戏剧》的小册子，指导敌后的抗日宣传工作。接着他又选编了《海燕之歌》，搜集国内外的进步诗歌，汇编出版，激励人们的抗日斗志，也对解放区群众文艺创作产生了普遍而深远的影响。1944年孙犁赴延安，在鲁迅艺术文学院学习和工作，发表了著名的《荷花淀》《芦花荡》等短篇小说。短篇小说《荷花淀》在延安《解放日报》上发表后，重庆《新华日报》和各解放区的报纸转载，新华书店发行单行本，香港的书店也予以出版。孙犁小说荷花一样清新独特的艺术风格引起了文坛广泛的关注。他的著名短篇小说《荷花淀》《风云初记》等，开启了中国“诗化小说”的先河。
圣姑庙
圣姑庙相传是汉光武帝修建，是方圆百里最大的庙宇建筑。元代大德十年(公元1306年)在原庙东侧筑高台重建，明、清两代多次扩建而成。据史料记载，“燕赵齐鲁之民，虽千百里之远，致香火者如织”。1945年5月，该庙在抗日战火中遭到毁坏。2012年重新修复，相传圣姑，字女君，为周代末的安平县会沃村人氏，以其智救汉光武帝刘秀和侍奉父母终生不嫁被传颂为忠孝双全的女圣人。
相传圣姑姓郝名女君，是周朝末年"本郡节政通玄里"（古时安平）今会涡村人。其父名义，母张氏，世代务农，女君品行贞洁，性格善良。有一年，其父生背疮久治不愈，她心急忧虑，就用姑娘圣洁之口，对着疮口把脓血秽物吮吸出来为父治病。乡亲们怕她这样作有害身体，她说："愿父病愈，以身代之".不久父病果然痊愈，乡亲们无不为之感动。女君到结婚年龄。父母劝其出嫁，她说："无昆季备养，一旦适人，反贻其忧".意思是说她无兄无弟，一旦出嫁了，反会使他忧虑。从此，更尽心孝敬父母，终生未出嫁。父母死后，并"寝毡枕块"为其守墓，按时祭祀，三年毫不懈怠。她的孝道感动了上苍成了神仙，乡亲们敬仰她、纪念她，为其修建了祠庙，弘扬她的孝道精神。按当地习惯，她是未出嫁的姑娘敬称为"圣姑".人们尊敬她，效仿她。后来又有二姑、三姑、众姑的传说，孝道蔚然成风。
