
瑙莱坞-尼日利亚的“好莱坞”
美国有个好莱坞,印度有个宝莱坞。非洲尼日利亚也有个瑙莱坞。
联合国在2013年曾发布了一份报告。报告里说,2011年美国的电影年产量是819部。而瑙莱坞所在的尼日利亚,当年的电影产量是 997部!整个美国都不是尼日利亚的对手。
自从拉姆齐·努阿2019年连续拍摄瑙莱坞经典电影《生活在束缚中》取得破纪录的成功以来,尼日利亚电影业已经被上世纪90年代的经典翻拍和续集的狂热所取代。这些以怀旧为导向的新电影最近被观众所欢迎,成为当地票房最高的电影。
成功的例子包括《生活在束缚中:挣脱》,该片曾获得过大陆大奖。芬克 · 阿金德尔的《奥莫贫民区: 传奇》是阿比奥顿 · 奥拉伦瓦朱的《奥莫贫民区》的续集。这是尼日利亚目前票房最高的电影。凯米·阿黛蒂巴的《婚礼派对》和托克·麦克巴罗的《快乐男人》的续集收入几乎和前传一样多。
Netflix 也加入了行动。这家流媒体公司目前正在发行泽布·埃吉罗的《漂亮蛇的恩内卡》(1992年)和阿玛卡·伊格韦的《拉特蛇》(1995年)的翻拍。它还委托对埃吉罗的《多米蒂拉》(1996年)和奇卡·奥努克武福尔的《魅力女孩》(1994年)进行了两部新翻拍。这两个版本都计划于 2021 年底发布。
这些瑙莱坞经典作品因其独特的原创故事、创意和无障碍性而广受欢迎。它们是反映尼日利亚人生活经历的文化作品。他们还表达了社会和文化愿望,同时提供相对的娱乐。
20世纪90年代,瑙莱坞的经典作品还引进了一批才华横溢的演员,他们表演的剧目使他们成为家喻户晓的名人和国际明星。奥莫塔拉·贾拉德-埃金德、吉纳维夫·恩纳吉、已故山姆·洛科、萨姆·戴德、恩凯姆·奥沃等演员在那个时代崭露头角。
这些电影主要由训练有素的专业人士制作。著名人物包括已故的阿马卡·伊格韦、埃吉罗兄弟-泽布和已故奇科、克里斯·奥比-拉普(维克·莫迪)、通德·凯拉尼、安迪·阿梅内奇、塔德·奥吉丹、奥凯丘克武·奥贡吉奥福尔、肯尼思·恩内布等。他们的作品为成长中的行业提供了有效讲故事的模板。他们鼓励制作公司投资类似的故事情节和情节。
随着瑙莱坞在产量和专业性方面的不断发展和提高,这些老电影仍然对电影业保持着强大的影响力,除了技术和预算规模。
尼日利亚电影制作史
尼日利亚的电影业可以追溯到殖民时代。第一部电影(非录像片)于1903年8月在拉各斯的克洛弗纪念馆展出。大多数早期作品都青睐纪录片和宣传片,旨在培养殖民框架中的凝聚力和方向性。在早期的电影中,本地人才基本上只扮演次要角色,技术转让有限。
1947年,殖民政府成立了联邦电影股,大部分影片由伦敦发行,并通过英国文化协会和传教士的努力分发。这些电影在临时中心放映,包括校舍、村礼堂、开放空间和市政中心。它所需要的只是一个移动胶片单元,包括一辆面包车、一台16毫米投影机、一个16毫米的卷轴和一个可折叠的屏幕。
20世纪60年代,故事片兴起,为尼日利亚政府制作了《道德裁军》(1957年)和《前往拉各斯》(1962年)等电影。尼日利亚壳牌-BP有限公司的一家石油公司也于1963年发行了一部名为《转型期的文化》的全长故事片。1970年,《孔吉的收获》上映,这是沃勒·索因卡的一部戏剧。
1960年尼日利亚获得独立后,联邦政府向尼日利亚私营公司开放了分销渠道,同时仍然是主要的生产者、分销商和参展商。这导致了尼日利亚电影文化的兴起,因为独立运营商大量涌入电影业。
到20世纪80年代中后期,尼日利亚的电影院开始衰落,原因有很多。其中包括,电视文化的兴起和视频家庭系统(VHS)的出现,石油繁荣,经济衰退,电影观众人数下降(不安全导致),生活成本和电影制作成本的上升与产量相比。
到20世纪90年代初,电影院要么关闭,要么被改作其他用途。这促成了视频电影时代的诞生,该时代始于20世纪80年代末,但随着《生活在束缚中》(1992年)的成功而流行起来。与20世纪90年代制作的许多其他书名一样,《生活在束缚中》也成为经典。
为什么瑙莱坞经典仍然吸引观众
瑙莱坞评论家罗斯玛丽·巴西指出,尼日利亚在视频电影制作初期制作的大量电影仍然吸引着绝大多数尼日利亚人。他们讲的是深深植根于尼日利亚文化的教条故事。据瑙莱坞研究员弗朗索瓦·乌戈丘克武说,这是瑙莱坞散居地观众仅次于语言的第二大吸引力。
因此,对这些电影的怀旧源于他们的故事驱动叙事,而不是当代美学驱动的新瑙莱坞作品。
在经历了2000年代的艺术僵局之后,如今尼日利亚的电影业正处在一个几乎恒定的实验阶段,以在饱和的产业中寻找新的故事。而这个实验的核心是对过去的*退倒**凝视,当经典占主导地位。电影爱好者继续用深情的回忆来讨论这些老电影。
这对行业意味着什么
瑙莱坞痴迷怀旧电影的最显著影响将是对产业结构和知识产权保护的关注。由于经济结构良好,这些翻拍和续集有可能重振老电影的收入。我相信当代电影制作人会有动力认真对待这个问题。
追求翻拍和续集也意味着开发和制作新故事所需的资源更少。它还对这些故事在全球舞台上的社会文化相关性提出了疑问。当代瑙莱坞电影的重拍者,在跨国发行机会的驱使下,开始收回和修复非洲失去的身份和受损的声誉。