平时朋友聚会的时候，常会有人聊到八卦。
“最近那个谁演的什么剧，好有意思啊，谁谁谁在里面好帅啊！”
“是啊，他还演过那啥剧呢，那部的剧情也不错。”
“我看他最近上了啥啥综艺节目，可搞笑了。”
……
如果对于娱乐圈和八卦一无所知，这样的对话就感觉索然无味，插不上话，只能默默地在心里喷一句，无聊。
如果对历史不太了解，读《雪中悍刀行》也会有类似的感觉。这些剧情，编得好无聊啊。直接把历史人名拿到小说里来用，作者好懒啊。
知乎上有个问题，《雪中悍刀行》为什么读不下去，有人回答：“天下第一猛将萧何提一杆方天画戟，战阵中直取辽国皇帝李世民人头，却被诸葛孔明挥锤拦下”，还有人说：“我TM差点以为自己在看快乐大本营之历史人物全明星千年再聚首！”
奇怪的是，这些他们读不下去的原因，反倒是我读得津津有味的部分。这种感觉就像是和作者在直接对话——
“嘿，总管，我知道你在这儿又藏了个历史梗。”
“哈哈，这儿又有一个，你以为我看不出来？”
一边读武侠爽文，一边重温历史知识，又有与作者互动的机会，这样的阅读体验，值得推荐。
01.
“皇宫内廷第一宫“正大光明”牌匾后头的密诏不翼而飞，顿时出现八龙争嫡的混乱场面，一波三折。”
这是清朝康熙帝死后“九子夺嫡”的典故，又称“九王夺嫡”，参与者为大阿哥胤禔、二阿哥胤礽、三阿哥胤祉、四阿哥胤禛、八阿哥胤禩、九阿哥胤禟、十阿哥胤䄉、十三阿哥胤祥、十四阿哥胤禵，最终四阿哥继位，也就是雍正帝。
雍正继位之后，开创了秘密立储的制度，将记载有继任皇子之名的诏书放在乾清宫的“正大光明”牌匾之后。
02.
“十年困城，城中人如牲畜论斤卖。慈母割肉喂子女，恶父丢儿入烹锅，人间百态，善与恶都在那座鬼城中被极端扩大，一寸墙头一寸血，一寸草木一寸悲，襄樊阴气之重，无法想象。”
历史事件上，对应的是蒙古进攻南宋时的襄樊之战。襄樊的战略地位非常重要，清朝顾祖禹说：“襄樊乃天下之腰膂，中原有之，可以并东南；东南得之，亦可以图西北者也。”这里说的襄樊是襄阳和樊城两个城市，书里简化为一座城。
从守城的惨烈程度来看，对应的是唐朝张巡的战例。安史之乱中，张巡孤军困守雍丘、睢阳，内无粮草，外无援兵，守军几千人，面对十几万的叛军，竟然守了两年。
守城的过程是极为惨烈的，城内缺粮，先是“龁木皮、煮纸而食”，再杀马，到最后，张巡把自己的小妾杀了，作为*队军**的口粮。“杀妾飨三军，食尽而食人。”人间惨剧，莫过于此。
03.
“离阳王朝创建以来，从不消停，初期的复辟夺门惊变；桓灵皇帝被宦官谋刺的甲寅宫变；再到嘉安六年的*宫东**梃击案；接下来是顺和太子的草人案与仁泰皇帝服药暴毙的红丸案；以及五十年前的移宫风波与三官庙之争。”
这一段话的信息量很大。“复辟夺门”，对应的是朱祁钰景泰八年，太上皇朱祁镇的复辟事件。
“桓灵皇帝”，对应汉末桓灵二帝时期，重用宦官，“十常侍之乱”。
后面一段，对应明末“三大案”：梃击案、红丸案、移宫案。这三大案在《明朝那些事儿》中有详述，其中的过程和背后东林*党**人参与的*党**争，非常复杂。
04.
“数百年屹立不倒的春秋十大豪阀被徐骁、顾剑棠这些将种和几大藩王推倒以后，离阳王朝隐约形成了三大世族集团，江南道便是其中之一。”
对应历史上的门阀制度。门阀制度起源于东汉，在曹魏时期逐渐成型，在东晋时达到巅峰。直到隋朝建立科举制度之后，才逐渐淡出历史舞台。
离阳王朝的三大世族集团，对应东晋时期的四大家族：王、谢、桓、庾。
05.
“还有一些世族则在二十年中陆续主动向北迁徙，以洪嘉年间最为频繁，人数不下三十万，故而被称作‘洪嘉北移’。”
对应西晋时的“永嘉南渡”事件。从永嘉元年琅琊王司马睿移镇建康开始，北方的匈奴刘曜、羯族石勒等开始大肆*杀屠**汉人。北方的汉人为了躲避战乱，纷纷渡江南下。
《晋书·王导传》曰：“洛阳倾覆，中州士女避乱江左者十六、七。”
“永嘉南渡”事件，对长江中下游的经济，江南乃至整个南方的发展，起到了巨大的作用。
06.
