每次社会热点事件之后的大众舆论都是对人性的又一次真实诠释，无论是出事方还是议论方，有时候总会让人觉得这个世界有点冷。
5月31日在北京西单大悦城出现的一件*拍偷**热搜事件，面对不同的信息我们看到媒体上有各种不同的反应：
今日话题1：
“一男子竟然用手机*拍偷**女性裙底！”
“啊，真恶心......”
今日话题2：
"一名清华男子竟然用手机*拍偷**女性裙底！"
“哎，现在的名校也就那样！”
今日话题3：
“一名清华硕士男生竟然用手机*拍偷**女性裙底！”
“可恶，高文凭竟也有这么猥琐的渣男！”
今日话题4：
“一名学法律的清华硕士男生，竟然用手机*拍偷**女性裙底！”
“还学法律呢，还上了热搜，真是丢人啊！”
这条新闻能上热搜，不在于“*拍偷**”，而在于“清华、硕士、法律”连在一起的标签。
这就很好解释了我们很难做到“论事不论人”，“*拍偷**”这件事可能很多人不太过多议论，但当贴上各种标签的时候，我们就容易产生各种情绪。*拍偷**这件事该谴责谴责、该曝光曝光、该法律处理就法律处理，不要因为他是谁，这才是理性的做法，可显然绝大部分人是做不到的。
当听到普通人*拍偷**的新闻，如果与自己无关，推送的新闻可能一下子滑开了，是无法上热搜的；当知道这位男生是自己奋斗了十几年都无法挤入的名校时，总该要讽刺一下名校的不好才能使自己心理平衡一点；当知道还是高学历时，骂得更凶；当发现他原来是学法律的，代表正义的事物出现肮脏、大众的价值观受到挑战时，舆论可能就会更加燥热。
其实*拍偷**只是一座巨大冰山露出海平面的一个角而已，下面的大部分黑暗面要么还没曝光出来，要么正在蠢蠢欲动。
大部分人都觉得他这种行为无耻可恨，所以我们要骂他、要加大对他的惩罚力度，但是如果这是一种心理疾病，并且几乎所有的男生都有这种类似病的时候，我们该怎么想呢？
你身边的他也许也有这种问题，只是他还没有过界，没有被发现。
是时候正视这个问题了！
为什么*拍偷**的都是男性？喜欢*拍偷**、*窥偷**的人有种什么样的心理呢？
心理学有个名词叫“性偏好”，很多学者对这个问题进行了研究，最后得出一个惊人的结论：几乎所有的男性都有可能是恋物狂（如通过女性*裤内**、*窥偷**女性、女性高跟鞋、*袜丝**等来获取性冲动、性快感），而且这种性偏好很多是童年早期就形成的。而女性则很少是恋物癖。
性偏好到底是如何形成的呢？
就像很多人一开始觉得榴莲的味道很恶心，可偶然一次尝试了一块榴莲蛋糕后，发现榴莲味道原来这么好。人类的性偏好也是如此，没尝试之前可能会觉得恶心，可一旦模仿某些行为去尝试后可能就上瘾了，并且一旦喜欢上之后就很难改变了。
当然大部分男生的性偏好问题都不会在他人面前表现出来，只有部分人由于自己的无知和自律性差，就会表现的过界，侵犯到他人，甚至触犯到法律的底线。
现在互联网上到处充斥着不良的信息和视频，年轻人尤其是未成年人一旦模仿那种恋物癖的行为，就很有可能会上瘾，让青春阳光的一个人开始变得猥琐、内向、甚至抑郁。所以，加强网络的监督管理，特别网络的不良信息与视频，从源头解决问题比出现犯罪事件后再打击要能更好地解决问题的本质。
当然这些都是外因，一个人最终要成为一个什么样的人，走一条什么样的路，最终还是由于自己的内在决定的，外因也是通过内因起作用的。
我们每个人都是一个矛盾体，由原来的动物属性逐渐发展出社会属性，然后这两种属性所产生的矛盾促使人不断地发展，最终人就是一个社会化动物。
人具有动物属性，决定了人的自私、贪婪、懒惰、好色、贪吃等等，具有“魔鬼”的一面，这是人类发展的原始动力。
人具有社会属性，决定人的分享、利他、同理心、真诚、自律等等，具有“天使”的一面，这是人类文明发展的动力。
人就是活在动物属性与社会属性的不断矛盾中，比如动物属性贪吃，但社会属*爱性**美，希望可以得到更多人喜欢，贪吃会容易胖，爱美就要减肥。那我们如何解决人的矛盾呢？
批判与自我批判是解决人矛盾的根本方法！
我们对*拍偷**进行了批判，他们还缺的是自我批判；警察进行了拘留那是外部约束，他们还缺的是解决内部的矛盾性。
我们知道，恋物癖绝大部分是男性，他们很容易颓废、阴暗面很多。所以作为男生，要经常进行自我批判，内心应该要充满阳光。
那么，如何做一个内心阳光的男生呢？主要有三个方面：
1、处在一个好的环境
2、要立志
3、看万卷书行万里路
一、处在一个好环境
我们一生受两个方面影响：一个是我们的基因，这是无法改变的；另一个是我们所处的环境，是环境塑造了我们的一生。
我们永远不要低估环境对人的影响、对人的同化！
高考很多学生差几分进入了不同层次的大学，这几分可能是运气、可能是能力，但彼此之间的差别并不是那么大。可大学四年后，他们之间的差别就开始拉大了。
其实啤酒并不是很好喝，特别开始喝的时候，还不如喝饮料呢。但为什么还有那么多男生酗酒，都是身边环境的影响，一起玩的哥们如果喜欢喝酒，约多几次撸串你能不喝么？吸烟也如此，而这都不是严重的，很多走在犯罪的路上都觉得没有什么。
