佛塔传入我国时，曾被音译为"塔婆"、"佛图"、"浮图"、"浮屠"等，由于佛塔用于珍藏佛的舍利或供奉佛像、佛经，故也被意译为"方坟"、"圆冢"。直到隋唐时，才以"塔"作为统一的译名，沿用至当代。
今天这一期，我们从历史时间的角度来看佛塔建筑的历史发展，自从佛教传入中国，历朝历代都不同程度的受到佛教思想的影响，从上到下，无所不容，尤其是能叫上名字的古代大城市，没有一个不是以佛塔佛寺建筑为标志。我们中国人，从内到外，从生活到思想，无一不受佛教的渗透和影响。尽管是外来思想，但是，真正深耕发芽，发扬光大，结出硕果的只有中国，一样的，中国文化圈的韩国，泰国，日本，等都受到影响。
佛教大约在西汉后期传入中国，最早的佛寺是东汉永平十年（公元67）的白马寺。
公元二世纪末，笮融在徐州建浮屠祠，“上累金盘，下为重楼”，这是有关中国楼阁式木塔的最早记载。经历三国两晋南北朝，佛寺和佛塔的建造已经十分普及，数量剧增。当时全国上下的宗教热，加上新民族的融入，随同佛教由西域传进来的各种新的艺术风格，不但影响了中国的建筑风格，更是促进发展了前所未有的建筑类型及其附属的工艺风格。尤其是佛塔，已经形成了窣堵波式，层叠窣堵波式，楼阁式，密檐式，金刚宝座式和亭阁式等多种类型，其中楼阁式和密檐式后来成为中国塔的两种最基本的类型。
古印度塔
拉达克印度塔
印度塔
到了公元二世纪左右，窣堵坡已经将台座演变为三四层塔身。阁楼式塔是中国木构重楼和印度窣堵坡相互结合的产物。云冈7窟浮雕塔和崇福寺藏北北魏9层石塔，都是木构楼式塔的实证。
曹天度石塔（现存中国台湾）图片来源于网络
北魏洛阳永宁寺塔（复原图）图片来源于网络
北魏灵太后公元516年在洛阳永宁寺建塔，其中有9层木塔，塔基为素土夯筑，东西101米，南北98米，后2.5米以上，塔基上有素土夯实的台阶，长宽38.2米，高2.2米，四周用青石包砌，塔基上有纵横9间的柱网，核心部位以密集的16根木柱组成坚实的中心柱束。遗址与文献记载的四面九间三户六窗完全相符。至于高度，有的说是一千尺，有说49丈，加上塔刹，147米，是应县木塔的2.2倍。他可能是我们国最高的木构建筑。可惜的是建成后18年就被雷火毁于一旦。
河南登封市嵩岳寺塔（图片来源于网络）北魏时期
此塔为砖砌密檐式塔，全高39.8米，底层10.6米，内径5米，壁厚2.5米。
嵩岳寺始建于北魏永平二年（公元509年），原是北魏宣武帝的离宫，后改为佛教寺院，正光元年（公元520年）改名闲居寺。
隋仁寿二年（公元602年）改名嵩岳寺。
唐武则天和高宗游嵩山时，曾把嵩岳寺改作行宫。现在塔前的山门和塔后的大雄殿及两侧的伽蓝殿、白衣殿均为近代改建。
该塔历经1400多年风雨侵蚀，仍巍然屹立，是中国现存最早的砖塔，也是全国古塔中的孤例。嵩岳寺塔为砖筑密檐式塔，也是唯一的一座十二边形塔，其近于圆形的平面，分为上下两段的塔身，与印度“stupa”相当接近，是密檐塔的早期形态。
该塔至今已有1500年历史，历经多次地震、风雨侵袭仍不倾不斜，巍然矗立。在中国建筑史上具有无上崇高的地位
西安大雁塔 唐代
西安大雁塔 唐代
大雁塔位于唐长安城晋昌坊(今陕西省西安市南)的大慈恩寺内，又名"慈恩寺塔"。唐永徽三年(652年)，玄奘为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像主持修建了大雁塔，最初五层，后加盖至九层，再后层数和高度又有数次变更，最后固定为今天所看到的七层塔身，通高64.517米，底层边长25.5米。
