帘卷花案，花瓣絮絮扬，谁染的忧伤，一滴滴地叹……
厚厚的棉褥隔不了那矫情的孤寒，仍不免那萧瑟寒冬的侵扰。不必悲伤那躯体，不必忧患那得失，不必无语于苍天。正所谓“天要下雨，娘要嫁人，”谁能像力挽狂澜般解决那诸如此类之事呢？闲居雕有墨迹笔触的亭台，颂那风花雪月的诗篇，解那瘦骨天成的媚态，写那若隐若现的灵感，望那得天独厚的山岳，品那芬芳淳朴的好茶，岂不悠哉游哉乎？
试问，你已几时没有到那横七竖八的田野上闻过稻香了？多久没在花前赏过那褒姒样儿的月了？几载春秋没听过那鸟儿婉翠的啼鸣了？走。去听那水潺潺，如曲高和寡的哀怨，告诉你的话；看那烟漫漫，似那浩淼又滚滚而来的云雾，告诉你的话。那话里包涵了什么深邃的哲思，我只觉得有一丝丝的隐晦，它没有赤裸裸地敞露着它的*处私**。世上的这些点点滴滴，有些会莫名地让人讶异于它们的巧夺天工……
物是人赋予了感情。它的偏向，常取决于思考者的世界观。思考者忧伤，它便无辜地悲吟着了。反之，则喜……人在感性时往往易于流露真性情，物受理性时往往易于显示精气神。届时，哪怕是一言一行亦胜却人间无数的温馨。
曾记得，某A君如是说：“生活太苦与涩了，干脆死了算了。”以偏概全太不该了，正如A君门缝看人哲学，难免有偏颇之嫌。自然的美是无处不在的，正如空气萦绕着你。只是你匆匆而忙忙碌碌的脚步太快了，以至于忘了沿途美好的事物。其实，美好从没拒绝过谁，都是自己在和它渐行渐远了罢。怨天尤人时，不妨掂量掂量自己脚步和大地摩擦时的节奏。快与慢，和你的快乐有着密切的关系。走。去听那水潺潺，让那溅起的水滴和着阳光折射出斑斓的色彩，告诉你的美；看那烟漫漫，笼罩着的美轮美奂的山谷，告诉你的美。那话里蕴含的千言万语，我只觉得是那么的婉约，像被纱衣裹住的纤纤素手，你猜不透里面别有洞天的姿态。
都市人，常用披星戴月的工作模式，早出晚归的生活方式。他们忘了双眼倦疲，渐别了身体健康。那水潺潺流得离他们远了，那烟漫漫飘得疏他们去了。于是，他们在苦海中哭与笑，醉生梦死于那危墙之下。他们不知道，葬了自己的是后来人，杀了自己的是那个只会碌碌却无为的自己。
赏花者，何必眷恋花的去留，叶的枯黄凋谢呢？花期年年有，而人岁岁少，何必学黛玉葬花泪下弹？ 云卷云舒，让它和骤雨霜风耍闹去；花开花落，让它和瘠地贫壤厮守去。来年的春天，云依旧在苍穹中漫舞，而花依旧在枝头傲立。听那水潺潺，看那烟漫漫……生命，止于表象，尽在内涵。凡那种种，此些些，皆莫过裱于层面的东西罢了。人，何故一心向往，继而拥有，又怕失去呢？
愁苦，世人众相。自《两昆仑》出：“愁展眉颦眸色黯，泪撒颜憔皮紧淡。世人时有泪茫茫，不外放情深深唱。”愿乞三愁，苦对获性灵。渡此一生，足矣，夫复何求？伴愁听那水潺潺，同恨看那烟漫漫。愁若水逝去，恨似烟遁远。恋心所恋之物，眷情所眷之事。止于多之始，介于少之门。生活之度，几人能明，又有几人可控？ 故事若提前知晓了结局，就逝去了那过中的韵味与悬念。当在繁华中，失去了自我，请别忘了身旁被你熟视无睹的景象。生命总是此中有真意，欲辨已忘言。若想识别庐山真面目，只缘你能身在此山中呀。一草一木，也有茅塞顿开之功效啊。自然的景象，仿佛一个大八卦，生生不息地运转轮回。累了，烦了，苦了，静思那自然万象，你会有受到顿悟的灵光光顾的。天是混沌的，人世乱如麻。宁静方能致远，返璞尚可归真。
听那水潺潺，看那烟漫漫……
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