#人贩子死刑你支持吗#
东汉时名臣桥玄有个10岁的小儿子，有一天，有三个歹徒，手拿棍棒，劫持了桥玄的小儿子。这三个绑匪劫持了孩子之后，进入桥府，并登上了桥玄家的阁楼。他们挟持孩子，在阁楼上大喊：“这家的人听着，你们的少爷被我们绑架了，快来个人说话，不然，我们就弄死这孩子！”桥玄不答应。
不久，司隶校尉阳球率领河南尹、洛阳县令包围桥府。阳球等人担心劫匪杀掉桥玄的儿子，没有下令追赶劫匪。桥玄大声说：“犯罪的人没有人性，我怎么能因为一个儿子的性命而纵容了国家的罪犯！”催促他们进行追击。
阳球于是攻击劫匪，桥玄的儿子也死了。他于是面见灵帝谢罪，请求灵帝向天下下令：“凡是有劫持人质的，一律格杀，不得拿财宝赎回人质，让罪犯有利可图”。灵帝于是颁布此令。自从汉安帝以后，社会秩序就开始混乱，京城里面的劫持人质事件就时有发生，而且，这样的事情，发生权豪富贵之家的，屡见不鲜。从桥玄请求捕盗以后，就再没有这种事再发生。
自从桥玄少子劫持事件之后，这事在民间广为流传，严重冲击了绑匪的心理防线。朝廷根据桥玄的奏章，下达诏令之后，企图借助劫持获取财物的路也全部被堵死，所以，劫持对绑匪来说，劫持也无利可图。至此之后，劫持人质的事件，逐渐在社会上绝迹。
建国后有一段时间剿匪，开头政府想搞宽大为怀，对一些有血债的土匪判处了徒刑，而不是死刑，结果这些土匪怎么说？“早知道不死，当初怎么不多杀几个？”，受害者家属跑到政府门口喊冤，而政府的宽容被认为是软弱，结果匪患越来越厉害，广西有的县城都被土匪占据了一年多。手段也越来越残忍：土匪杀了政府人员，还开膛破肚，用盐腌了，挂起了示众，女的直接用棍子从阴道插进去弄死。活剥皮的，用大锅活煮的，不一而足。最后不得不乱世用重刑，大开杀戒，群众看来真的，才不怕被土匪报复，积极举报，匪患才被清除。
人贩子是求财的，当贩卖人口无利可图甚至会殃及自己家庭时，正常思维的头脑都会选择收手不干，而且往往一个孩子的丢失就意味着一个家庭的解体：父母以后的几十年将在痛苦自责中度过，最坏的情况是小孩被采生折割，即使被救出来也成了行尸走肉。这种情况与贩毒一样社会影响极坏，既然贩毒50克就可以判处毒贩子死刑（在这国外根本不算事，加拿大*麻大**都合法了），那么对人贩子的量刑为什么不能是死刑？
说人贩子因为有死刑就要杀人灭口，人家干这些事是为了钱，赔本的买卖怎么会做？又不是为了信仰甘当人体*弹炸**，即使是有信仰加成的恐怖分子面对普京的不妥协态度，也不得不放弃劫持人质的行为，因为不合算，恐怖分子也许很疯，但并不傻。
中国有一个例子，当初刘邓大军挺进大别山，当地的民团（小保队）用游击战对付解放军，经常袭击小股解放军，残杀掉队战士和伤兵。解放军非常头痛。刘邓手下的一个旅长肖永银（建国后少将，南京军区副司令）奉命攻打这些“小保队”，捉了2000多的地方民团，问如何处理，司令部回电，“排以上土匪杀掉”，杀了100多，剩下的如何处置，肖永银继续发电请示，隔了一天，刘邓回电“所有土匪统统杀掉！”，肖永银依令执行，一个团分六七百，赶在一起，机枪扫，*刀刺**挑，全部杀掉，当时是冬天，还把这些土匪的衣服都剥了自己用。干完了这件事，理论上当地民团应该更加顽抗，因为他们知道自己没后路了，但实际上，解放军这一下把大别山里的民团全杀服了，他们再不敢对抗解放军，刘邓大军也在大别山站住了脚。
对人贩子来说死刑就是一种大过滤器，有头脑的人自然不会触碰这条线。明知道会被判处死刑并且在天网监控越来越完善的情况下作案，还是要干贩卖人口的勾当，别人劝，“拐卖小孩的利润比贩毒的低，而且一次贩卖不超过50克也死不了，为什么不贩毒？“回答：“我就要贩卖小孩！”，或者劝“拐卖人口风险太大，为什么不去当黄牛，一样挣钱，还不用死”，回答“我就要贩卖小孩！，我就想要小孩家长痛苦！”这样的人要么傻，要么*社会反**，就像景阳冈上的老虎，你惹它也要吃人，不惹它也要吃人，无论怎样都是要祸害社会的，这样的人，最好是尽快去死。
所以，我坚决支持人贩子一律死刑！！！
