封建时代，女人对自己的处子之身十分看重，常常胜过对自己的生命。所谓守身如玉，指的是一个女人终生不与男人有过任何*爱性**，或者与他有过任何法律上的联系，也就是唯一的男人，这就叫“失贞”。“失贞”指的是婚前*行为性**，婚外*行为性**，再结婚，遭受*暴强**，以及更多的情况。
这样的事情，只有在女人身上才会发生，在男人身上是不会发生的。男人与非正室的女人欢好，顶多算“失德”，并无“不贞”之说，所谓贞操，乃上古时代男人对女人的一种特殊规定。
在古代，人们流行“婚前验身”，指的就是夫婿或亲朋好友来检验自己的新妻是否为“童贞者”，也就是“第一次”。女人是男人的东西，自然是“新货”，如果是“旧货”的话，就算别人用了一次，也会“掉价”很多。
这并不只是一件东西的“价值”，更重要的是，一个女人，若是嫁人之前失了贞，那嫁人之后，就会变得靠不住。因为在结婚之前就与别人发生了*行为性**，所以，他们的头胎在结婚之后，很有可能会被认为是“野种”。在人族由“群婚”到“个人婚”的转型期，一些部族出现“杀首子”的现象，正是由于“群体婚”的遗存，女性的婚前通奸并非罕见，而“个人婚”与“私人”的继承权都对后代的后代必须是男性，因此，未免女方一进门，就会胡乱杀死自己的后代，免得被认为是“野种”。
自古以来，在结婚之前，鉴定童贞和处女的办法很多，但很多都很不合理，也很不科学。
举例来说，在匈牙利，齐格纳，新郎要求她在洞房花烛之晚，光着脚站在一块用一棵榕树做成的圆形木板上。在这圆形的两个侧面上，有一个圆形的圆形图案，上面有一把锁，代表着妻子被她的丈夫锁住。两座交叉的高台代表着厄运，中心的圆形代表着淫荡，而底部的那座高台则代表着守着高台的男人。背面是一朵鲜花，代表着爱情，下方是两个棍子，代表着对那些忘记了爱情，背叛了正义的人的惩罚。他们认为，一个失去了贞操的姑娘，一旦踩在那块板子上，立刻就会遭殃。
另一种说法是，在婚礼当天晚上，新郎会在黄杨上插上三个被剥落的雀鸟的脑袋，放在她的枕边，这样她就可以安息了，而她的未婚夫就可以在梦境中承认自己的不忠。
墨西哥人在订婚宴上，要让新娘先在一张新的座椅上坐下，以此来证明她的贞洁与纯洁。等贞节告示结束之后，他们就真的要结婚了。洞房花烛之晚，新郎要考验女方的贞洁，若是女方的“不贞洁”被证实，那么这场婚礼也就结束了。
在第一次结婚时，被认定非童贞的女性，其结局通常都很凄惨。
《旧约·申命记》中有云：“新婚妻子，不是处，则用石头砸死。”《旧约·利未记》还说："任何一个祭司的女儿，如果她与别的女人发生性关系，就会被烧掉。"
在阿富汗有些地方，“落红”是很受欢迎的，若是第一次结婚没有看到“落红”，便是非贞之人，可以被丈夫解除婚约，也可以被丈夫杀死，而妻子的家人则是不许反对，并且必须要将自己的姐姐送给对方，若是对方没有姐姐代替，则需要付出巨额的金钱来弥补。
在印度南方的喀拉拉邦，乌拉坦族的习俗是，一旦女方被证实并非“处”，他们就会将女方送到恶心的洗手间过晚，并让女方昏死在洗手间，以此来作为对女方的一种处罚。当女人成为男人的奴隶，成为男人的玩物和私人物品时，当一个“处女之宝”的纯洁又如此珍贵时，一些有钱的男人不但想要得到他老婆的“处女之宝”，而且还想得到更多的“处女之宝”。有的男人为了找一个处女而不惜付出数倍的代价，为她“*苞开**”，正是这样一种心态。关于这一问题，需要进行详细的剖析，因为这一问题十分复杂。
在古时，新娘子在初次成亲的头一晚，除了新娘子之外，还得有别的男人来“破瓜”，才能享受到新娘子的欢愉。日本二阶堂昭久，《*夜初**权》一文中将其界定为：一名或多名男性在新郎之前与新娘同睡，这是一种习俗。还包含了一种习惯，一种习惯是一个女人在一个女人出嫁以前所做的事，这种习惯是在一个女人或一个女人身上进行的。”
