播 · [bō]
金文的字形是以米和攴组成的会意字，“攴”是手持一根小棍。篆文字形规范为以手为意符、以番为声符的形声字。而“番”本是由米和田组成的会意字。
说 文 解 字
《說文解字·手部》 播：穜（種）也。一曰布也。从手番聲。
“播”的本义是把谷物的种子播撒在田里。
段玉裁解释说， 播、種（种）、埶，都是同样的意思。
文 献 选 读
“ 《詩經·豳風·七月》： 其始播百穀。
《詩經·周頌·載芟》： 播厥百穀，實函斯活。 ”
诗经中多处提到了“播百谷”。
“ 《山海經·大荒西經》： 有西周之國，姬姓，食穀。......帝俊生后稷，稷降以百穀。稷之弟曰台蠒，生叔均。叔均是代其父及稷播百穀，始作耕。
《山海經·海内經》： 后稷是播百穀。稷之孫曰叔均，是始作牛耕。
《尚書·堯（舜）典》： 棄，黎民阻飢，汝后稷，播時百穀。 ”
这几则文献的记载虽然稍有不同，但都说西周的姬姓之国，自古就是个从事农耕的民族，从后稷开始就以播种百谷为食。后稷，就是稷王、稷神的意思。最早的稷神是炎帝的儿子，商汤灭夏之后，商人把自己的祖先“弃”立作为后稷。
“ 《尚書·禹貢》： 導河、積石，至于龍門；南至于華陰，東至于厎柱，又東至于孟津，東過洛汭，至于大伾；北過降水，至于大陸； 又北，播為九河， 同為逆河，入于海。 ”
这里的“播”是分散的意思。这一段是说“大禹治水”是从黄河的源头——兰州上游的积石山开始疏导，绕过一个“几”字形的大弯之后，黄河进入了晋陕大峡谷。过壶口和龙门后，向南到达华山北面的风陵渡，由于受到秦岭山脉的阻挡，黄河在此与渭水汇合，然后转过一个90度的弯，折向东流去。过三门峡的“中流砥柱”，再向东过孟津，洛水在巩义东汇入。
黄河在过了郑州荥阳的“大伾山”之后，从此失去了山势的挟持，在荥阳北形成了荥泽，然后沿着太行山的东麓向东北方向流去，注入“大陆泽”。又向北散布成纵横交错如水网般的“九河”地区。最终在天津南注入大海。这些入海的河流，同时又是海潮向内倒灌的河流，因此称为“逆河”。
“ 《周禮·春官宗伯》： 凡六樂者，文之以五聲，播之以八音。 ”
这里的“播”是传播的意思。
“ 《禮記·禮運》：
播五行于四時。 ”
这里的“播”是散播的意思。
散播金木水火土的“五行”之气，于春夏秋冬之“四时”。
成 语 典 故
流离播越
流离 ，即流落、离散。
播越 ，即因*亡流**迁徙而飘泊不定。
“ 西晉·葛洪《抱朴子·自叙》： 會遇兵亂，流離播越，有所亡失。 ”
