信仰是*产党共**人的灵魂，是高举过头顶的信念。不管是在革命年代的烽火硝烟中，还是在和平建设时期的困难挑战面前，*产党共**人以信仰作为自己的精神之基，以身许*党**，以身报国，忠心为民。从这些*产党共**人身上，我们感受到一种力量，并吸收这种力量，使自己面对坎坷，砥砺前行。
信仰坚定离不开理论的坚定
“理论上清醒，政治上才能坚定。坚定的理想信念，必须建立在对马克思主义的深刻理解之上，建立在对历史规律的深刻把握之上。”
1918年8月至1920年夏天，青年毛*东泽**两次来到北京。在陈独秀、李大钊的影响下，他研读了《*产党共**宣言》《阶级斗争》《社会主义史》这3本书及大量相关的文章，进一步了解和接受了马克思主义。毛*东泽**曾回忆说：“到1920年夏天，我已经在理论上和在某种程度的行动上，成为一个马克思主义者，而且从此我也自认为是一个马克思主义者了。”毛*东泽**用理论筑牢了坚实的信仰根基，为*党**和人民的事业传承精神基因、凝聚磅礴力量，领导中国人民*翻推**了“三座大山”，建立了崭新的中国。
周恩来1919年在日本留学时，通过河上肇创办的《社会问题研究》了解了《*产党共**宣言》。1920年10月，周恩来赴法留学，与蔡和森等人一起继续学习《*产党共**宣言》。抗战时期，他随身带着的公文包内装有《*产党共**宣言》等马列著作，只要有空余时间就研读。1949年7月，在第一届中华全国文学艺术工作者代表大会上，他对陈望道说：“陈望道先生，我们都是您教育出来的。”
*少奇刘**最早接触《*产党共**宣言》，是在1920年秋季。当时，成立不久的上海共产主义小组创办了一所干部学校，对外宣称外国语学社，22岁的*少奇刘**和16岁的任弼时、18岁的罗亦农、17岁的萧劲光等都是这里的学员。学员的教材之一，就是《*产党共**宣言》。*少奇刘**刻苦学习，深刻掌握了《*产党共**宣言》的精髓。后来，在他所写的《论*产党共**员的修养》等著作中，都能看到《*产党共**宣言》的影子。
*德朱**由一个讲武堂的普通学员成长为辛亥革命的先锋、护国战争的爱国名将，最后转变为伟大的马克思主义者。在青年时期，他创作《顺庆府中学堂留别》诗：“祖国安危人有责，冲天壮志付飞鹏。”通过这首壮烈的诗词，*德朱**立下了报效国家的初心和宏大志愿。1976年，已是90岁高龄的*德朱**收到*共中**中央*党**校顾问成仿吾翻译的《*产党共**宣言》新译本，如获至宝。他用了一整天时间，认真对照旧译本，重新读了一遍，第二天一大早，还登门看望成仿吾，称赞他做了一件很有意义的工作：“新译本通俗易懂，可以一口气读下来。有了好译本，才便于弄懂马克思主义。”
信仰体现在革命与建设的具体行动中
“衡量干部是否有理想信念，关键看是否对*党**忠诚”“忠诚和信仰是具体的、实践的。”
信仰愈坚定，人的革命意志就愈坚强。面对绞刑架，李大钊慷慨激昂地发表了最后一次演说：“不能因为你们今天绞死了我，就绞死了伟大的共产主义。”“我们深信，共产主义在世界、在中国，必然要得到光荣的胜利。”面对*官高**厚禄的引诱和死亡的威胁，方志敏烈士大义凛然，在牢房里写下：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理!”
中国革命的先驱马骏，从1927年起担负中国*产党共**北京市委的组织恢复和重建工作。在危险重重的关头他总是说：“*党**既然给我这个任务，赴汤蹈火在所不辞，不能知难而退。”不久，他被奉系军阀拘捕。面对敌人的诱逼和酷刑，他坚定地回答：“只要我还有一口气，叫我不宣传马列主义，不搞革命，这比太阳从西边出来还难。”1928年，马骏英勇就义。他光辉而短暂的一生，始终坚守着一个革命先锋忠贞不渝的信仰。
四川早期*党**组织的创建者杨闇公，是中国*产党共**较早将武装斗争付诸实践并为之献出生命的革命家之一。他曾与*德朱**、*伯承刘**等组成*共中**重庆地委军事委员会，参与策划顺(庆)泸(州)起义，在四川建立了*产党共**领导的革命武装。1927年国民*党***动反**派在重庆制造“三三一”*案惨**，杨闇公不幸被捕。*动反**派对他威逼利诱、残酷折磨，但他大义凛然，毫不屈服。敌人威胁道：“难道你不怕死吗？”杨闇公回答道：“你们只能砍下我的头，可绝不能丝毫动摇我的信仰。我的头可断，志不可夺!”