新婚的*夜初**，除了新郎，还要让别的男人来做，这实在是一种莫大的羞辱，一种典型的压迫，一种占有，一种玩弄，一种对女性的压迫，一种占有，一种玩弄，在现代社会，这是无法容忍的。不过，这样的东西，在很久以前，在全世界的很多地方都很受欢迎；在欧洲的史籍中，我们发现，在十八世纪以前，有些人还保留着它，在十九世纪末期，俄国的某些土地所有者还在实行着它的第一次*爱性**。时至今日，仍有一些野蛮的部族仍保留着这个习俗。
在欧洲的中古时代，享受新郎官的首次之欢已经成为一种权力，成为一种对奴隶主的全部财产以及对女人的一种取乐的方式，这就使“*夜初**权”的本质发生了彻底的改变。对地主而言，*奴女**隶中的少女无异于无偿的娼妓，无限制的下贱侍女。法国人将“*夜初**权”称作“伸直双腿的权利”，这个习俗延续了几百年之久。
在查理曼大帝的德意志帝国中，少女们被混杂在地主的前院中，被当作“破瓜”。1538年，苏黎世州立法院发表了一份声明，声明中写道：“地主，地主，地主，地主，有权利同地主（佃农，农奴）结婚的妻子同住一晚，而新郎有责任把她带到地主那里去。否则的话，他需要支付大约4.3马克的赔偿金。”在德意志拜恩地区，新婚的新婚妻子要向男方支付一口“足以盖住她屁股的大铁罐，还有一口“与她屁股重量相等”的奶酪，作为补偿，她还得向男方支付一件高档外套或一条毯子。德意志人对“*夜初**权”的补偿叫做“孔守钱”，“新床钱”，“极印金”，“女金”，“脐代”，这些补偿被称作“结婚税”。在没有完成上述“义务”的情况下，这一结婚是不会被公证官认可的，或由地主批准的。这绝对是一场惨烈的战争。
另外，某些“原夜”权利的授予也具有“互惠”的特征。在一部名为《黑色的*行为性**》的著作中，有这样一段话：“居住在靠近赤道地区的非洲部落，有一个习惯，就是公然出售年轻女孩的第一次夜生活的权利。她们的女孩一旦成年，她们的处子之身就会被出售。她穿着一件单薄的衣服，被抬到了族中，在族中巡逻，她会在族中撑着一把雨伞，让所有看到她的人都能在她的身边度过一晚。”另外，苏丹南方的一些氏族，也将自己的处女之身让给附近的一位长者，以防止邻居的入侵。
被束缚的女人的身心
在中国的历史上，就有一句话，叫做“男女授受不亲”，“男子不能同座，男子不能戴镣铐，男子也不能戴面纱，所以，在很多国家，都有这样的说法，来保护女性的“失贞”。
比方说，在波斯，女孩过了七年，就不许再见到别的男人；她结婚之后，就必须住在自己老公的“后房”，除了老公之外，她不能让别的男人看到她。当她需要外出时，她会用衣服将她的身体完全包裹住，并在她的面部蒙上四重纱巾。若是贵族小姐，那就只能乘坐密闭的马车了。一个男人把自己的妻子束缚得愈紧，他就愈得别人的尊敬，这说明他很重视妻子的贞操，并且帮助她保持贞操。
在古代，以开明著称的希腊，女性的身份和奴仆差不多，她们的职责就是保持自己的贞操，忠于自己的丈夫。她们要想保持贞，就必须把自己锁在自己的房间里，禁止与其他女子来往，更不得参加迎娶客人的宴会，不然就是一种卖淫行为。希腊的一位哲学家告诫人们，不管是未婚的女子，还是已婚的女子，甚至在自己的卧室中，都要格外谨慎，因为男人从窗口向她窥视，她必须立即躲开，认真地思考，并且用清水把自己的脸上清洗干净。
在墨西哥，特拉斯卡拉人在举行婚礼的时候，必须把自己的头发全部剪光，以表明自己已经不再做任何事情了。
在古老的印度，男性医师治疗女性患者也有很大的局限性。女人们都要带着面具，大夫们也不能和女人们打交道，特别是在给女人治病的时候，大夫们更是要将自己的脸完全遮住，就连妃嫔们，也不能和男人们见面。在给妃子看病的时候，大夫要在帘子外面，用一根从帘子外面取来的听诊器，然后让丫鬟将一头放在妃子的心脏和胸口，就好像是给妃子把脉一样。这种情况下，王耀的医术自然是不会太好的。
没有什么东西比一条“圣母腰带”更能把一个女人禁锢得如此残忍和荒唐了。这是一个在欧洲中古时代产生的“发明”，它对女性造成了极大的伤害，同样也是为了迫使女性为男性而坚守自己的处女之道。