意识是生物的自主性，自主性的形态体现即是自我。意识形态则是生物的自主性存在所体现出的自我形态。意识形态因生物的生存循环有外部互通性可分为绝对自我与相对自我。绝对自我指的是生物的生存循环完全由生物独立完成并且无任何的外部协助，也就是说绝对自我指的是生物生存只依靠自身的行为能力来完成，无须任何的外部协助而独立完成生存循环时所体现出的意识形态。而相对自我则是当生物无法完成独立生存循环时所体现出的意识形态。
相对自我的诞生源于生物无法独自完成生存循环而需要外部的行为协助。但这里会产生一个问题，所有生物的行为都只以自我存在为目的，当生物需要协助时，被协助生物的生存完整性是以协助生物的生存完整性丧失为前提的。如果协助是单方面的，那么协同生存就无法形成。因为所有生物的自主性存在决定了生物的一切行为都是自利性的，单方面的协助生存是与生物的自我存在相违背的，所以它无法发生。因此无论协同生存的生物数量多少，它们之间的协助一定是相互的，是双向性的，是能够完成所有协同生存生物的完整生存循环的。
只有生存循环的双向协同生存才是相对自我的形态内涵。当某个生物的生存需要外部协助时，被协助生物的行为能力必须能够补足另一生物的生存缺失。也就是说相对自我的相对是互通的，协助生物与被协助生物的身份并不是单一存在的，而是存在于协同生存的所有生物个体。协助者协助他人生存的同时自身也是被协助者，而被协助者接受协助的同时自身也必须是协助者。如此才能致使生生物的协同生存循环形成。只有当生物处于双向协同生存循环时，自主性才会因生存的外部性而体现出相对自我形态。
任何没有双向性的单方面相对都是主的意识形态的凌驾。当生物的生存需要协助时，它的自身必须具有协助他人的能力。这种协同生存在自然界中是普遍存在的，主要的体现形式有两个：一个是不同物种间的协同生存，不同物种间的协同生存是具有明显的双向体现的，因为不同物种之间的需求拥有明显的差异性，这致使协同生存的双向性因需求的差异性而被明显的体现出来。
而群体生存则是协同生存的另一种体现形式，它是由同一物种的单质组合所形成的协同生存，同样它的形成亦是因单一个体无法完成生存循环而衍化。区别只是群体生存的单质性致使需求互通是同质性的需求互通，而正是这种同质性的需求互通致使生存的双向性并没有明显的体现，从而被人们忽略。而当人们以 主的意识形态去认知群体生存时，群体协同的隐性双向致使人们错误的认知了相对自我，并曲解了相对自我的形态内涵。总之只要生物无法独立完成生存循环，它就一定是相对存在的，并且这种相对一定是双向互通的。相对无互通则生命无循环！