传武不能打,所以——要自宫

传武不能打,所以——要自宫

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传武不能打,所以——要自宫

欲练神功,挥刀自宫。

说的是,斩断阳根,真气才能永远运行,

这是辟邪剑法和葵花宝典的精义所在,

也是道家气功思想的由来。

玩君觉着,今日传武,想要能打,也得自宫。

宫什么?

宫的是墨守成规的心,不敢变革的胆。

因为,固步自封,不是传武。

现在的传武(即传统武术),从技术上来讲,已经退化成了表演,不再能打了。

为什么?

玩君觉着原因有三:政策、历史和格局

一、官方重视套路表演,轻视实战比试

传武不能打,所以——要自宫

久处和谐社会之中,国人已不再尚武,小鲜肉占据头条,大男人越来越少。

对于传统武术,官方只在乎文化,不提倡比试,在其导向作用下,以学院武术为代表的套路练习逐渐成为主流,实战比试则鲜有人问津。

普通百姓在黄沙漫天的晒麦场上切磋较量的场景已经永久的成为照片中的回忆。

而象征中国武术运动员最高等级"武英级"的比赛标准——“全能六项”之中,也已无一项是实战。

怕是前朝武状元穿越而来,也只能是望榜兴叹了。

传武不能打,所以——要自宫

练套路可以上台表演,可以广收门徒,还可以高考加分。

而实战呢?空有一身本事无处施展,连自己都养活不了。

前途与爱好,哪一个更重要?

养家的责任和与过时的手艺,哪一边该舍弃?

在无情的事实面前,再混蛋的人,恐怕也只能无奈的唱一曲:你永远不懂我伤悲,像白天不懂夜的黑。

学套路有多大的政策优势,我们从高考武术专项的评分标准就能看出:

1、行进间正踢腿左右各3次=6分,

2、腾空飞脚2次=4分,

3、规定套路1套=30分。

……

实战有加分呢?

……

对不起,你在说什么?

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都是传武,差异有多大,或许只有哭过笑过的人才会知道。

二、美化的太“神秘”、太“高级”、太“精妙”

武术是什么?

从根子上说,武术只是一种技击术。说白了就是运用人体自身各个部位进行打击和防御的一种技术,想要传承,只需要说明白怎么攻防就行了。

而现实的情况呢?

传承至今,拳法体系里面夹杂的乱七八糟的东西太多了,早已超出了武术本身。

几乎每一套拳法都充斥着东方神秘主义,充满了辩证法,以及很多需要有很高级的“悟”性才能体味到的很玄的东西。

那么我们不禁要问,历史上靠打拳谋生的人,其文化素质都有那么高吗?

如果没有,那如此“高级”的文化遗产怎么才能被长期的正确理解和继承呢?

传武不能打,所以——要自宫

玩君引用几段关于传武的描述:

1、站桩就是紧中求松!紧中松是真松!求得真松之后,真紧自然就会了,松中紧才是真紧!练的是紧中松,用的是松中紧,用真紧打出刚猛爆裂来!不明白这些道理,一辈子都是门外汉!

2、外操柔软,内含坚刚,常求柔软于外久之自可得内之坚刚,非有心之坚刚,实有心之柔软也。运劲之功失,先化硬为柔,然后练柔为刚。极其至也,亦刚亦柔,刚柔得当,方见阴阳,故此拳不可以刚名,亦不可以柔名,直以太极之无名名之。

3、八卦掌中先天八卦的拳法就是无极图功法,无极图功法手型是拳,并无明显的攻防态势,其目的在于通过手型握拳来收敛气血以内养内练,并以折叠躯体四肢来达到排挤五脏内练五脏气血的效果。

……

每每看到这些,玩君真心佩服那些文字大师,一套拳法、一个基本动作竟然都能够解读的如此玄妙,难怪那些徒子徒孙如此崇拜他们的祖师爷和师父们。

传武不能打,所以——要自宫

这种松紧、刚柔的自我感觉、气血的运用,甚至阴阳理论、八卦学说等类似舒化奶广告植入般的生拉硬扯和强行关联到底是不是科学?功效有没有那么神奇?玩君不懂,所以不敢妄言,只想弱弱的问一句,即便你真的get到了那些*点G**,对实战来说,有什么用吗?

