写在前面 不求资料翔实全面，不求论证无懈可击，但求真实记录旅途中所见所闻及所思所想—— 我行故我思 。
蒂普亚毛利文化村
离开爱歌顿牧场，我们的下一站是 蒂普亚毛利人文化村。罗托鲁瓦有五大毛利文化村，而蒂普亚毛利文化村就是其中之一。
蒂普亚（Te Puia，毛利语意为“喷泉”），以部落里的几个地热喷泉而著名。1880年，新西兰政府注意到了这个地区独特的景色，当时该地区有被世人称为“世界第八大奇迹”的 粉红色与白色梯形丘 。
为了推动旅游业的发展，新西兰政府建立了罗托鲁瓦镇，为旅客提供基本的食宿服务。但不幸的是，1886年，粉红与白硅土台阶地附近的塔拉威拉（Tarawera）火山喷发，三个毛利部落共上百人死亡，整个台阶地被火山灰覆盖而不复存在。余下的毛利部落迁徙到了更靠近罗托鲁瓦的Whakarewarewa峡谷附近，就是现在的蒂普亚。
进入村里，毛利文化无处不在。
大门旁、 小路边筑着篱笆，上面插满了毛利人的木雕人像，个个头大身小，双目圆睁，舌头长伸。
导游介绍说，下图中是毛利头领的房子。他考问我们，图中最右侧的高脚屋是干什么用的，我们猜对了，是仓库。
蒂普亚所处峡谷全称是Whakarewarewa Valley，毛利语意为，“Wahiao战争帮的战争舞”。Wahiao是这个峡谷里毛利人的伟大祖先（约900年前）。在开战之前，Wahiao和他的战士经常用跳舞来威吓敌人。
毛利人的祖先来自夏威夷，上下图被认为是将毛利人带到这里的8只 独木舟之一。
独木舟是毛利人部落声望的象征，最长的可达30米，能载100名战士。上二图的独木舟长19米，能载30人。它由一整棵托塔拉（tōtara）原木打造而成。这样的原木需要1,500-2,000年才能长成。这只独木舟是为纪念百年罗托鲁瓦（1980）而特意制作的。
置于两根柱子上的 高脚仓房，用来储藏部落里重要的物品。高脚仓房是毛利人安全仓储、身份和文化遗产保护的象征。
立柱上的这些雕刻反映了毛利人的一系列概念，包括监管、连通性、仁慈、可持续性和声望。
原来的高脚仓房是木刻的，后来花费3年多时间又做了一个。两个仓房一模一样，以确保用铜复制时的准确性。这种由木、石和铜根据原始杰作的制作，并将其融为铜质的，以确保毛利文化以铜质可视的方式流传万代。
这座村庄是为展示欧洲人抵达前的毛利村而重建的，包括羊房和花园、仓房和炉炕，都是几百年来毛利人居住时的结构，以及毛利人使用的传统工具和技艺。
导游提醒我们看路边的这个植物——Ponga（silver fern，银 叶蕨），银蕨树可长高超过10米。毛利人银叶蕨的树髓医治皮肤和眼部疾病，新西兰的橄榄球队员的球衣上都有银叶蕨图案。
值得一提的是，银叶蕨因其叶子为白色而成为毛利人的信仰对象，并且也是新西兰的象征之一，它是新西兰国徽的组成图案。
我们来到了蒂普亚毛利村的间歇泉区域。据介绍，这里每小时喷发一次或二次。我们来得巧了，正好赶上其开始喷发。
现在看到这个喷泉是南半球最大的间歇泉，名叫 Pōhutu。这个喷泉喷高可达30米！据介绍，30年前这个喷泉因附近的房子钻孔使用地热水而压力不足，后来被全部封掉，该处喷泉因此恢复了往日的荣耀。
前已述及，新西兰北岛有5处主要的喷泉。毛利人就是因为获取热源方便才在喷泉周边居住。
其中一个已于1886年因喷发而被毁，其余4个也都因人类活动而受到影响，特别是人类获取蒸汽和热水为家庭取暖。蒂普亚这处喷泉是北岛受到保护的最主要的一处了。
走近喷泉区，眼前云遮雾罩，蒸气腾腾，空气中弥漫着强烈刺鼻的硫磺味。
喷泉已经开始喷发了，蒸汽袅袅而上。
此处共有6个泉眼，喷发最高的是第3个泉眼 Pōhutu，见下图。
下图是有幸拍到的 Pōhutu喷发最高时的情形。
如此壮观，不再用文字描述，看看视频吧。
下图是一处气泡翻滚的泥浆池，这里的泥浆已被地热加温。泥浆中含有各种矿物质，毛利人用加热后的泥浆治疗各种疾病，例如刀割伤、烧伤等。
毛利人早就知道泥浆可医治皮肤病并有助于康复。使用泥浆比绷带更有效，且仅留较少的疤痕。热泥浆可以清洁皮肤，还可用于治疗关节炎。罗托鲁瓦自1878年起就以“水疗镇”而闻名。当时一位患有严重关节炎的爱尔兰牧师在此治好了病，并能步行65公里从自己家里走到 陶朗加（Tauranga，北岛一城市）。是不是很神奇啊？
道路旁竖立着介绍新西兰国鸟—— 几维鸟的宣传栏。哦，我们来到了几维鸟教育中心。
几维鸟（Kiwi），又译为奇异鸟、奇威鸟，是无翼鸟科（Apterygidae）下的鸟，无翼属（Apteryx）是无翼鸟科唯一的属，是新西兰的特有种。几维鸟是新西兰的国鸟及象征。
几维鸟因其叫声“奇异”（kiwi）而得名，其蛋通常只由雄鸟孵化。几维鸟共分5种，其中4种属易危，余下一种属近危。
