对，杭州已经是创业新都，互联网创业第三城的大旗已经高高插在城垛上，护旗手，就是这20只未来的独角兽。而他们自己，也诠释着杭州创业的关键词：「务实」、「阿里」、「性感」、「金融」，以及「下一个硅谷」。
文/B12团队 XX
弗洛伊德说，性是生命意志，是反抗权威、个体自由的一种方式，可以升华为创造力。从这个意义上说，当我们在讨论「不性感，毋宁死」的时候，我们在讨论一种哲学追求。
我们在杭州发起的「寻找下一只独角兽」的榜单评选，其中一个维度叫做「性感」。所谓性感，既代表着难以名状的诱惑，又充满不可言说的暧昧。它自己有着商业决策与创新的双重血统。比如，我们常常说，“像Uber一样性感”。
有人的地方，就有性感的现代商业形态。某种商业模式，我们大抵会因为它和生活贴近的程度、诱发我们心底需求或欲望的程度，以及可以想象的成长空间和商业回报，而称其为“性感”。
简单地说，它需要勾起你狂躁的占有欲。
回来说说杭州这座城市。在文人骚客那里，或许因了西子湖，因了苏小小，因了李清照，杭州这座城小家碧玉，婉约精致，属于那种偏安的小性感。
然而，杭州的文化底子里还远远不止这些。从古代的东坡乐天，到当代的中国美院，这座城的先锋气质和实验精神不输其他任何地方。你会听到杭州姑娘骂人都是用“老子”自称，秒哪些北方“姑奶奶”们几条街。
在东南，在近海，在一个远离政治中心的富庶城市，杭州静若处子、动如脱兔，性感得恰到好处。在商业上，也是如此。
1、最表层：性与金钱
外围能看到的第一层，就是性感的本义。
PingWest一期沙龙的主题叫做：Sexy & unSexy Innovation ，为了破题，性感的托马斯骆说：其实从普通人（而非极客）的感性和直觉上容易辨别性感指数：那些漂亮的、引发人们某种隐秘欲望的、满足人们消费和感官需求的、提供游戏、娱乐和刺激性状态的产品是“性感的”。
有的产品从诞生的一刻就与性与金钱息息相关。
比如，杭州近郊的桐乡，拥有全球最大的性趣用品生产厂商爱侣。又比如，杭州拥有全国最专业的情趣设计公司博乐设计。但是，这些公司远远不能被称为“性感”。
杭州另外诞生了另外一家情趣互联网公司「嗨音Highing」，从一个远程遥控的智能跳弹入手走陌生人情趣社交。且去看他们团队的构成——一派微博大号和豆瓣红人，有攻有受，全员活色生香，嬉笑通宵。和他们的随便谁聊聊，都在一个前所未有开放和生动的状态下聊生活、未来和理想。有了这些言说不仅，才是真正的性感。
从这个意义上，那些明朗而大胆接近性与金钱的公司，都带有了些许性感的意味。
比如，融资巨快无比的51信用卡管家，一不小心在3个月的时间内融到了1亿美金。
比如，IN上面的姑娘都是诱人的，一眼望去满目亮粉，以及它的社交属性延伸出无限种线下可能。
比如，bong的智能手表叫做bongX（cha）和bongXX（cha cha），图样赫然是一个女神戴着bongXX在睡觉。bong的app上还有一个记录睡眠时长的炫耀功能叫做：我和某某一起睡了几个小时。
2、价值观原点：摇滚精神
用某种土爆的方式说，性感的商业原点需要「梦想」的佐证。一种商业模式的起点，最好是纯粹而正直的——改变世界。
大象经常说，做投资最重要的是投人；投的人，必须要有那么些摇滚精神。摇滚精神，意味着对现行世界的不服和叛逆，意味着不安分的理想主义气质，意味着盯着不屑和不公，对暴躁的世界投以双目冷光。
想起了一家杭州的同行被问起为什么要做一个科技媒体的时候，他冷冷的回答：为什么其他的科技媒体都做得这么烂？我想把这个回答粗暴的解释成为，我要改变这个垃（cao）圾（dan）的世界。至少在这个初衷上，他们显得很性感。
华尔街有句话说，金钱永不眠，人性永不改。摇滚精神的背后，是对人性的反思。在起点上，深谙人性是一种很高级别的性感。
比如，开始众筹的起点，“这就是你报复平庸的方式”。去看每一个开始众筹的故事，充满了在喧哗世界的沉静和专注，在鸡蛋与石头面前，永远站在鸡蛋这边。它的人文关怀，并没有丝毫削弱它抗争的力量。
比如，觅食的起点是对民间手作美食的分享，让一种自由而精致的生活方式便捷地到达每一个人家里。返璞归真，重拾儿时的味道，这种单纯原始的原点让觅食在生下来就变得与众不同，带着韵致和纯碎。
比如，酷家乐的诞生，就是垄断在海外的3D渲染技术的一次大众化应用。他们离钱很近，但是他们短时间内不考虑盈利，而一定要做完全免费。对他们而言，商业化的前提是已经创造了足够大的社会价值。就为这个公益而纯粹的原点，他们已经性感得一塌糊涂了。
3、过程理性
商业原点之后，到达最终目的的过程中，这个公司必须是理性而专业的。性感，就是要在过程中的极致。
这种过程理性往往又是复杂的，应该是极客精神、工匠精神甚至酒神精神的杂糅，有对技术的无限狂热，有对细节的苛求和无限次打磨，有狂纵自我的对外呈现。所以，一个有价值的创业公司或许注定是分裂的，正如彼得·蒂尔所推崇的禅宗里的平衡。
