女人的名字叫什么合适 (女人的名字好不好)

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林黛玉给人的印象就是柔柔弱弱的

一提到女人,首先给人的印象就是柔柔弱弱的,正像《红楼梦》中描述林黛玉的那样:“娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风。”而“娴静似娇花照水”,让人不能不爱,“行动如弱柳扶风”,又让人不能不怜。世上一切的好词几乎都用在了女人身上,什么“清水出芙蓉,天然去雕饰”,什么“媚眼含羞合,丹唇逐笑开”,什么“绰约多逸态,轻盈不自持”等等,即使到了现代,对于女人和男人的用词也是两极分化:高者,对于女人,是“高挑”、“鹤立鸡群”,让人仰视,对于男人,就是“电线杆子”、“木头桩子”,让人歧视;矮者,对于女人,是“小巧玲珑”、“小鸟依人”,让人爱怜,对于男人,就是“三寸丁谷树皮”、“恨天高”、“半残废”,让人鄙弃;胖者,女人为“丰满”、“雍容华贵”,男人就是“肥猪佬”;瘦者,女人为“苗条”、“清秀”、“弱柳扶风”,男人就是“瘦狗”、“瘦猴”。从流行语的嬗变到文章诗词的描写,好言好语的天平无不倾斜于女人,似乎女人受到了从古到今的社会的钟爱,相比于男人,女人应该是幸运且幸福的。难怪有许多男人向往着做女人,不是比着涂脂抹粉,惺惺作态,“伪娘”十足,就是拼着性命也要去做变性手术,以做女人为荣。

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女人在骨子里还是弱者

其实,人们看到的只是表象,女人在骨子里,还是弱者。这是女人和男人的角色对比来说。自古以来,征战杀伐,都是男人,即使今天的和平年代,危险繁重的劳作,还是男人。男人的目的,在“保家卫国”的口号之下,其实保护的就是女人。为什么?因为女人是弱者。有一个电视剧里有这样的情节:一个男人在家里大声斥责妻子“又蠢又笨又弱,什么也不会干,要你有什么用”,这个妻子当时就理直气壮:“女人不蠢不笨不弱,什么都干了,要你们男人做什么?”女人的反驳很有道理,因为女人的属性就是“柔弱”。你见过太阳照耀月亮,哪有月亮照耀太阳的啊?男人平时把女人夸得跟一朵花一样,但是真要到做事情上了,却是瞧不起女人,说女人什么“头发长,见识短”。既然这样,你个大男人为什么要跟女人一般见识呢?男人之间互嘲,其典型的说法就是“瞧你那个熊样,跟个娘们儿似的”。这种说法其实最不要脸,最没有道理。你们男人之间互嘲,关女人什么事,非要女人跟着挨枪。说穿了,这就是男人的大男子主义作怪,即使女人比他有本事,也硬着头皮不承认,回到家里,还是照发“臭老爷”脾气。

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许多时候,女人还是可爱的

德国哲学家尼采说过一句话:“女人都是没长成的动物。”这句话可以说是高度歧视女人的,把女人当成了动物。但是这句话也有一定的道理在内,说女人“没长成”,就是说女人很柔弱,很幼稚,容易干傻事,这和说女人“头发长,见识短”有着异曲同工之处。其实,说女人很柔弱,是真实的,说女人很幼稚,不完全是。因为女人一般天性善良,有时候会无原则地忍让,忍来让去,就会使自己或者连带男人一起堕入无休止的情感纠葛和利益争斗中。那么,在残忍的利益争斗中,无耻的男人势必会把女人当做牺牲品,以达到自己的目的和满足自己的欲望。

最明显的例子就是古代的四大美女,所谓的“沉鱼落雁,闭月羞花”,哪个不是悲剧?哪个不是争斗场上的牺牲品?

苏东坡曾笑言:“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”“沉鱼”西施是千百年来美丽的化身,如不美丽,大名鼎鼎的苏东坡也不会拿她作比,但是明珠般的西湖,在苏东坡的笔下也只能是“西子”的陪衬。然而,西施毕竟是一个平民女子,手无缚鸡之力,在人们眼中,只能是一个弱得不能再弱的弱者了。就是这样一个弱女子,被当时的战争推到了风口浪尖。她无法躲避,不能自我选择,只能强作笑颜,周旋于各霸主之间。最终的结果,却是被胜利者投入河中,真正成了“沉鱼”。

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西施不过就是一个浣纱女

杜甫有诗云:“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”这是杜甫经过昭君村时所做的《咏史诗》中的两句。想到昭君生于故国,殁于塞外,其怨其恨,难以言表。昭君的骨头是硬的,不会为了可怜而进行贿赂,但她的心是软的,皇帝一声令下,便毫不犹豫地出嫁大漠,以自身的屈辱换来了几十年的边塞和平。虽然昭君也落了一个青史留名,但毕竟老死大漠,独留青冢,没人凭吊,只有大漠孤烟、长河落日相陪。昭君只是一个小小宫女,弱得不能再弱了,满朝高谈阔论的帝王将相没有办法熄灭烽烟,就无情地把这个小小的弱宫女推出去,使她成为了折落他乡的孤雁。但是,每当听到天空雁唳声声,还有谁会想到她呢?

