我是文字，这是我和我的家族的故事。
你听，一支笔在纸面“沙沙”划动，那“沙沙”的声响就是笔纸交欢时急促低沉的喘息声；你看，笔尖过处留下或黑或蓝的墨迹，那就是孕育我生命轨迹的精子，我的身体便“呱呱坠地”。什么？有人觉得我的比喻太过露骨，不够文雅，我可以以我家族的荣誉起誓，我只是在阐述事实，并不是惺惺作态的比喻。我们是生命体，“跃然纸上”应该是个动词。
你们不禁要问：“你说你是文字，但却是笔与纸媾和的产物，这血缘关系我们该如何理解？”让我来告诉各位吧！我们文字家族有着悠久的历史，光辉的伟业。早在纸笔出现之前，我们的祖先就已凭借龟壳、碑石、青铜、竹片繁衍开来。千百年来，我们帮人类铸就无以计数的旷世经典，如果没有我们，世界的历史文化也无法得到传承与书写，更不会有浓墨重彩的华丽篇章。
看看吧！若没有我们的家族，易经的智慧，孔夫子的礼教，老庄的超然，诗经的绝美，唐诗宋词的瑰丽，佛心禅语的清净，高傲的人类啊！他们又能感悟到哪样？可想，只把我们当成纸与笔某次*爱做**的产物是多么愚蠢、荒诞和可笑，事情远没有你们想象的那么简单，上帝创造了芸芸众生，自此世间便有了男欢女爱，笔和纸顶多只是扮演了男女云雨欢情的角色，他们的交欢也只是受上帝的支配，把我们带到这个世界上来，而这个上帝就是思想——人类的思想。希望我所做的这点说明能帮各位理清我们文字家族的血缘关系。
大家还有什么疑问呢？额，刚才谁说我们和甲骨文不太一样？亲，你也太天真了，你是怎么看猴子和人的区别的？当然，我承认甲骨文、金文他们更野性。嘘，我刚才说了什么不太尊重长辈的话了吗？什么，“野性”用在长辈身上太失体统？好吧，那就······很酷、很潮、很性感！不、不、不，越说越不像话了。总之，他们方圆遒劲很有长者风范。他们高山仰止，历经人类文明的兴衰沉浮，历久弥新。我们同人类的关系颇为纷繁复杂，剪不断，理还乱，不可分割又纠缠不清，充满爱恨情仇又欲罢不能。我们用唯美咏颂诗歌，用玄妙解读哲学，用恢宏写史诗，以清新著文学。我们安静的躺在书籍里，灵魂却永远萦绕在那蕴藏伟大思想的头脑里，焚书坑儒、*字狱文**，也不能驱散我们的魂魄。但人类也要提防我们的野心。是的，各位没有听错，文字，是野心家。别看我们很安静，乖巧的沉睡在书山文海之中，但千万别小觑了我们，你们要相信我们是生命体，是有生命的精灵。我们沉睡书刊之中，却能尽知天下事，包括人类自以为私密的隐私，只要他还有思想，是没有什么能够瞒得过我们的眼睛的。不要用不可思议的眼光看着我们，在深沉的夜里，当一些人执笔凝思，写下零星的悲欢喜怒也好，离恨别愁也好，都寄托在我的身体上，还有什么是瞒得住我的。
其实，我们早已经窥见人类所处国家、社会所缺失的部分，要窥见这一切很简单，你们要相信，一个社会最缺失什么，就看这个社会宣传最多的是什么，他们宣传伦理道德，那一定是礼乐崩塌，德行沦丧；他们宣传法治社会，那一定是制度有失健全；他们宣传民主、民生，那一定离清明的政治还相距甚远；他们宣传*权人**，人民的权利一定还没有握在人民自己的手中；他们反腐倡廉，廉洁的风气似乎总还未春风化雨沐浴人间。他们宣传的越是厉害，我们看的就越是清楚，我们的野心也在点滴中滋长，你们看市井小巷的围墙上、电线杆上豆腐块似的广告，繁华都市条幅、霓虹交相辉映的宣传标语，我们渐渐控制了这个国度，漫天纷飞的文山会海，都有我们的兄弟形影相随，但大多数却都成了让人昏昏欲睡的空谈。我们膨胀的野心令人类精神麻木，我们就快要从人类思想的朋友变成人类精神的*片鸦**。
我是文字，是个野心家，也是人类的朋友，我们帮人类浇筑经典，同时也会窥探人性私藏的阴暗面，为人类抚慰忧伤孤独的同时也会让他们平添秋风萧索的感怀，我们相信总有一天我们的野心能得以实现，用文山会海桎梏人类的思想，虽然如此一来我们的灵性也在一点一滴的消逝，但一想到能让人类高贵的思想臣服于我们，却愈发有胜利者的快感。唯一美中不足的是，我所说的这一切，似乎不由我们支配，无论最好的还是最坏的，决定权似乎总操纵在那个名为思想的上帝手中，我担心的是他们会因为害怕臣服于我们的桎梏，有一天会幡然醒悟，不再沉醉于纸面文章。