大雁塔作为现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔，是佛塔这种古印度佛寺的建筑形式随佛教传入中原地区，并融入华夏文化的典型物证，是凝聚了中国古代劳动人民智慧结晶的标志性建筑。
日本五重塔（南北朝风格）国内没有
南北朝时期
南北朝风格的佛塔，只能在日本看到实物。十分可惜。
高邮镇国寺塔 唐代 号称南方大雁塔
高邮镇国寺塔 唐代
镇国寺塔又叫西塔，因它位于高邮城内西门湾，与东门外的净土寺塔遥遥相对。它曾又叫做空塔。清乾隆四十二年，塔起火，诸级楼板皆焚，内里烧空，故名。镇国寺塔还有一个名称为断塔。清嘉庆十五年，龙卷风大作，摧毁三级，故得名。
辽阳白塔
辽阳白塔
该塔位于于辽阳中华大街北侧，塔高71米，八角十三层密檐式结构，是东北地区最高的砖塔。建于金代大定年间(1161-1189年)，是金世宗完颜雍为其母贞懿皇后李氏所建的垂庆寺塔的俗称，至当代已有800多年的历史。基座塔身都以砖雕的佛教图案为饰。塔身八面都建有佛龛，龛内砖雕坐佛。塔顶有铁刹杆、宝珠、相轮等。因塔身、塔檐的砖瓦上涂抹白灰，俗称白塔。
北京天宁寺（辽代）
北京天宁寺（辽代）
北京天宁寺塔，位于北京广安门外天宁寺内，天宁寺塔塔高57.8米， 为八角十三层檐密檐式实心砖塔。整体结构自下而上为:基座、平座、仰莲座、塔身、十三层塔檐、塔顶、宝珠、塔刹。基座呈八角形，分为上下两层。是中国现存的密檐式砖塔中较典型的一座。据文献记载，这座塔隋代已有。但是现存的天宁寺塔是辽代建筑，系辽天庆九年(1119年)建;个别细部还在明、清时重修过。这个塔历经九百多年风霜雨雪的考验，依旧完整美丽，实为今日北京最珍贵的建筑艺术遗物之一。
天津蓟县白塔 辽代 （图片来源于网络）
天津蓟县白塔，辽清宁四年(1058)建，明嘉靖、隆庆、万历和清乾隆年间重修。塔平面八角形，通高30.6米。塔基下部砌花岗石条，上部筑仿木砖雕须弥座，其壶门内浮雕舞乐伎，刻工精细，栩栩如生，是研究辽代音乐舞蹈的重要例证。
山西应县木塔（辽代）
应县木塔（图片来源于网络）
迦塔全称佛宫寺释迦塔位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内，俗称应县木塔。建于辽清宁二年(宋至和三年公元1056年)，金明昌六年(南宋庆元一年公元1195年)增修完毕，
应县木塔为纯木结构，没有用到一颗钉子，仅靠坚固的地基、稳定的建筑布局，实现了900多年屹立不倒的奇迹。其中，中国特有的建筑结构---斗拱，发挥了重要作用。木塔共使用斗拱54种、480朵，为中国现存古建筑之最，堪称“斗棋博物馆”。它距当代已有九百多年了。木塔位于佛宫寺中轴线的中部，塔的后面是大殿，构成了以塔为中心的寺院布局。木塔总高度是67.31米，其中塔刹高达10米。塔的底层平面是八角形，直径30.27米，是古塔中直径最大的。是中国现存最高最古的且唯一一座木构塔式建筑，2016释迦塔获吉尼斯世界纪录认定，为世界最高的木塔。
辽宁朝阳南塔（辽代）
辽宁朝阳南塔（辽代）
