纯属个人兴趣。当然玄幻小说自然不可能与历史人物一一对应，大家不必较真，这里面只是猫腻大神借鉴了《唐史》的一些内容而已。文章引用自‘’学习是人生大事‘’
《择天记》故事背景设定在武则天当政时期这也是毫无疑问的，天授元年(公元690年)，武则天正式登基，将当时的国号“唐”改为“周”，定都洛阳，从此开启了属于她的武周王朝一直延续到神龙元年（公元705年），神龙*变政**后，武则天的儿子中宗李显复位，恢复唐朝旧制结束。其实圣后抛开女皇帝的光环，实际历史作用有点像康乾盛世之间的雍正，但是在位时间更长，影响更大。
人物设定
时代背景：唐（武周）
人族
圣后————武则天
莫雨————上官婉儿
平阳公主————太平公主
周通————来俊臣
徐世绩————徐茂公
薛醒川————薛仁贵
天海承武————武承嗣
陈留郡王————李隆基
太祖————唐高祖
太宗————唐太宗
先帝————唐高宗
魔族可能是突厥
暾欲谷（突厥传奇谋主）————黑袍军师
颉利可汗（突厥著名首领）————魔君
风尘三侠
虬髯可————周*夫独**
李靖————王之策
红拂女————尘儿
教宗————神圣罗马帝国教皇
天机老人————袁天罡
1.大周王朝——武周
“择天记”故事背景设定在武则天当政时期，这是毫无疑问的，天授元年(公元690年)，武则天正式登基，将当时的国号“唐”改为“周”，定都洛阳，从此开启了属于她的武周王朝，这个王朝一直延续到神龙元年（公元705年），宰相张柬之等人发动神龙*变政**，武则天的儿子中宗李显复位，恢复唐朝旧制结束。
后世人论历史，多把武周王朝归到唐朝之中，而且是唐朝走向强盛最为重要的一个部分，它上接贞观之治，下启开元盛世，为初唐走向盛唐奠定了基础。
有意思的是，老猫没有延续“将夜”中，修行界凌驾世俗王权的世界设定，而是将两者合二为一，世俗王者即是修行王者，世俗*官高**即是修行高手，大概他也是想改变下风格。
2凌烟阁
陈长生获得大朝试榜首之后，获得了上凌烟阁静思的机会，从而拿到了王之策的笔记，以及黑石，这是择天记中比较重要的线索之一。在书中，作者交代这凌烟阁是太宗命人将当年开国功臣的画像置于此处，以纪念他们的地方，这是完全还原了历史上的凌烟阁——
唐代长安城皇宫内三清殿旁有一个不起眼的小楼，名为凌烟阁。贞观十七年（643年），唐太宗李世民为了纪念和他一起打天下治天下的功臣，修建凌烟阁来陈列由阎立本所画的二十四位功臣的画像，即为《二十四功臣图》，比例为真人大小，面北而立，以示尊皇，并时常前往怀旧。
这二十四位功臣是：长孙无忌、李孝恭、杜如晦、魏徵、房玄龄、高士廉、尉迟敬德、李靖、萧瑀、段志玄、刘弘基、屈突通、殷开山、柴绍、长孙顺德、张亮、侯君集、张公谨、程知节、虞世南、刘政会、唐俭、李勣和秦琼。
老猫在文中借陈长生向这些人致敬：“陈长生举着火把向墙边走去，站到第一幅画像的前面。那幅画像是位中年贵族，络浓须，眉眼间满是笑意，眉眼相距却有些稍远，给人一种淡漠的感觉，正是英冠人杰赵国公。看着这名声名赫赫的宗皇帝的妻兄，陈长生沉默片刻，行了一礼，却没有停留长时间，继续向下看去。
第二幅画像是河间王陈恭。第幅画像是莱国公杜如雨。第四幅画像是大名鼎鼎的魏国公，第五幅画像是夫人更出名的郑国公……在这些画像前，陈长生分别尊敬行礼，却没有停下脚步，直到他来到第八幅画像之前，他脸上的神情终于发生了些变化。”
这前五位显然就是唐朝大咖“长孙无忌、李孝恭、杜如晦、魏徵、房玄龄”，而本书核心人物王之策，排名第八，对应为“李靖”，那么王之策的原型到底是不是李靖？
总之，从此之后，凌烟阁功臣成为唐代豪杰从军报国功成名就的标志。
诗鬼李贺《南园十三首》赞曰：
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯！
3秦重，雨宫
《择天记》第六十四章
