童年中秋夜降亮月，那些舍不得吃的月饼发霉后，还是被我们吃掉了
一年一度的中秋佳节将至。记忆中，八月十五的亮月总是那么明亮。村前的稻场（晒稻谷的晒场）几乎被照得纤毫可见。小伙伴们所有的欢乐都即将在此上演。
亮月，是夜晚的灯，是游子的故乡，是暮年的青春。而与亮月长得一模一样的月饼，就是我们能够摘到的月亮。
作为世界四大文明古国之一，我国的饮食文化同样源远流长。特别是节假日的饮食文化，更是丰富多彩。每一个节假日的美食都有着丰厚的思想内涵和人文精神。比如端午节的粽子、鸡蛋糕，中秋的月饼、蒸米粑，作为传统美食，它们曾经让我清苦的童年充满欢乐和幸福。随着社会的发展，月饼作为食品的属性也越来越淡化，精神属性越来越浓。因此童年有关月亮的往事，总是不能轻易忘怀。而且随着中秋脚步的临近，越来越深刻。
四十多年前，吃饱穿暖是国人最大的愿望。在一年四季清水寡淡的生活中，只有每逢节假日才能稍微吃好点。首先，是生产队里会杀一头猪，虽然每家每户只能能分到斤把两斤肉，因为是按人口分，人口少的家庭，甚至只有几两肉。
肉所不多，但家家户户还是有办法，放大这难得的节日欢乐。肉，是精神，海带、萝卜或者豆腐唱主角，柴火哔哔啵啵，炆一大汤罐，汤汤水水，全家人都能美美的吃一顿。
此外，还可能有爆米糖、炒花生、炒南瓜籽、炒蚕豆、炒薯片等是农家不常见的零食。另外，春节有董糖、端午节有鸡蛋糕、中秋节有月饼，这些特色食品是稀有的高级美食，与前述农家炒货相互配合，构成了四十年前农家节日完整的美食谱系。
记忆中，八月十五之夜的亮月，总是那么明亮，而且应该是每一年最亮的月亮。将那一夜村前的稻场，照得纤毫可见。因为童年的欢乐即将隆重登场。
黄昏时分，亮月从东山慢慢地爬上天空。有一些伙伴们已经手捧月饼，朝着稻场汇聚 。
收工回家的父母分工合作，母亲和祖母做饭、炒菜；祖父正坐在堂心（会客厅）的八仙桌前抽着黄烟；父亲从房里——不知什么地方，拿出报纸包成圆柱体的东西出来。
我们的心开始砰砰的激烈跳动，因为凭着经验，我们知道那报纸里包着香喷喷、甜蜜蜜的月饼。
感觉父亲的动作庄重，而又迟缓。他把那个圆柱轻轻地放在八仙桌上。
祖父不动声色，不紧不慢地用干燥的麻杆点着烟嘴里的黄烟。一阵阵浓烈的刺鼻烟雾，从他的鼻孔中弥散开来，在八仙桌周边的空气里腾挪不定。我们的眼睛都有点辣得吃不消了，但是我们不想离得远一点。
父亲的手，慢慢地解开捆那个圆柱体的细绳或者是细线。包装的报纸虽然粗糙简陋，但包装得很精致。一张报纸包装成圆柱体，会产生数不清的褶皱。在我看来，每一个褶皱在包装的过程中都被处理得恰到好处。
父亲仿佛是怕伤到了那些褶皱，他小心翼翼地照顾好每一道褶皱的性格，顺着褶皱的喜好打开了报纸包。这时候，一摞月饼就矗立在我的眼里。
父亲拿起最上面的那一个月饼，正反两面看看，评估着饼面上的芝麻多少，然后手指用力捏，判断着月饼是否结实。
评估完月饼外观，父亲大手一挥，让我去灶厦（厨房）拿菜刀。
在这里我要说点题外话，在我国传统文化中，做饭、洗衣服等家务活，是女人们天经地义的责任，作为大老爷们的男人们是从来不沾手的。但是“食色性也”，掌管饮食的还有一位神——灶王爷。因此在熟知”zaoxia"这个发音的土语后，我还是剔除了“灶下”，选择了“灶厦”。因为在我看来，有灶王神的地方，应该是“厦”，而不是“下”。
我知道幸福的时刻到了，冲到灶厦，拿起菜刀，飞一般回到堂心的八仙桌边。
父亲拿着菜刀，将一块月饼精准的切分成四等分，然后又如此切分了一块月饼。我和弟弟们都分到一小块月饼。这块月饼太小了，刚刚被门牙咬断，恒齿还来不及细嚼，就被舌头卷入怀中，正当舌头想独霸的时候，便被咽喉吸入深渊之中。狼吞虎咽，只留下满口的甜美记忆。
父亲给我和弟弟们，每人分了一块完整的月饼。让我们去村前的稻场上——降亮月。这是一个充满了智慧的传统游戏程式。
在皎皎月光之下，小伙伴们手捧月饼，面向高处的亮月。口里喊着：“亮月哥哥，我有饼子，你冇饼子……”“亮月哥哥，我有饼子，你冇饼子……”
这样机械、重复的动作和口号，我们喊得满头大汗，口干舌燥，究竟是为了什么？
在我们家乡的语义中有“显摆、炫耀”的意思。
这个“降”，是家乡的土话音译，有经过推敲得来的。汉语简化和普通话推广前前，有没有一个具体的字与之对应，我无法考证。我在这里认为“降”是个使动性的词性，有“使亮月降服”的意思。话说回来，中国传统中的理想人格是“威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移”，冰清玉洁的月亮怎么会为一块小小的月饼降服呢？
现在想想，这可能是一个善良的阴谋，也可能是阳谋？
再说了，如果别人没有的东西，你还故意在他面前显摆、炫耀，确实有点缺德和缺心眼了。因为这样既不人道，又容易拉仇恨。
损人不利己，祖先和父母的意思肯定不在于此。
因为父亲在把月饼交给我时，郑重其事地说了，这个月饼只能降亮月，今天晚上不能吃了。否则亮月哥哥会在睡梦中割耳朵。我们不明就里，再加上那时候，村里的小伙伴们，也经常有耳后与头部交界处被莫名其妙地出现裂痕。于是对父亲的这个说法深信不疑。
期间，我们谨遵父命，只敢偶尔用手指抠几粒饼面上的芝麻，放进口里，刚刚品味到芝麻的香，便掉进了牙缝里。
话说回来，那时候，大人的这种教育方法还真不少。比如鱼籽，本来营养丰富，大人却不让我们小孩多吃，他们的说法是，小时候吃多了鱼籽，长大后就不识数。于是，我们忍住了对那些美食疯狂的欲望。
我想，祖先和父母的说法，大多是迫于那时候，物质贫乏的原因。因为东西就那么少，吃完了就没有了，所以要想方设法的克制正常的物质需求。
但即便是有了对割耳朵、不识数的敬畏，在四十年前，作为神兽的我们仍然会有冲动。一两个月内，一块月饼、鸡蛋糕往往是亲戚间来来往往的必然媒介。
为了防止神兽犯傻、偷食，父母们也是千方百计地与我们斗智斗勇，将这些有保质期和保质条件的东*藏西**在够不着或者想不到的地方。
终于，月饼、鸡蛋糕扛不住了。
发霉变质的那一天，父母有一些惋惜，但舍不得丢掉，用火铲把它们送到灶膛里，那些霉菌在柴火的烈焰中消失了。
吃起来，还是那么好吃！还是抢着吃。