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昭君出塞,是一个弱女子的悲剧

三国时期,是诸多男人争雄的时期。本来没有女人什么事,只在家绣绣花,拜拜月即可。但是无耻的男人基于“成王败寇”的理念,便把女人当作争斗的工具,送来送去的,不但断送了女人一生的幸福,也断送了男人历史的清誉。貂蝉在花园拜月,没晓得乌云遮蔽,后人说是月亮含羞,比不得貂蝉美貌,便自动地躲到云层后面去了。其实,这只不过是天气的变化而已,没有什么可大惊小怪的。然而令貂蝉没有想到的是,不单单天气有了变化,连整个形势的气候也有了变化。她被义父送人了,先是董卓,后是吕布,吕布死后落入关羽之手,关羽死后就不知所终了。貂蝉一生跟过不少男人,但是有哪个男人是真心爱她呢?不是垂涎她的美貌,以霸占她为快意,就是把她当做工具,利用她为自己的目的服务。可怜“闭月”名噪一时而遗憾终生。女人,如月般柔弱,看似光芒无限,却挡不住一片浮云的遮盖。其实,三国时期,被当做牺牲品的女人又何止貂蝉一人?连辛弃疾都非常敬佩的“生子当如孙仲谋”,不是也为了家国的利益而把自己的亲妹妹孙尚香押给了刘备刘玄德吗?即使所谓的英雄男人也有极不要脸的时候。然而,可叹的是,牺牲的为什么总是女人?因为女人是弱者。

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貂蝉其实就是一个政治斗争的牺牲品

白居易的《长恨歌》颠倒众生,一句“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”让人们认识了美女杨玉环,一句“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”让人们了解了唐明皇对她的宠爱,一句“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”让人们为她一个柔弱女子的屈死悲愤,一句“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”让人们不禁痛骂当权者的虚伪、势利和矫情。杨玉环,不过是一个真性情的弱女子,醉酒时的娇嗔,赏花时的羞涩,流露出的是对人间的留恋和对美好时光的不舍。可是,不知道为什么,一个天下兵变的大事件,非得要一个女子去买单?说穿了,就是因为女人是弱者。

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天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期

四百多年前的英国,当莎士比亚在舞台上撕心裂肺地喊道“女人啊,你的名字就叫弱者”的时候,台前就坐着权倾天下的英国女王。只见女王微微一笑,表示赞同。有的人不理解,女王有权有势,炙手可热,怎么会认同“女人是弱者”呢?当时有人写了一篇世界上最短的小说,内容涉及“王室、性、宗教、悬疑”四个要素:“啊?女王怀孕了?我的上帝啊!这是谁干的?”从这篇最短的小说可以看出,平民偷情,小事一桩,女王偷情怀孕,将会天下耻笑,其深宫内的孤独寂寞,王位上的“高处不胜寒”,可见一斑。女王固然是女王,但她首先是女人,是女人就不免受世俗的影响,让她无形之中成为弱者。我国历史上唯一的女皇帝武则天,六十岁登基。登基以后,招了几个貌美的少年作为面首,结果备受非议,还被栽赃为“脏唐乱宋”的祸首之一。男皇帝可以“三宫六院,七十二嫔妃”,女皇帝为什么就不能呢?这不是明显的对女人不公吗?尽管你是皇帝,但你毕竟是女人,在男人面前,女人就应该是弱者;在世俗面前,女人就应该承受不公。

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武则天是女皇帝,但首先是个女人

女王、女皇帝尚且如此,更不用说小家碧玉、平民女子了。女人从一开始就打上了弱者的烙印。在重男轻女的时代,女人要想和男人同起同坐,很难。走上社会,女人不能像男人那样无所顾虑地闯荡天下,而是要先想着怎样保护好自己,不被性骚扰,不被*规则潜**,不被强奸。要知道,女人一旦失去了名声,跟失去了生命没有多大差别,后半辈子就可能在痛不欲生、以泪洗面中过日子了。

女人一辈子都这么无助和脆弱,除非她有个好家室,好背景,好运气,可以当上女王或者女皇帝。但是女人绝不是一生都没有自信。在她认为自己魅力非凡,可以和男人一决雌雄的时候大显身手。可惜,男人当权的社会,是绝对不能容忍的。武则天之后的韦皇后、太平公主欲步其后尘,结果,她们只有武则天的野心,却没有武则天的能力和魄力,只能惨遭杀害,身首异处。

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很多时候,女人不幸,只能泪水往肚里流

当然,我不是同情韦皇后和太平公主等人,假如她们祸国殃民,那就该杀,我是同情女人。不能因为女人是弱者,就肆意凌辱;不能因为女人是弱者,就不给生路;不能因为女人是弱者,就把男人的过错统统算在女人头上,还称之为“红颜祸水”。男人要成功,可以有多种方法,甚至可以利用女人,那么女人的成功,难道就只有张爱玲在《色戒》中所说的那样“通过阴道”吗?

女人是应该让人疼的,好女人更应该让人爱。有一个哲人在《华胥引》中说的不错:“一个男人,即使再无能,起码要会保护两样东西,一是脚下的土地,一是身边的女人。”只会收拾女人的人,其实是最无能的。有本事你去收拾天下啊,天下可恶的人多了,能收拾得天下清明,老百姓会山呼你万岁的!

“美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁?”美女心恨,必有可恨之人,但是敢怒而不敢言,只能“深坐蹙蛾眉”,独自流泪了。但愿女人的名字不再是弱者,但愿男人们不再把女人视为弱者,但愿今后的社会能男女共生,阴阳和谐,不再发生令人亲痛仇快的事情。

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但愿男女平等,不再把女人视为弱者