如果有用,那为什么传武每次到真正的实战时都变成了王八拳,那种练习时的神奇感觉为什么在打架时都使不出来了?

传武不能打,所以——要自宫

无非这两种可能:

一是传武被过度美化和神化,没有谁能真正达到那种境界;

二是那些玄妙的东西根本无法运用到实战中,只能用来修身养性。

不管是哪种原因,想靠这些“高级货”练实战,不走火入魔才怪。

玩君觉着,传武被神化,无非是一代代的传武人想给自己的门派增加神秘感,想让自己的形象更高端,并吸引更多的人来学习。

结果到最后塞进去的东西越来越多,连自己都信了。

传武不能打,所以——要自宫

看完高大上的传武,我们再看看现代搏击中有关拳击抱架的直白介绍吧:

(1)首先面对对方,两脚左右相隔半步,双臂自然下垂站稳。

(2)面向对方,左脚向前出35-45厘米。也可以根据自己 的身高和习惯来确定距离,一般使自己感到舒适为好。

(3)右脚与左脚呈45度角,为了减少一点幅度,右脚跟往右侧开一点,左右分开的距离为20-30厘米。这样的站法主要目的是在受到外来打击时,身体保持平衡。假如站成一条横线,经受不住从前方来的直拳,容易后倒;站成一条竖线,容易横倒,对攻防两方面都不利。

……

哪种更适合传播,一比可知。

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三、各个门派格局太小,视线太窄

(一)横向来看:门派林立,不相往来

有人说,中国武术牛逼之处在于派系众多,技巧丰富,是个巨大的宝库,能够在各个方面提供丰富的营养。

而玩君觉着,它的问题也恰恰在于此,各个拳种相互排斥,相互轻视,不仅形不成合力,反而充满内斗。

每个门派都忌讳与其它门派招式相同。所以不愿学习别家之长,即便是同样的招式,不管打击效果是否会受影响,非要跟别家有点区别,甚至抱架都得有点自己的特色,实不实用反而是次要的。

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一直以来,传武各个门派都是关上门自己玩耍,能唬住自己的学员就行了,不必交流,无需来往,因为没有比较就没有伤害。

而如今,传武王国的大门已经被现代搏击踹的咣当咣当响,人家在门外大声的骂娘了,还龟缩不出,假装听不见,最终只能是煮熟的鸭子,只剩下嘴硬了。

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(二)纵向来看:抱残守缺,不思变革

在传武数千百年的历史中,无数拳种出现又消亡,能够一直流传的,都是具有一定生命力的,除了一代代徒子徒孙的传承之外,必然也会不断的改良和完善。

例如意拳(大成拳)是王芗斋先生对形意拳的一种革新,形意八卦是张占魁先生对形意拳和八卦掌的一种融合,而心会掌则是赵道新先生对形意八卦的发展。

传武不能打,所以——要自宫

而现在的传武呢?只会守着祖宗传下来招式不敢变化,早就忘记了武术的要义在于能打。

明明有了更好的东西可以学习,明明发现了很多问题需要改进,明明知道自己传承的已经不完整了,还不研究、不学习、不改变、不发展、墨守陈规、固步自封,如何能适应时代发展?

传武不能打,所以——要自宫

(三)从整个体系上看:一叶障目,不见泰山

事实上,在冷兵器时代,兵刃才是武人们安身立命的依靠,只是后来被官方禁止,无奈只能练拳脚。

玩君甚至觉着,武人们练习拳脚也是在为使用兵器做铺垫,或者用来对抗持有兵器或穿有甲胄的人。

比如不用高位腿法是因为忌惮对方的兵刃,劈掌砸拳是在练习*首匕**捅扎,忌讳在打斗中被摔倒是因为古时作战多采用人海战术,一旦“栽跟头”,会被践踏。

又如有的门派专门练习用掌替代拳使用“内劲”打透铠甲的技术,练习闪过对方兵器捅刺的同时“四两拨千斤”摔倒对手的技术,以及控制对方持有兵器的手或臂的擒拿技术等等。

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再如传武练习者的基本功“马步”的全称叫"拒马步",其实是步兵手持长枪抵抗骑兵冲击的战术步伐。玩君与群友聊到这个问题时,企鹅直播的拳击主播谷哥曾形象的描绘了这样的场景:步兵举着长矛迎接一群骑兵的冲击,站的住的,你活着,马死了;没站住的,你死了,马冲进去了。