《乌合之众》里指出，个人在群体中容易丧失理智，变得缺乏独立思考和推理能力，容易受到群体思想和行为的影响和传染。
举个例子：
一个人先进电梯，和我们平时一样面朝门，后面陆续进来几个人（故意坐电梯的实验人员），每个人都是面朝里，背对着门。第一个人进来这样站的时候他觉得不自在，在第五个人进来面朝里站时，他侧了身，终于在第六个人进入后，他转身选择和大家一致站在同一个方向。
环境对人的影响几乎是无法抗拒的，比如在宿舍，你觉得方便面是垃圾食物坚决不吃，如果一个舍友在吃，两个舍友在吃，三个舍友在吃，就剩你自己了。接着一天晚上在吃，两天晚上在吃，隔几天还在吃，总有一天你也会在吃。而有的东西一旦有了第一次就会有第二次，而且环境没有改变，你也很难改了（比如像玩游戏）。
男生容易讲义气更容易被环境同化，所以，要想让自己心有阳光，就要尽量让自己处在一个好的环境，让好的环境影响你。
现在很多大学男生整天浑浑噩噩混日子，经常在宿舍不出门，每天晚睡晚起，早餐午餐连一起，吃的都是外卖。每天紧紧盯着手机屏幕，看的不是知识、而是在刷抖音、快手、玩游戏。只有约女朋友才认真着装一下，整天双目无神，头发油腻，面部黄黄的。你处在这样的环境，如果缺乏独立性，可能一点点努力就感动自己，看一本书就得发个朋友圈炫耀一下。
我们学习时让自己处在安静适合学习的环境里，而不是宿舍；多参加各种兴趣活动，让自己处在竞争而学习的环境里，而不是玩游戏；平时做点公益，让自己处在有爱心的环境里，而不是处在拉帮结派的环境中。
慢慢你会发现，自己过得很充实，这个世界竟然会有这般美好，内心也便充满了阳光。
当自己处在一个好环境后，接下来就是要立志。
二、要立志
怎么样才能成为一个有志向的男生呢？如果我们用心去观察，你会发现，有志向的男生都有一个共同特征就是对生活有兴趣，对自己有目标，他们会通过各种途径来获取知识，让自己对目标更加清晰。
而往往心中没有目标和兴趣的男生，通常会三五成群聚在一起，三句不离女性，五句不离“祖宗十八代”，缺乏上进心的浑浑度日。
当我们心里没有目标，又没有获取知识的正确途径，平时做事就会没有方向和力量，聊天基本受原始动物属性的驱使，男生特别容易聊到女性、色情方面，或者游戏，否则没啥好聊的了。
要想做一个内心强大，心里阳光的男生，不仅要有小目标，而且应该要立志。
我们都知道现在的社会过于物质化，如果你说我的志向是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”别人可能会说你是傻子，其实这是挺悲哀的。
作为一个男人，要敢于立大志，当志向立定时，人们的身上好像被赋予某种精神力量，精气神很足，而不是猥猥琐琐，双目无神，不仅如此，这样的男人更具人格魅力，往往容易获得追随者。
比如：王阳明12岁立志当圣人；曾国藩30岁立志当圣人；毛*东泽**立志去干革命解放中国；周恩来立志为中华崛起而读书。
孔子的“十有五而立志于学，三十而立。”“三十而立”其实不是人们所说的而立之年，然后自食其力，有一定的社会地位。这是立志的立，十五岁开始立志，到了三十岁才把志立定下来。说明立志不容易呀，所以男生一定勇于立志，内心光明，散发出雄性的魅力。
为了让我们的志向能够实现，我们必须得——看万卷书，行万里路。
三、看万卷书，行万里路
我们现在不是通过正确的途径来获取知识，而是把大量时间浪费在刷视频、追韩剧、看综艺、刷微博等等上。这些娱乐生活耗费了我们大量的时间，很多人还沉迷于“奶头乐”的游戏中去。
毛主席说过，饭可以一天不吃，觉可以一天不睡，书不可以一天不看。所谓“腹有诗书气自华”，喜欢看经典书籍的男生一般有一个很好的价值观，就像曾国藩说的，看书可以改变一个人的面相，相由心生嘛。
我们要会筛选好的知识获取渠道和好的书籍，庄子也说了：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”我们的生命有限的，而知识是无限的，以有限的生命追随无限的知识，会废了的。
所以我们要看经典的书籍、获取对自己有益的知识。
不断通过高价值的书来塑造自己的三观，比如看经典传记，比如毛*东泽**敢于反抗的精神、*小平邓**的三起三落很有韧性，富兰克林的现实主义等等。
当看书不再是坚强，而是一种习惯时候，会更好地塑造你的价值观。但我们也不能“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”
所以还要行万里路！
行万里路是要我们带着思考多出去走走，而不是老想着散心，是要你多实践而不是满足吃喝玩乐的欲望。作为一个男生，不要老想着享乐，得吃得了苦。
行万里路不是伪文艺，不是大老远跑去人挤人的地方，拍个照，吃个美食就完了。要多去感受人文，多去感受生命，要有内心深处的感悟。
会学习、会欣赏世界、会感受生命，一花一世界，一叶一菩提。
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