说起“伪娘”这个词，不知道大家会想到些什么？
“伪娘”一词是源自日本的二次元文化，在日本动漫风靡全球的同时，cosplay“伪娘”也受到了很多人的追崇和喜爱。
除了日本动漫以外，我国古代的戏曲中就有“反串”这一表演形式，不过那种更多的是艺术成分居多。
宫小路瑞穗
除了戏曲之外，其实“伪娘”在我国古代的某个时间段也曾盛行一时。
魏晋时期，国家政权更替频繁，思想自由开放。文化上得到了巨大的发展，文学、思想、美术、书法、音乐等都诞生了很多影响后世的大家。
人们对人物的品评由道德风范转向人物外貌，进而发展到人物的精神气质，文化史上称之为魏晋风流或魏晋风度。
既然是人的道德向人物外貌和气质的转变，所以当时的审美也发生了很大的改变。
爱丽丝伪娘团
魏晋时期，男人必须长得像美女一样才会被称赞，柔婉的女性美是*男美**子的标准。
因此，魏晋时期的老少爷们拼命向“伪娘”线路上走。贵族士子们几乎人人镜子不离身，每天打粉、涂胭脂，几乎到了不化妆就不见人的地步。
举些耳熟能详的例子：如当时七步成诗的文学家曹植、坐怀不乱的*男美**子潘安、有“天下第一行书”之称的大书法家王羲之等等，他们都是男扮女装的爱好者。
王羲之
说到魏晋时期的“女装大佬”，除了上面的这些名人大家之外，当然也少不了当时的皇帝魏明帝曹叡。
曹叡是曹丕和文昭皇后甄宓之子。
甄宓美貌出众，深得曹丕宠幸。后因后宫争风吃醋，传出怨恨言论被赐死。
曹叡继位后，想要画师画出已逝母亲的画像，但是画师并没有目睹过甄宓的芳容。
曹叡从小相貌俊美，与他母亲颇有几分相似，画师便建议曹叡穿上女装，借以还原甄宓的样子。
魏明帝曹叡
画师原以为曹叡会因此大发雷霆，没想到曹叡竟欣然接受了。
穿上女装的曹叡有模有样、妖娆多姿，还真就让画师还原出了甄宓的画像。
俗话说得好：“女装只有零次或无数次。”曹睿体会到了“女装大佬”的快乐，便一发不可收拾，从此走上了一条“不归路”。
古籍《晋书·舆服志》载，曹叡喜好妇人之饰，把服饰上的真白玉珠换成了珊瑚珠。
妃宫千早
结语:虽说“爱美之心，人皆有之”，但是男性就应该有男人该有的样子，阳刚之美才是男性之美，“硬汉”才是男性应该追求的目标。
在“女装大佬”和“伪娘”在网络和现实中横行的时代，希望有更多的人能够正视自己的审美，虽说我们接受、包容多元化和自由。但是“双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”的感觉真的让人无法苟同。