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事实上,很早就已经有人提出过传武拳法之中暗藏兵器操练技术这一推断。

例如,玩君曾看到过一篇文章有如下说法:

在官方禁止民间私藏兵器,甚至菜刀都要几户共用的背景下,汉民曾经把兵器操练技术偷偷融入到拳法中。

例如太极拳,其中很多看起来根本没有意义的招数就是如此。如“雀地龙”真正用法就是近身后先举着盾牌顶着对方,身体下潜一刀子猛捅对方下阴。“揽雀尾”则是用左手来抱着对方的长矛,右手拿刀猛斩等等。

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只可惜传承久了,刻意被掩盖的真实用意早已被忘记,欺瞒统治者的良苦用心却把自己的传人忽悠了。

到了几百年后的今天,拳法中暗藏的玄机已经很少有人能看明白,兵器的练习者也越来越少,传武兵器对战更是无人问津。

破解之道亦有三:抱团、减负、变革

一、抱团取暖,主动作为

既然国家不给实战研究提供资助,既然一家门派的力量不够,大家只能联合起来,一起研究。

是时候成立一个传武实战研究组织了,研究传武如何实战化训练,研究传武实战如何走上擂台,研究如何建立自己的赛事和规则,研究新形势下传武如何营收……

俗话说得好,只要思想不趴窝,方法总比困难多,连功守道那样的赛事都有人做,如果有了真正有吸引力的传武对战形式,还愁没有投资和赞助吗。

不去想办法,不去尝试,是永远不会有机会的。

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二、让武术重回人间

苏格拉底把哲学从天上拉回人间,让大家研究的重点从世界是什么转移到如何过好眼前的一生。

传武想要能打,也必须远离玄学,聚焦本质,从天上回到人间。

传武的神化或许在重文轻武的古代给武者们找回了一些面子,但对于现代人来说,不仅不能帮助练习者快速掌握动作,反而会成为障碍,导致练习者分不清重点,甚至本末倒置,沉迷于追逐那种内心的感觉,忘记了技击的初衷。

因此,传武想要能打,就必须有壮士断腕的勇气,把这些皇帝的新装全部脱掉,作为一个文化分支让其他人去研究。而武者们则把全部精力放到技击的动作招数本身。

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三、技术变革

在擂台上,传统武术与现代搏击的差距是明显的,但传武也不必妄自菲薄。

现代搏击有其长处,但也有规则的局限性,传武虽然落伍了,但它有更适合实战的血统,更广泛的群众基础,一旦有了合适的展示平台,前途不可限量。

看看一龙,从默默无闻的刘星君到中国搏击第一红人,如果没有“武僧”光环的加持,可能吗?

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对于传武技艺的改良,玩君觉着可以做如下尝试:

一是博采众长。

《卧虎藏龙》中李慕白曾经引用过他师傅江别鹤的一句话“我们能触摸的东西没有永远,把手握紧,里面什么也没有,把手松开,你就拥有了全世界。”

老祖宗创的功夫经历这么多年,必定会有很多方面已经被后来者超越。

遇到更符合力学原理的,更加有效的招式,只管学习就是了,没有必要纠结改良后的传武还是不是传武,更不必在意是不是跟别的门派相似。

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今天的拳击和最初的拳击,规则已经完全不同了,但它仍然是拳击。

综合格斗发展到今天,也与最初不一样了,但它仍然是综合格斗。

以前的跆拳道也曾和传武一样尴尬,但他们进行了改革,不仅进入了奥运会,道馆也遍地开花,不也很好吗!

