紫砂笔筒 (紫砂笔筒图片)

笔筒是文房用具之一。属筒状盛笔的器皿,多为直口,直壁,口底相若,造型相对简单,没有大的变化。

紫砂笔筒直播间,紫砂笔筒大全

紫砂喇叭形梅花诗文笔筒

这是我的一件紫砂笔筒,特别之处是束腰喇叭形,高度是10.5厘米,口径是9.5厘米,底径为7厘米,属于小巧别致型的笔筒。

笔筒产生的年代已不可考,三国吴陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏螟蛉有子》:"取桑虫负之于木空中,或书简笔筒中,七日而化"。其所说笔筒是否为今日笔筒,不得而知。从传世品来看多为明代中晚期之物,墓葬出土之物,亦不见有宋元笔筒。

屠隆文具雅编》:"湘竹为之,以紫檀乌木棱口镶座为雅,余不入品"。明文震亨《长物志》:"笔筒,湘竹,栟榈者佳"。故有笔筒为晚明之物一说,但查宋无名氏《致虚杂俎》:"羲之有巧石笔架,名'扈';献之有斑竹笔筒,名'裘钟'皆世无其匹"。似乎笔筒的年代应起码推至宋代。

明清时代瓷器以及竹木笔筒盛行,紫砂笔筒相对较少,清代杨季初制紫砂笔筒进入了宫廷之中,清代后期和民国时期紫砂名家也有笔筒问世。

我这个紫砂笔筒塑刻一株虬劲的梅树,盛开的梅花饰以紫红底并装饰星星点点的白,观之仿若花开眼前,花苞是堆塑的也饰以白色,有逼真的立体感,梅树和梅枝用刀刻画,一株梅花就兼用了雕刻,堆塑,上色等工艺。梅树旁题刻"梅清本无垢,洁骨不受尘。凌风踏雪来,郁香满乾坤。"落款为"岁在戊戌年"。戊戌年最近是1958年,上一个戊戌年是晚清1898年。

1958年迄今也64年了,该笔筒是否有60多年的岁月痕迹呢?

紫砂笔筒直播间,紫砂笔筒大全

从笔筒器形上看是观之赏心悦目的,喇叭形而且束腰,三圆足,器形工艺上是十分到位的,简言之是"怎么看都很舒服"!而且颜色深紫,刻划的露胎处出现深红色,表面是上了一层"色浆",整体显得比较干爽,也没有新陶的火气浮现。陶瓷变化为"干爽"和"火气"消失是要时间的,那么从外观上看这件笔筒不是近二三十年的东西。1958年是中国*跃进大**、大建设的年代。中国处于社会主义基本建设的时期。那么困难的时期制作这种非生活必需品的物件可能性并不大。

紫砂笔筒直播间,紫砂笔筒大全

上图是局部放大图。盛开的梅花有嘤嘤的红色。盛开的花朵和白色的花苞都是凸出于整体的,而且砂粒相对比较粗大。

紫砂笔筒直播间,紫砂笔筒大全

刻画后的露胎处显得干爽,整体也呈现一种非常干爽的感觉。刻画的手法非常的爽利。

紫砂笔筒直播间,紫砂笔筒大全

器形小巧优美。一上手就有爱不释手的感觉。

紫砂笔筒直播间,紫砂笔筒大全

底和足也是十分的工整和规范。层层荡荡有泥坯制作时的自然感觉。

紫砂笔筒直播间,紫砂笔筒大全

底足放大图。两方篆体印款:"中国宜兴"和"清德堂"。"清德堂"是清代中期的一个名人堂号,影响比较大。:"中国宜兴"的印款出现在清代后期,新中国成立后也有"中国宜兴"印款用于紫砂器,但与之字体不同,且印款较之更大。这两方印章分别只有一厘米见方,比现代人常用的印章要小。两方篆体印款也有很强的艺术感染力。

紫砂笔筒直播间,紫砂笔筒大全

从底足放大图可以看到有明显的手工制作痕迹,而且有一层老旧的固化包浆。个人认为这件紫砂笔筒应该是清代后期1898年的作品。现代工艺品多数十分的机械化,缺乏灵动和潇洒,给人一种呆板固化的感觉。

古代的作品总会透析出一种无以言状的灵气,这种灵气是现代工艺品所不具备的。

紫砂笔筒直播间,紫砂笔筒大全

笔筒内部:是略作清洗后的效果,内壁修理得比较干净。

紫砂笔筒直播间,紫砂笔筒大全

就是没有清洗前的内壁图。从喇叭口往内看器确实是规矩舒服的。平口,口沿厚薄一致。作为一件工艺品,必须给人一种赏心悦目的感觉。现代工匠很难做到这种器也难以达到这种工艺水平。

紫砂笔筒直播间,紫砂笔筒大全

梅花是高洁不屈不挠的象征。古代文人常以梅花自居。梅花的刻绘装饰是那样的古朴和坚韧高雅,诗文的雕刻是那样的随意和爽利,恰恰印证了是作者的手法娴熟和布局的胸有成竹。

这些都是仿造者很难做到的。因为仿造者是仿而再造,他们是放不开的,也是不可能有这种随意而为的爽利效果的。过多的刻意为之必将形成呆板和固化滞阻。

还有一个想法与大家探讨:这可能是一件香炉吗?

理由有三:

一,器形小巧可以作香炉用。

二,分开的三足减少了与桌面的接触和传热。

三,足与底稍作空距也是为了隔热,器形小巧还不失美观。

因为古代香炉是可以焚香用的。

是笔筒亦或是香炉,这真是一件可赏可玩可用的珍爱之物!