几维鸟视力弱且色盲，眼睛被巨大的鼻腔分开，像哺乳动物一样；胡须非常敏感，像猫的胡须，有助于且夜行时探路。比起一般鸟类的体温（39-42℃），几维鸟体温较低（37-38℃）。
几维鸟胸骨前并无龙骨突，翅膀退化，无法飞行。与多数哺乳动物相似，几维鸟的感官（嗅觉）灵敏。觅食时用尖嘴灵活地刺探，长嘴末端的鼻孔甚至可嗅出泥土中10厘米以下虫的位置，进而捕食。
如图所示，几维鸟的身材小而粗短，嘴长而尖，腿部强壮，羽毛如发。腿部重量占其体重的三分之一！多数鸟类只有一个卵巢，而几维鸟却有两个卵巢。
在古老新西兰的南北两岛上，因为没有走兽和蛇，鸟类不必逃避，且地面上的食物丰富，鸟类的飞行能力逐渐退化。这里分布着很多本地特有的鸟类，而且不少是无翼鸟，因此，新西兰有 无翼鸟故乡之美称，但大多无翼鸟在近几百年人类登陆后便告灭绝，几维鸟是唯一幸存下来的无翼鸟。
几维鸟害羞，易受惊吓，且因其夜行习惯，要观察它们的生态并不容易。
由于新西兰没有大型的走兽和蛇，对于几维鸟来说，最大的天敌就是猫和狗了。
在新西兰，保护几维鸟已是全民共识。政府基金、民间机构的基金等各方筹措资金全力保护几维鸟。毕竟是国鸟嘛，要大力保护，人人有责。
宠物主人要特别 训练猫狗厌恶几维鸟，这样才能让猫狗远离几维鸟。在道路上驾驶车辆时，要注意醒目的黄色警示牌，说明你已驶近或驶入几维鸟的栖息区。
又见毛利人木雕，但是我们在毛利村没看毛利人舞蹈表演，甚为遗憾。导游说我们的时间不够了，如果看毛利人表演就赶不上晚上的航班了。
怀欧塔普地热世界
午餐后我们来到 怀欧塔普地热世界（Wai-o-Tapu Thermal Wonderland）。来到新西兰特别是罗托鲁瓦，就是为了一睹经过千万才形成的地热奇观。
怀欧塔普风景保护区是Maroa Caldera的一部分，大约形成于16万年前，占地18平方公里。
此处地热资源已被毛利人使用了几百年，毛利人用来做饭、饮用、洗浴和疗伤。
这里像是矿坑，实则是 火山口，火山口有20米深，直径5-15米，坑壁的颜色呈铜黄色。
火山口周边五颜六色是因为氧化和彩虹似颜色作用的结果，其中所含矿物质构成了这些颜色。例如，氧化锰呈棕/红色，硫呈黄色，中国人烧瓷器用的辰砂呈粉色，而中国人烧瓷用的高岭土呈白色。
最早居住在此区域的人们用氧化铁混合鱼和鲸油作画.
下图是一处坍塌的火山口（1968），坍塌时发出滚雷的声音。目前的火山口已是从前的4倍大，且持续地流出98℃的热水，不停地冒出酸汽。
这些泥浆池中含有未提炼的原油。19世纪末20世纪初，捞起顶部的淤泥可用于煤油灯。
被表层以下的热风口加热后，泥浆的温度可达50℃。这些泥浆池中的水来自全年的降雨。
下面这块展板解释了 陶波（Taupō）火山区的形成和构成。这块区域是世界上最活跃火山区域之一。长约250公里，宽约30-80公里，呈东北方向。
怀欧塔普（Wai-O-Tapu）就位于陶波（Taupō）火山区域内（下图）。
这处景观名为 艺术家调色板。坎帕尼（Campagn）池溢出的水带来了源自地表深处的矿物质。当水冷却时，它会蒸发，暴露出五颜六色的矿物质。据介绍，由于阳光、水位和风向的原因，这里两天内的景致从不重样。
这个巨大的火山口池子是由700年前的一次热水喷发形成的。其深度可达62米（上图），水流由喷泉进入这个池子，地下初始温度可达230℃，冷却后温度仍有74℃。池内的水流到艺术家调色板时，其温度可降至15℃。
尽管是阴天，但池水的颜色仍然非常鲜艳，再加上袅袅升腾的蒸汽，很有画面感。
游客行走的这个堤坝就是一条时间线的影响。下方较黑的物质是公元前181年陶波湖最后一次喷发的结果，陶波湖的东部被喷没了，此次喷发还导致过去5,000年来最激烈的火山喷发。
1,800年前的那次喷发，远在中国和欧洲都肉眼可见，曾被那次喷发毁灭的区域现在有20万人。
那次喷发的灰尘和石头碎片，曾以每小时600-900公里的速度移动。想像一下那是多么可怕的场景！
最后来到“ 鳄鱼的眼泪”，此处叫Rua Owhanga。
椋鸟、燕子和八哥在这个塌陷的火山口壁上的洞里筑巢，来自下方的热量上升，可以帮助孵化蛋并为鸟儿保暖。
人们为其起的俗名还够帖切的——“ 鳄鱼的眼泪”。
今天的行程结束，将抱着遗憾（没看到毛利人表演）离开罗托鲁瓦，该赶到机场准备飞往基督城了。
-The End-
参考文献： 1. 罗托鲁瓦毛利文化https://www.newzealand.com/cn/maori-culture-rotorua/2. 新西兰毛利文化村http://journal.crnews.net/zgcz/2016n/dyq/911974_20160118020410.html3. 新西兰罗托鲁瓦五大毛利文化村https://nz51.net/article/8E6B440C-893A-01B5-CD7E-141335D63E21/
敬请期待《走马观花新西兰》（8-3）