“喜欢三天两头揪着鸡毛蒜皮的小事跟皇帝陛下过不去。他们不怕廷杖，不怕戴枷示众，时不时就要闹出撞柱的死谏，感觉就像是生怕天子不生气不恼火。他们恪守正统，忠于礼法近乎偏执。”
影射的是明朝的文官集团。这在黄仁宇的《万历十五年》中有详述。例如“他们可以找到一个题目，宁可在御前犯不敬之罪，今日受刑，明日名扬史册。”
忠言逆耳，但逆耳的并非就是忠言；冒死谏言，但谏言的未必出自公心。
文官集团作为首次登上政治舞台的庞然大物，最终让明朝走向了灭亡。
07.
“庄老学说又是江南道士子集团清谈话题的重要枝干，许多世族豪门的妇人都有潜心黄老的风雅习气。”
魏晋时期崇尚老庄 ，空谈玄理的“清谈之风”。
清谈的重心，一般在“有无”、“本末”、“动静”、“体用”之辩，聚焦于形而上，远离世俗，因此被后世泛指为不切实际的空谈。
上层阶级的名流们，都好这一口。我们熟悉的《兰亭集序》，“暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集”，这*会集**上聊的，就是清谈的话题。
08.
“一千八百个县的底子变更相对稍小，设置节度使、经略使两位军政大员，再设置监察使监督一道，北凉王与六大宗室藩王各领一道。”
对应了中国历史上多个朝代不同的治理结构。
包括秦朝和汉朝的郡县制、唐朝的节度使、明朝的经略使，以及汉、晋、明等朝代均有的藩王制。
09.
“春秋乱世中，荀平替现在的皇帝陛下背了个天大黑锅，被腰斩于城内闹市口，当时还是西楚治下的城内百姓，分取荀平血肉归家烹食。”
替皇帝背锅，被腰斩于闹事，对应“商鞅变法”，商鞅被秦惠文王处以车裂之刑。
百姓分取血肉归家烹食，对应明末袁崇焕被杀之后京城百姓的反应。
10.
“北莽王庭要灭佛，没了寺庙没了香火，没了佛像没了佛经，在老衲看来，都行。但若是僧人数十万，人人丢了佛心，这个不太行啊。”
对应中国历史上的三次灭佛事件：
北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛。
11.
“离阳王朝已有官无封建而吏有封建的苗头，官不得当地人出任，吏则不同，世世代代为本地吏，不出百年，便要遍地皆是地头蛇。张巨鹿之急，诸多仓促政策，在于不得不急。”
胥吏之弊，对应明朝。
马伯温在《显微镜下的大明》中有一个章节是“明代吏制之弊”，详细讲述了“吏”这种基层官员，作为地头蛇，是如何的手腕高明，政令难下行，变法革新遇阻，都与其有关。
12.
“春秋之战，我爹亲手灭去两国，进入皇宫，抢到手的第一样东西可不是那些美俏嫔妃，也非黄金宝物，而是那一国的书图，以此就可知一国城池扼塞，可知户口和那赋税多少。”
秦末农民起义，刘邦第一个杀入咸阳。
在《史记·萧相国世家》中，有一段记载：
“沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。……项王与诸侯屠烧咸阳而去，汉王所以具知天下塞、户口多少，疆弱之处，民所疾苦者，以何具得秦图书也。”
13.
“在广陵道和南京畿之间有个厌蛟湖，是离阳一统天下后开凿的人工湖，据说是用以*压镇**西楚遗留龙气。湖中有岛，岛上建有库房，四周重兵把守，专门库藏王朝各州每隔五年一造的黄册，记载了离阳各地的户口、耕地和赋役情况。”
明初洪武十四年，朱元璋在后湖的人造岛屿上建黄册库，用来管理天下户籍、耕地、赋役等记录。
具体内容在马伯温的《显微镜下的大明》中有详述，第五卷——“天下透明 大明第一档案库的前世今生“。
14.
“黄三甲临终前曾经说过，自从天地间有史以来，这一千年是佛道飞升占便宜，等到将来有个读书人提出‘存天理灭*欲人**’一说后，儒家成圣也会轻松许多，就像有了条终南捷径，就像佛门的立地成佛，能够一步登天，但代价就是潜移默化的人心不古、世风日下，是捡了芝麻丢了西瓜的大愚蠢之事，是“大日已落西山，明月不起沧海”的大悲哀。”
这个读书人的原型是儒圣朱熹。朱熹提出“存天理，灭*欲人**”，成为宋明理学的核心思想。
直到王阳明出世，提出“天理即*欲人**”，对朱熹的理论进行了修正。
15.
“碧眼儿张巨鹿领衔的张*党**，大将军顾剑棠为首的顾*党**，孙希济离京后便群龙无首的遗*党**，轰然倒塌的青*党**，这仅是明面上的粗略划分，内里则是错综复杂的各个皇子*党**、外戚*党**、翰林黄门*党**、国子监*党**、言官*党**、恩荫*党**、新科进士*党**。”
这个很明显，映射明末的*党**争。
开始时是东林*党**和齐、楚、浙三*党**之争，后来演变为东林*党**与阉*党**之争。
明末的“国本”之争、三王并封之争、福王就国之争、“李三才入阁”之争，还有前文提到的“三大案”，这一系列的乱局，都是*党**争的结果。
16.