陈长生误闯入龙潭，遇到小黑龙吱吱，然后发现她被铁链锁住，当时的情况是这样的：“那两根铁链的表面覆着无数层冰霜，却不知是何材料制成，完全没有断裂的征兆，想来也是，能够把一只玄霜巨龙囚禁在地底，肯定不是普通的事物。两根铁链的另一端在墙壁上。那是一面高约数丈的石壁，上面刻着一幅巨画，画上的粉彩已经被岁月侵蚀不见，但还可以看清楚画的是什么，那幅面上没有什么风景名物，只有两个人。两个凶神恶煞的人。石壁很高，画很大，画中的这两个人自然也为高大，宛若天神一般，身上穿着盔甲，一人手持铁锏，一人手持长鞭，眉眼之间威严如神，顾盼之间豪情万丈。陈长生认识这两个人，生活在这片大陆上的人类都认识这两个人，因为这两个人现在还挂在所有家宅院府的正门上，这两个人便是门神。门神不是神，是真的人，是当年大周宗皇帝身边最强大的两名神将。一位神将名叫秦重，一名神将名叫雨宫。
这两名神将追随宗皇帝一生征战，从大周建国直到最后大败魔族，虽然不像王之策那般功高盖世，但威猛凶煞处犹有过之，实力深不可测，壮年时便已经进入从圣境界，乃是真正的绝世强者。同样是神将，这两人可要比现在大陆上的这些神将强大无数倍。”
看到这里我笑了，这两位哥们在择天记是门神，在现实生活中也是门神，大家看了几千年了，手持铁鞭者【一般站在面对门的左手】，尉迟恭，字敬德，在李渊打天下的中后期加入李世民麾下，性情憨直，长相粗豪，是一员不世出的猛将，在隋唐演义中，曾上演单鞭夺槊，飞骑上城斩将夺关的好戏，开国后位列凌烟阁二十四功臣之一。也就是小说中的“雨宫”。
手持铁锏者【一般站在面对门的右手】，来头就更大了，鼎鼎大名的秦叔宝，名秦琼，隋唐第十六条好汉，在历史上，秦琼本来就是唐朝开国名将中十分重要的一位，而在民间传说，小说，演义里面，他更是路人皆知，一部《隋唐演义》，前前后后都是他的身影，各种带节奏，穿线索，隐隐有种男一号的感觉。类似的中国古典战争小说一般是章回体，不会有明显的主角，例如在“水浒”之中，林冲，鲁智深，武松都有过很重要的桥段，但是都没有像秦琼在《隋唐演义》中这样，从头至尾戏份十足，可见他在民间的地位，不论史实虚构，且来看看秦叔宝在历史上留下了哪些典故——
一、“关公战秦琼”：形容完全不同维度的人或东西拿到一起来对抗比较。这里为什么拿秦琼和关公相提并论呢，为什么不是关公战罗成或者谁呢，一方面因为关公和秦琼在民间和小说中人气都很高，基本属于一个级别，另一方面，可能也是两者有相似之处：都很讲义气
二、“两肋插刀”：隋朝末年，秦琼（字叔宝）在县衙当差。县太爷接上峰指令缉拿境内“响马”要犯，就派秦叔宝带领众捕快实施抓捕。秦叔宝结交的江湖朋友中，就有一些“响马”英雄。秦叔宝接上司抓捕令后，为搭救朋友，在抓捕途中，故意带领众捕快走岔道，以保护这些“响马”朋友。最后，抓捕行动失败，秦叔宝遭牵连，险些丧命。后聚义瓦岗寨的“响马”朋友在登州城，奋力抢救秦叔宝，聚义瓦岗，共举义旗。隋亡后，秦叔宝成为唐朝开国功臣，名扬天下。后来说书艺人为歌颂秦叔宝当年帮朋友脱险而故意走岔道的“千秋义举”，就将岔道口附近的村庄称作“两肋庄”，由此产生了“秦叔宝为朋友两肋庄走岔道”的神奇故事。“两肋岔道”的“岔道”谐音“插刀”，最后演化成“为朋友两肋插刀”。
三、“秦琼卖马”：形容英雄末路，“说唐”中这一集也很有名，也很精彩，大家可以自己去看。
四、“杀手锏”：这个典故也出自秦叔宝，原指“撒手锏”，是秦叔宝家传绝学，我印象中在隋唐演义里出现过两次，一次是打裴元庆，一次是最后决战靠山王杨林的时候打了谁谁谁【一下想不起来了】，当时他的表弟罗成在旁边看见，说“表哥好撒手锏啊”！【当时你怎么没教我啊】，为后面兑现当年毒誓埋下伏笔，这里忘了，欢迎大家补充。
总之，秦琼虽不是隋唐演义英雄中武功最高的，却是人气第一的，他的故事数不胜数，在择天记中，猫腻把他改名“秦重”。
最后，秦叔宝和尉迟恭为什么会在唐代以后成为家家户户的门神呢？这个故事涉及“魏征梦斩泾河龙王”，在《西游记》第九回“袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条”中讲的最好，绘声绘色的，大家可以再去找来看看，我就不再浪费篇幅了。