专题一 物质和运动:
1. 物质的唯一特性是 客观实在性 。
2. 运动 是物质固有的根本属性和存在方式。
3. 物质世界是 绝对运动和相对静止 的统一。
4. 离开物质谈运动是唯心主义观点,离开运动谈物质是形而上学的观点。
5. 规律不能被改变、消灭、创造。
6. 人可以创造物质的具体形态,但不能创造物质。
专题二 物质和意识:
1. 物质第一性,意识第二性;物质具有决定作用,意识具有反作用;意识是物质世界长期发展的产物。
2. 意识既 可以正确反映 客观存在,也 可以错误反映 客观存在。
3. 意识是人脑在客观存在的反映,并不意味着这种反应是被动的反映,而是能动的反映。
4. 意识的 内容是客观的,形式是主观的 。5. 正确的意识和错误的意识都是人脑对客观存在的反映。
6. 意识是 人脑的 机能,没有人脑就没有意识。人工智能本质上是对人脑的模仿,不具有主观能动性。
7. 物质可以脱离意识而独立存在, 意识必须依赖于物质 。
8. 意识不具有直接现实性。意识具有目的性、主动创造性、自觉选择性。
9. 正确 的意识对事物的发展起 促进 作用, 错误 的意识对事物发展起 阻碍 作用。10. 尊重客观规律 是发挥主观能动性的 前提和基础 。
11. 世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物。
12. 人可以通过 实践 把观念的存在变成现实的存在。

专题三 实践和认识的关系:
1. 实践决定认识。
2. 认识的 来源只有一个 ,即实践,获得认识的 途径有两个 :直接经验和间接经验。
3. 实践和认识的 主体都是人 。
4. 实践是检验认识的真理性的唯一标准,科学理论都不能成为检验认识的真理性的标准。
5. 实践是认识的目的,改造世界是认识的目的。
6. 实践是认识发展的动力, 认识产生于实践的需要 。
7. 实践具有直接现实性、能动性、客观物质性、社会历史性。
专题四 在实践中追求和发展真理:
1. 真理是 主观与客观 具体的历史的统一。
2. 真理是人们对客观事物及其规律的 正确反映,任何真理都不包含谬误。
3. 真理的具体的, 不能*翻推**真理,但可以超越真理 。
4. 认识有多个,真理只有一个 ,真理面前人人平等,真理具有客观性。
5. 真理的 形式是主观的,内容是客观的 。
6. 真理和谬误 在一定条件下 相互转化。7. 认识并 不是一种圆圈式的循环运动 ,是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。
8. 实践—认识—实践...... 量变—质变—量变...... 特殊性—普遍性—特殊性......
9. 人 的认识能力是有限的, 人类 的认识能力是无限的。

专题五 联系观:
1. 联系具有普遍性,有条件的,任何事物都处在联系之中,但并非任何两个事物之间都存在着联系。
2. 人可以根据事物固有的联系建立新的联系。
3. 联系具有多样性,一切以时间地点条件为转移。
4. 联系具有客观性, 自在事物和人为事物的联系都是客观的 ,人为事物的联系不等于主观臆造的联系。
5. 整体的功能 不一定 大于部分功能之和。
6. 我们应树立全局观念, 立足整体 ,而不是立足的局部。
7. 关键部分的功能 甚至 对整体的的功能起决定作用。
专题六 发展观:
1. 事物之间的 相互联系、相互作用 构成了事物的变化和发展。
2. 发展具有普遍性,但并非任何运动、变化都是发展,只有前进的、上升的运动变化才是发展。
3. 发展的 总趋势 是前进的, 道路 是曲折的,事物发展的途径是前进性和曲折性的统一。
4. 新事物不等于新出现的事物 ,新事物是符合客观规律、具有强大生命力、远大前途的事物。
5. 新事物 必将 战胜旧事物。
6. 量变 是质变的必要准备, 质变 是量变的必然 结果,量变达到一定程度必然引起质变。

专题七 矛盾观:
1. 矛盾双方是具体的、多种多样的,不能把矛盾双方简单理解为好不好、优点与缺点。
2. 矛盾的 斗争性是绝对的 ,矛盾的同一性是相对的、有条件的。
3. 矛盾是事物发展的源泉和动力,但不能由此认为矛盾越多越好。
4. 矛盾双方在一定条件下转化,矛盾普遍性和特殊性在一定条件下相互转化。5. 斗争性寓于同一性之中 。
6. 唯物辩证法的实质与核心是矛盾。
7. 矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动、变化和发展。
8. 坚持 唯物辩证法的前提 是承认矛盾的 普遍性 。
9. 矛盾的普遍性和特殊性是共性和个性、一般和个别的关系,不是多数和少数、整体和部分的关系。矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理,是关于事物矛盾问题的精髓。
10. 解决矛盾并不是消灭矛盾。矛盾是客观的,是事物本身所固有的,既不能被创造,也不能被消灭,但可以被解决。11. 具体问题具体分析 是马克思主义的 活的灵魂 ,是正确认识事物的 基础 ,是正确解决矛盾的 关键 。
12. 矛盾普遍性寓于特殊性之中 ,并通过特殊性表现出来。
13.矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理是关于事物矛盾的精髓。
14.主要矛盾——改造世界,解决问题:重点、中心、关键、突破口。
15.主要方面——认识世界,评价事物:主流、性质、主体
16. 主要矛盾的主要方面的决定事物的性质 。
专题八 辩证否定观:
1. 辩证否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。
2. 辩证否定是 发展和联系 的环节,是新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径。
3. 辩证否定的实质是 扬弃 。
4. 创新是对既有理论、实践的突破,要创新就要有批判和发展。
5. 创新要求否定,并不是否定一切。
6. 创新是引领发展的第一动力。
7. 实践基础上的理论创新是社会变革的先导。
专题九 历史观:
1. 社会存在决定社会意识。
2. 社会意识具有相对独立性 ,社会意识的变化发展与社会存在的变化发展 并不是完全同步的 。只有先进的社会意识才对社会发展起积极的推动作用。
3. 物质资料的 生产活动 是人类社会存在和发展的 基础 。
4. 生产关系一定要适合生产力状况的规律,上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。
5. 社会历史发展的 总趋势 是前进的、上升的,发展的 过程 是曲折的。
6. 社会基本矛盾运动推动人类社会发展的根本动力,阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。
7. 改革是社会主义制度的自我完善和发展,是发展中国特色社会主义的强大动力。
8. 人民群众是社会历史的主体和创造者。
9. 群众路线 是我们*党***党**的生命线和根本的工作路线,是无产阶级政*党**的根本的领导方法和工作方法。
10. 改革的根本目的是使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展。
专题十 价值观:
1. 人的价值就在于 创造价值 ,在于对社会的责任和贡献,即通过自己的活动满足 社会、他人和自己 的需要。
2. 人的价值是 社会价值和自我价值 的统一。
3. 正确 的价值观对人生与社会起着 促进 作用。
4. 价值观具有主体差异性,不同的人有不同的价值观,但并不是说不同的人价值观一定不同。
5. 价值观对人生起导向作用,但不起决定作用。
6. 价值判断 是价值选择的 前提和基础 。
7. 正确的价值判断与价值选择必须遵循社会发展的客观规律,自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准。
8. 社会提供的 客观条件 是人们实现人生价值的 前提 。