生命的本质是缘起缘灭，我们身处大千世界，遇到的一切人、一切事皆是由缘而来，也皆可因缘而灭。
《论语》有云： “德不孤，必有邻”所谓，德行高尚之人，必不孤单，遇到困难，必定有同声相应，同气相求之邻给予帮助。 所谓因缘种种，你的善德成就了你的增上缘。
人生在世，为人一回，最靓丽的不是外表，而是内心，最重要的不是财富，而是德行！有德，就是有品，有德，受人欢迎。
看一个人有没有德行，就看他能不能忍。 忍者，可涵容，可载物。一个有德行的人，一定是品行端正的，德高望重，能赢得别人的敬仰，能获取他人的信任。
做人，以德报怨，德行可以化解误会。做人，以德服人，有德才能深得人心。 人这一辈子，拥有一颗善良的心，行了善，积了德，是最大的成功。
德是一个人的护身符，好的品德能保你安宁。德是一个人的大运气，好的品德能感召好的境遇。
中国人常说的“五福临门”，饱含着人们对生活的美好祈愿。“五福”源自《书经·洪范》：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”这是几千年来智慧的中国人，关于幸福观的五条标准。
五福用现在的话来说，就是长寿、富贵，康宁、好德、善终。
长寿和富贵，大家都知道，但“康宁”和“攸好德”，在现代社会经常被忽视，至于“考终命”。即能安详善终、安然离世，这正是人生的一大福报。
“好德”指喜好德行、乐善好施，有德之人，方为有福，失德之人，难有福祉，有句话叫施比受更为有福，你有一样好东西，能施舍给众人一起分享，比起一个人独自享用，幸福指数会更高。
马克思也曾说：“经验证明，能使大多数人得到幸福的人他本身也是最幸福的。”
一个人太关注和在乎自己，就不容易感受到幸福，学会去关注更多的人，用慈悲、开放的心，和同情同理心与人相处，遇事能从别人的角度去思考，对他人的快乐生起随喜之心，对他人的痛苦生起同情之心。
如果“康宁”说的是心安是福，那么“好德”说的是有德是福，好德不仅能促进身心健康，还能令福报持续增长。
你是什么，比你拥有什么更重要，期望五福临门是善愿，但更要相信我们每个人的内在本身就是五福具足，只有对人生福报有深入理解，才能更好理解生命的意义!
人活一世，无论你多聪明多厉害，如果无德，必然遭人白眼。 只有有德之人才会被人喜爱，身处困境，定会得到别人的帮助，走到哪里，都能赢得别人的称赞。
引用六祖惠能大师的所说：“内心谦下是功，外行于礼是德”。德是建立于“内”和“外”两方面，内心谦下、平衡，对外能够自然地流露，待人的礼节便存在了，即所谓的身心一如。
人生，不能完美，做人，力求无愧。以德为贵，把德看重，才能行得正，站得稳，踏实过好这一生，远离灾祸和骂名！