截拳道和散打,都是对传武进行的传承和发展,他们都找到了自己的一席之地。

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而如今,当传武传递到你手里的时候,你,就决定着传武的未来。

既然不改变就会衰落消亡,那还犹豫什么,去变革吧。

二是抓住根本。

做任何事都要抓住事物的关键,传武的变革也是如此。

玩君在《传武不能打,就要——骂骂骂》开篇提到了改变中国命运的那四个字——“实事求是”。

改变传武也要抓住那四个字,其中的“是”,也就是传武的终极要义,就是那个被传武嘴炮*党**用作挡箭牌的名词——“杀人技”。

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先别笑,等你看完我这个系列的四篇文章,你会对杀人技有全新的看法。

因为“杀人技”原本就是传武与现代搏击最大的区别。

虽然杀人技也非招招可杀人,但至少都是以杀招为大招,尤其推崇一招制敌,期望一招就能摧毁对方战斗力。

打蛇打七寸,打拳也一样,几乎每一种传武的拳法都会重点进攻双眼、咽喉、裆部等要害。

尤其是那些以快制胜的拳种,如螳螂拳和蛇拳等,之所以能够和很多刚猛无比的拳种对垒,更是依靠对要害部位进行快进快出的精确打击。

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当然,对付这种信奉“天下武功,唯快不败”的拳种,其他拳法也各有对策。比如截拳道的距离控制,咏春的黏手,形意拳的整劲,八极拳的闪击等。

所以说,传武是一种以杀招为重点,至少不排斥杀招的完整攻防体系。

现代搏击呢?恰恰相反,因为它是一种竞技运动,禁击部位很多,所以两者的目标是完全不同的。

因此,很多传武人执着的想要与现代搏击在擂台上纠缠其实是很愚蠢的表现。

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传武向现代搏击学习,也不应该是什么都学,把自己变成另一个现代搏击,而是坚持“杀人技”的根本方向不变,根据自己的需要,吸收对自己有用的部分。

一方面,我们需要把传武的研究重点放到如何更有效的打击对手的要害上。

另一方面,借助高新科技,研制合适的护具,确保要害部位被击中时的安全。

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我们还可以想的更远一些,拳法的实战只是初级目标,毕竟,传武还有兵器的世界,那才是更为广阔的天地。

当然,现在谈兵器之战还为时尚早,但是,一旦拳法的实战实现之后,拾起十八般兵器的那一天,也将不再遥远。

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三是深挖套路

说到传武是杀人技,就不得不说说套路,因为每一个杀招都藏在套路之中。

今天,人们虽然重视套路,但只是希望打得更漂亮,即便在师徒“说手”、同门“喂手”、同道“听劲”等友善的场合似乎也行得通,但在实战中根本使不出来,基本上已经成了表演。

但是,从本质上讲,套路就是承载传武招式的集合体,其中每一个招数原本都是有用的,你觉着无用可能只是因为你不懂。

曾看到有个传武练习者说他们的拳法套路第一招是一个摆手,自己开始觉着是花架子,问了师傅才知道,这手臂一晃的初衷是为了把外衣卷在胳膊上,用以格挡,就像现代搏击里的护具一样。如果你不理解其用意,它就真的成了一个花架子了。

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所以,想要将本门功夫发扬光大,就必须搞清本门套路中各个招式的真实用意,并探索如何针对实战进行练习。

在玩君看来,种类繁多的武术套路就像是一个个上了锁的宝箱,传承者们每天把它们擦得锃亮,并以箱子上的精美花纹为傲。殊不知那箱子里装的才是这个世界上最美的,最独一无二的珍宝,只是它们从未被打开过。

传武不能打,所以——要自宫

面对如此多宝贵的财富,我们不应嘲笑它们现在还不能用于实战,而是应该心怀感恩并心存敬畏的打开宝箱,把宝藏取出来,让套路实战化。

因为我们看到的每一个套路,都是前辈们心血和智慧的结晶;

我们所练习的每一拳每一脚,都浸染着历史的传承;

我们所记下的每一招每一式,都有可能在未来闪耀于世。

传武不能打,所以——要自宫

卿本佳人,何必艳妆。

现在的传武,必须学会舍弃。

所以,自宫吧!虽然有点疼,忍一忍就过去了!

将来有一天,传武复兴了,或许我们会重新拾起一些东西。

那时,玩君则会说:

卿本佳人,浓妆艳抹总相宜!

你看,世上本无绝对的对与错,合时宜的就是对的,不是吗?

传武不能打,所以——要自宫

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