昌黎古塔寺塔（图片来源于网络）（辽代）
房山云居寺 辽代
懿州城塔（图片来源于网络）辽代
成州城塔（辽代）图片来源于网络
虎丘塔（宋代）
虎丘塔（宋代）
虎丘塔始建于五代后周显德六年(959年)，落成于北宋建隆二年(961年)。
虎丘塔为仿楼阁式砖木套筒式结构。塔高47.7米，塔身全砖砌，重虎丘塔高清组图 6000多吨。塔系平面八角形,每个面上都有一扇门，七级。由8个外墩和4个内墩支承。屋檐为仿木斗拱，飞檐起翘。塔内有两层塔壁，仿佛是一座小塔外面又套了一座大塔，其层间的连接以叠涩砌作的砖砌体连接上下和左右。虎丘塔塔身平面呈八角形，由外墩、回廊、内墩和塔心室组合而成，内墩之间有十字通道与回廊沟通，外墩间有8个壶门与平座(即外回廊)连通，设计完全体现了唐宋时代的建筑风格。
由于宋代到清末曾遭到多次火灾，故顶部的木檐均遭毁坏，现塔身高47.5米。虎丘塔是座斜塔，塔尖倾斜2.34米，塔身最大倾斜度为3度59分，虎丘斜塔也被称为"中国的比萨斜塔"。
杭州六和塔（宋代）
杭州六和塔（宋代）
现在的六和塔塔身重建于南宋。取佛教"六和敬"之义，命名为六和塔。六和塔又名*合六**塔，取"天地四方"之意。太平兴国中改寺名为"开化寺"。原建塔身九级，顶上装灯，为江船导航。宣和五年，塔被烧毁。南宋绍兴年间重建。现存六和塔，外观八面十三层，内分七级。高五十九点八九米，占地八百八十八平方米。
开封铁塔（北宋）
开封铁塔（北宋）
开封铁塔的前身是座木塔，位于开宝寺福胜院内，始建于太平兴国七年，也说是公元982年，建成于宋太宗端拱二年，谓之福胜塔。
铁塔成等边八角形，共十三层，高55.88米，底层每面阔为4.16米，向上逐层递减。在河南宋代砖塔中，铁塔也是杰出的代表。这不在于其建材昂贵与外观豪华，而在于它那挺拔有力、气宇轩昂的艺术风格，是中国最高的琉璃塔。
建于东汉末年的玉泉寺是中国佛教天台宗祖庭之一，位于湖北宜昌当阳市。玉泉铁塔铸于北宋嘉佑6年( 1061年) ，铁塔上铸有2279尊栩栩如生的佛像。
铁塔建在砖石基台上。八角、十三层，仿木构楼阁式，总高17.9米。做法是基座、塔身、檐部和平坐等部位分段用生铁浇铸，依次叠放而成的。
开元寺双塔（宋代）
位于福建省泉州市开元寺内寺南向,塔在大殿前分列东西,西塔名仁寿塔,南宋嘉熙元年(1237)建;东塔名镇国塔，南宋淳十年(1250)建。双塔相距约200米，对峙在大殿前，与大殿鼎足而立。双塔全部用石材建造,仿木构楼阁式,皆八角5层,形式几乎完全相同,仅高度和斗拱略有不同。西塔高44.06米，东塔高48.24米。
南塔是唐咸亨年间(公元670一673年)文偁禅师主持建造的。开始是一座木塔，用来安放佛舍利的，后因遇灾重建，改为石塔。该塔是一座纯用花岗岩石、仿木结构的楼阁式建筑，塔心粗壮结实，用横梁斗拱与外壁相连结，具有极强的抗地震和抗台风能力。全塔造型宏伟壮丽，石雕工艺精湛古朴。
西塔俗称仁寿塔从贞明二年(公元916年)四月动工兴建，到十二月建成。该塔一共七级，号称无量寿塔。宋政和四年(公元1114年)改名为仁寿塔。后因遭灾重建，改为石塔
北京妙应寺白塔（元代）