“李义山早就提出“山泽之利，暴发辄枯竭”，所以干脆一直禁山封矿，从未上报朝廷，而是用本地官员中饱私囊当障眼法，各地官府长年不惜以定额赋税从北凉以外购置相关物资，只不过手法隐蔽。”
影射历史上数次国有化的大事件。
商鞅在推广土地私有化的同时，将矿山国有化。
汉朝桑弘羊提出盐铁由国家专营。
唐朝刘晏提出由国家控制矿山等资源，定向授权向民间开放。
宋朝也是由政府掌握资源权、定价权和分配权。
17.
”北莽王朝版图广袤，但自离阳王朝一统春秋以后，六次倾尽举国之力展开的宏阔战事，仅有一次牵涉到龙腰州所在的中线，主要战场皆是两辽所在的东线，以及针锋相对的北莽姑塞州与离阳凉州所在的西线。”
对北莽的设定，综合参考了西汉的匈奴，宋朝的辽国，明朝的后金等各个朝代强大的北方敌人的特点。
西线主要是西汉时期的战场，中线是宋朝和明朝中前期的战场，两辽的东线则是明末的“宁锦防线”战场。
18.
“北凉王打造王朝驿站将近两千，曾言驿卒上食天禄当拼死一马当先。”“说到底，当皇帝的，再吝啬，依然要给所有人一双鞋穿，别让天下人光脚的不怕穿鞋的，由此最后心生那个舍得一身剐也敢把皇帝拉下马的念头。”
前者对应的是明末的驿站制度。后者是明末起义中的李自成。
有意思的是，李自成正是因为驿站制度被崇祯皇帝取消，没饭吃了之后，才揭竿而起，让明朝走向了尽头。
19.
“草原四百年来，雄才辈出，一直便是‘得怯薛军者得草原’！”
怯薛军，成吉思汗麾下精骑，清一色由贵族子弟组成。
其它*队军**也有典故——“白马义从”，东汉末年公孙瓒手下精锐白马义从。
“朵颜铁骑”，明朝朵颜三卫，宁王麾下蒙古骑兵。
“曳落河”：安禄山手下精锐亲兵，数量也是八千骑。
20.
“褚禄山千骑开蜀。”
对应三国末年邓艾千骑开蜀，绕道阴平，越过700余里无人区，凿山开路，奇袭江油。又在蜀汉腹地绵竹大破诸葛瞻、攻占涪城，进逼成都。
“卢升象雪夜下泸州，大破东越国。”
对应唐朝名将李愬雪夜入蔡州，“悬军奇袭，置于死地而后生” ，是历史上著名的奇袭战例。
21.
“赵家天子下了一道御旨，逼着大将军撤军。”
这个很简单，岳飞被宋高宗12道金牌强令退兵，失去了直捣黄龙的机会。
22.
“天台宗修炼止观的《六妙门》，春秋时期散仙人物袁远凡的《*坐静**法正续编》，最后一本竟是黄教的《菩提道次第论》。三本书对常人来说有些晦涩，只不过对三教中人而言，入手不难，只是佛道两教典籍浩瀚如烟，能挑出这么三本就足以证明老道人非是那种随便披件道袍的假道士。”
前两本书不提，第三本书引用的是藏传四大教之一的格鲁教（也称为“黄教”）的创始人宗喀巴大师的经典著作，有两本，《菩提道次第广论》、《菩提道次第略论》。
能从佛教浩如烟海的经文里挑出这两本来讲的，足以说明作者的佛教水平了。
23.
“西垒壁一袭白衣缟素亲自敲响战鼓鱼龙鼓，鼓声如雷，不破西楚鼓不绝，天下动容。”
“姜泥身披缟素，登上城楼，将紫澶剑匣重重竖放在战鼓之下，她深呼吸一口气后，双手鼓起战鼓，开始擂鼓。”
这两次女子剑仙登城擂鼓，历史原型是南宋抗金女英雄梁红玉，击鼓退金兵的典故。
24.
“窗外，庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”
徐骁为吴素写下的这段话，全文引自《项脊轩志》，用在此处，令人动容。
书中还有不少引用、重组的诗词句，不赘述。
25.
“上阴学宫有名动四方的当湖十局，咱们也算有永子十局。”
当湖十局，清朝乾隆年间的两大围棋顶尖高手范西屏、施襄夏在浙江平湖对弈，是围棋史上的一段佳话。
史称二人“落子乃有仙气，此中无复尘机，是殆天授之能，迥非凡手可及。”
当代也有吴清源与木谷实的“镰仓十番棋”，古力和李世石的十番棋，均为效仿当湖十局的赛制。
以上25个历史典故，仅为信手拈来，书里一定还有很多隐藏地更深的典故，等待着我们去发现，去挖掘。
有人说作者写这本书的时候太会掉书袋，有装逼之嫌。
对我来说，能将中国历史上的诸多典故融入到小说的情节中去，这样的掉书袋，不妨多多益善。就算是当成历史小故事来读，也是很有趣的事。