3.1 极客精神：技术狂热
性感事物方面的权威《哈佛商业评论》宣布，“数据极客”是二十一世纪最性感的职业，表现在：建模、转换、可视化。用诗意的表述方式就是：数据科学家好比是哥伦布遇上科伦坡，目光如炬的探险家与怀疑一切的大侦探的合体。
果然，在这个技术宅拯救世界的时代，极客可能不再被吐槽生活邋遢、不修边幅，相反，他们在没日没夜地钻研，在不惜一切追求几毫秒的提升的时候，已经成为the newest sexy。几乎所有技术驱动的公司，都具备这种对精确、对数据、对技术的追求，对突破现有瓶颈无限的热情，甚至狂热。
比如，在杭州3D家装效果图生成至少需耗时一天，300元/张。而酷家乐给出的数字是：10秒钟，全免费，无限量。一家公司可以让本来行业信息零碎不对称，设计方案成本高的家装行业产生了一种极致高效与低成本的体验。这种公司文化，或许就在他们十几个小时马拉松面试程序猿的早期，就早已铸就。
另外一家杭州的典型就是同盾，它从哪一个方面看上去都憨厚朴素，但它的反欺诈技术已经世界领先。同盾所建立的安全壁垒之中，所能识别的网络元素和保护的网络节点，已经在令人惊叹的维度上轰炸了我们这类普通文科生的知识边界。
再比如，51信用卡管家刚刚推出了“小时贷”，基于大数据，「小时贷」的征信评价体系可以做到无人参与、完全在线自动操作，1小时内审核完成放款，超过1小时自动减息。51信用卡的极客范儿，已经在一个机器智能的高维度上开始了对人工智能低维度的碾压。
3.2 工匠精神：专注打磨
我们常常在后工业时代怀念一种味道，叫做「手作的温度」。这种凸显个性的，用不可替代的人的观察力和标准，去一遍遍打磨产品的细节。这是性感的一个不为人知的维度，它赋予了一种商业情感和厚度。
如果说极客的脑子里最经常想到的是：能不能再快一点、再精确一点？那么工匠的脑子里最常出现的问题就应该是：能不能再美一点？还有没有我忽略的不舒适？这种对用户的极度敏感，对体验的极致苛求，正是在这个充满浮躁的时代最稀缺的精神。
我们常常说，好的创始人就是超级产品经理，对细节的苛求是所有产品经理性感的职业病。
当51信用卡的孙海涛带领团队闭关三个月，关掉手机、不接电话、不回微信的全身心浸在一个产品里——直到他觉得这个「孩子」会一出世就惊艳众生，我开始理解为什么大象一直在称赞他是全国最NB的产品经理之一。
比如Broadlink看来，智能家居不是Smart House，而是Smart Home，它更重要的是，让你的灵魂与家一直在一起，所以它一定要美的，是懂你的，有温度的东西。
业内对「觅食」的称赞不绝于口，也同样在于它的温度感。觅食相信，自古美食在民间，真正的美食，也一定是纯手工用心打造的。这种这种精致和仔细，在用秒在计算的时代，显得尤为珍贵。
风先生创始人Frank提到，“风先生”在标准之上还追求“风”一样的速度，不管多快送到，“风先生”对下单人说的第一句话永远是“对不起，我来晚了”。这是不是也是另外一种疯狂的苛求呢？
3.3 酒神精神：自由热烈
尼采在他的《悲剧的诞生》里，借用希腊神话中的酒神来象征一种神秘原始的状态：人与人之间的一切界限完全打破，人们尽情解放人类的原始本能，与同伴们一起*情纵**欢乐，痛饮狂歌狂舞，寻求性欲的满足。
突然想到，酒神精神几乎就是90后翻版，必须充分发泄自己过于旺盛的精力，像停不住的孩子一样不断地建筑，又不断地破坏，永远不满足于任何固定而一成不变的东西。
这种酒神精神，就像开始众筹的文风，就像橙牛高度的自黑气质，就像IN极致的自我张扬表达。高度的原创，臭美才是第一生产力。那IN来举例，在图片分享之中加入了各种带有呆萌感、吐槽感的极端个性小标签，对嬉笑怒骂贪嗔痴的表达从未如此开放，所增添的一切都是在彰显90后原生的情绪和欲望。
90后，就是一种原生性感。心态上，形态上。
最后，所有性感的商业，背后必定有一个性感的创始人。
比如上面屡次提到的bong的创始人顾大宇，比如51信用卡的创始人孙海涛，比如开始众筹的创始人徐建军，比如觅食的创始人冯晓，比如养车点点的创始人费舍，当然，也必须包括B12创始人大象。每一个人单独拿出来，都风流倜傥封魔无数少女，当然，在人生经历上，也必须是一个绝壁的传奇，一本巨厚的故事。
他们都在商业之外，各自卓有建树。大宇是摇滚明星和运动奇才，大象是足球猛将和哲学家，徐建军是文化江湖的绝世高手。从另外一个维度上，他们邪门的「偏才」成就了他们与他们创办的公司所不可替代的、无与伦比的性感。
乔布斯式的产品和商业，就是他的终极哲学的体现。对于他来说，性感已经内化成为一种坚定不移。我们庆幸，在杭州这个动静夹杂，冷热不均的第三城，性感也开始冰丝一般向内生长，外界越燥热，生长越狂野。