元世祖崇信佛法，迎释迦佛舍利，至元八年(1271)在大都城西南修建了这座大型喇嘛塔。是由当时尼泊尔的工艺家阿尼哥奉敕主持修建。至元十六年(1279)建成后，又在塔前建了一座规模宏大的寺院，旧名“大圣寿万安寺”。寺院殿堂栏楯一如内廷，佛像、窗壁皆饰金，是元朝皇室在大都兴建的重要工程之一。1368年全部殿堂被雷火焚毁，仅白塔幸免。明宣德八年修复，改称“妙应寺”。清康熙、乾隆帝间又几经修葺，现仅白塔为元代遗物。座塔是元大都保留至今的重要标志，也是我国现存最早最大的一座藏式佛塔。
净土寺塔（明）
海宝塔（明）
河南卫辉镇国塔
真觉寺金刚宝座塔（明）
真觉寺金刚宝座塔（明）
真觉寺金刚宝座塔，位于北京海淀区西直门外白石桥以东的长河北岸。因其形式是在一个高台上建有五座小型石塔，俗称五塔寺塔。塔内部用砖砌成，外表全部用青白石包砌。
整座塔分为塔座和五塔两部分。塔下部为长方形砖砌拱券结构塔座，即金刚宝座。南北长18.6米，东西宽15.73米，高7.7米，总高17米，分为6层，最下一层为须弥座，逐层由下而上往内收进0.5米。每层四壁挑短檐，共挑出五层，短檐下四周均雕有密集排列的佛龛，每个佛龛内刻有坐佛一尊。
塔所在地真觉寺始建于明永乐年间，清时因避雍正帝胤禛之讳，改名大正觉寺。寺于20世纪初被毁。塔建于明代成化九年(1473)，按照印度佛陀迦耶精舍(释迦得道处伽耶山寺所建的纪念塔)形式而建。
法门寺宝塔
法门寺塔保留了旧塔被地震之前的楼阁式结构，完全采用了东汉初年重修时的风格、设计和大小建造。这座塔兼具遗址*物文**保护罩的功能，法门寺塔通高71.679米，由台基(起到保护罩的作用)、塔身和塔刹三
法门寺部分组成，其中塔身高45.8米，塔刹高16.1米，地平线以下的台基为9.8米。由上至下分别为:塔刹、天宫、五层、四层、三层、二层、暗层、底层、台基二层、台基底层。塔身的设计沿袭了法门寺塔被烧毁前的平面八角形楼阁式制型，外观是一座八面、五层楼阁式塔，保留了汉塔的惯有风格。各层盖铜瓦，转角处设铜斗拱，飞檐翘角下挂铜风铃，风姿优美，古色古韵。同时二至五层还有外挑平座可供观景。用于装饰的塔刹高16.1米，塔顶采用贴金工艺。它的外形具有唐宋时期江南古建筑的典型风格，远处望去，金碧辉煌。
法门寺塔专门为保护遗址而建的保护罩呈八角形，建筑面积3133平方米，外饰汉白玉栏杆。保护罩分上下两层，将法门寺塔遗址完整地保护起来。法门寺塔建成后，已经消失了七十余年的夕照又将重现。
法门寺合十舍利塔（现代）
少林寺塔林
青铜峡塔林
灵岩寺塔林
佛塔的分类：
按层级分:三十七重塔﹑十七重塔﹑十五重塔﹑十三重塔﹑九重塔﹑七重塔﹑五重塔﹑三重塔等。
按形状分:方塔﹑圆塔﹑六角形塔﹑八角形塔等，另有大塔﹑多宝塔﹑瑜祗塔﹑宝箧印塔﹑五轮塔﹑卵塔﹑无缝塔﹑楼阁式塔﹑密檐塔﹑金刚宝座塔﹑墓塔﹑板塔婆﹑角塔婆。
按所纳藏之物分:舍利塔﹑发塔﹑爪塔﹑牙塔﹑衣塔﹑钵塔﹑真身塔﹑灰身塔﹑碎身塔﹑瓶塔﹑海会塔﹑三界万灵塔﹑一字一石塔﹑籾塔等。
按建筑材料分:砖塔﹑石塔﹑玉塔﹑沙塔﹑泥塔﹑土塔﹑粪塔﹑铁塔﹑铜塔﹑金塔﹑银塔﹑水晶塔﹑玻璃塔﹑琉璃塔﹑宝塔﹑香塔。
按性质意义分:祈福塔﹑报恩塔﹑法身塔﹑寿塔。
按塔排列位置之样态分:孤立塔﹑对立式塔﹑排立式塔﹑方立式塔﹑拱立式塔﹑分立式塔。
按样式分:覆钵式塔﹑龛塔﹑柱塔﹑雁塔﹑屋塔﹑无壁塔﹑喇嘛塔等。
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