这是一组令人震撼的数字：从1921年到1949年，在中国*产党共**领导的革命中牺牲的烈士，有名可查的就达370万人。正是这些忠于*党**、忠于国家、忠于人民的革命先烈，以“愿拼热血卫吾华”的信念与行动，为中国今日之成就打下了坚实基础。
在社会主义建设时期，也涌现出许多共产主义理想信仰坚定的模范人物——雷锋、王杰、焦裕禄、欧阳海、王进喜、赵春娥、蒋筑英、罗健夫、邓稼先……他们的事迹和精神，激励、鼓舞、感召着更多*产党共**人为共产主义奋斗。
航天科技的重要开创者和主要奠基人、著名科学家钱学森1955年回国。他怀着一颗拳拳报国之心，参与推动和领导我国导弹事业的创建和发展工作，在很短的时间里就和科研团队研究出火箭、导弹和原*弹子**。在研究过程中，他深深感到，这样的速度是他在美国不敢设想的。只有在*党**组织的领导下，依靠人民群众的力量，才能将梦想化为现实。这更加坚定了他的革命信仰。他常说：“一切成就归于*党**，归于集体。”可谓肺腑之言。
1950年10月，邓稼先从美国归来，立即进入新成立的中国科学院近代物理研究所，从事原子核理论的研究。为了中国第一颗原*弹子**，邓稼先鞠躬尽瘁、死而后已。第一颗原*弹子**、*弹氢**接连引爆成功后，他又投入新一代的核*器武**研制。由于长期受到核辐射及劳累过度，他得了直肠癌。在病床上，邓稼先说出生命中最后的心里话：“核*器武**事业是成千上万人的努力才能取得成功的。我只不过做了一部分应该做的工作，只能做个代表而已。”
华罗庚是我国解析数论、典型群、矩阵几何学、自守函数论以及复变函数等方面研究的创始人和开拓者，他把数学方法运用在生产实践上，创造了“优选法”和“统筹法”，开创了新中国电子计算机研制事业。毛*东泽**曾称赞他：“你现在奋发有为，不为个人而为人民服务。”1979年6月，华罗庚加入中国*产党共**，实现了多年的夙愿。
信仰要真正同人民结合起来
“要牢记群众是真正的英雄，任何时候都不能忘记为了谁、依靠谁、我是谁，真正同人民结合起来。”
毛*东泽**指出：“看一个青年是不是革命的，拿什么做标准呢？拿什么去辨别他呢？只有一个标准，这就是看他愿意不愿意、并且实行不实行和广大的工农群众结合在一块。”延安时期的街头，时常可以看到毛*东泽**等中央领导与农民并肩而行，无拘无束地聊天谈心。周恩来则到三五九旅家属驻地，召开孩子妈妈座谈会。*德朱**在“抗大”经常召集青年人席地而坐，与大家探讨问题，关心他们的生活。“只见公仆不见官”，使得拜访延安的陈嘉庚感慨：“中国的希望在延安。”
周恩来是把*产党共**人的信仰同人民结合在一起的典范。1956年1月，周恩来说：我们所以要建设社会主义经济，归根结底，是为了最大限度地满足整个社会经常增长的物质和文化的需要。他多次强调要处理好工业和农业的关系、重工业和轻工业的关系、国家建设和人民生活的关系，一切都要为人民着想。三年困难时期，许多省市严重缺粮，周恩来几乎每天晚上都找相关部门精心计算粮食安排，从晚上谈到第二天凌晨。有一次，他回到分别多年的延安。了解到人民生活很苦，含着眼泪说：“延安的小米哺育我们，使我们取得了全国革命的胜利。延安人民还吃不饱肚子，我这个总理有责任啊!”
1965年，彭德怀被任命为西南三线建设委员会第三副主任，他以全新的热情奔赴三线重镇攀枝花。看到当地老乡生活困难，他说：“当官不发财，一心为人民谋利益，这才是*产党共**。”
信仰，这一崇高的词条，充满着*产党共**人对人民的拳拳之心。2017年10月31日，习*平近**总书记来到上海和浙江嘉兴，在一大会址追寻我们*党**的根脉，深情阐释“红船精神”。习*平近**总书记庄严宣誓，“随时准备为*党**和人民牺牲一切”。誓词激荡信仰，有着“一颗为*党**为人民矢志奋斗的心”的*产党共**人，矗立起民族的精神丰碑。
2019年3月22日下午，习*平近**总书记在同意大利众议长菲科举行会见时有一段精彩的对话，充满浓厚的人文情怀。菲科议长问：“中国这么大，您作为世界上如此重要国家的一位领袖，是怎么想的？”习*平近**总书记语气坚定：“这么大一个国家，责任非常重、工作非常艰巨。我将无我，不负人民。我愿意做到一个‘无我’的状态，为中国的发展奉献自己。”
“我将无我，不负人民”，这是领袖的铿锵誓言，也是全体*产党共**人的不懈追求。在中国*产党共**人的行列中，从焦裕禄、孔繁森、郑培民，到李保国、廖俊波、黄大年，我们的事业是靠千千万万*党**员的忠诚奉献不断铸就的。重温这些感人的故事，你会听到县委书记的榜样焦裕禄在临终时向*党**组织的倾诉：“我活着，没有治好兰考的沙丘，死后，希望把我埋在兰考的沙丘上看兰考人民把沙丘治好。”这就是*产党共**人关于信仰的真实写照。
(作者单位：中央*战统**部 湖南民族职业学院)
来源：中国纪检监察报）