“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于赵宋之世。” 汝瓷，贵为五大名窑之首，宫廷贵器，象征着皇家贵族的尊贵地位，代表了华夏艺术的美学之巅。而今存世不足百件的器物中，只有一件无开片纹路的水仙盆，明代鉴赏家曹昭曾言： “有蟹爪纹者真，无纹者尤好” ，不开片的汝瓷器物，可谓是“绝品中的绝品，孤品中的孤品”。
2021年春，历经三十余年技术积累，青澹第一款不开片的汝瓷器物面世。器名*合六**，出自庄子《齐物论》： “*合六**之外，圣人存而不论；*合六**之内，圣人论而不议。” 意为圣人囊括万物，包容一切。*合六**杯以空间*合六**之相，溯青澹汝窑艺术之宗。
杯身圆中纳方、胎骨起伏、气势婉转、浑圆如玉。六条筋纹韵律和谐，缄默自然，似是一曲圆舞荡漾其间。筋棱自底部筋脉分明，喻示每一脉文化支流皆各有起源，从古至今流转不息。筋棱往复循环，独立之余相互偎旋，绽放生生不息之势。正如青澹愿景： “传承汝瓷文化，发现器物之美，隐喻生活之道，洞见天地境界” 。
器物自底脚观杯壁，如旋风状逐渐舒展开来，归圆至一，象征着出入*合六**，乘物以游心的明朗智慧，极具东方气息。
俯观中，天地境界现于茶汤叶脉之中。 圆茶入方器，方器自圆融。知*合六**者知天下 ，再饮茶汤，寻宇宙之思、天地之问，独与天地精神往来。
匠人常说：一方顶十圆，可见求圆易，求方难。 立身处世何尝不是如此，过圆易油腻，油着油着，心也给油蒙住了，原则没有了，敬畏心没有了，人就站不稳了，走哪儿都跌跟头；过方易折毁，一面是大怒大激剑拔弩张自己失德失态，一面是他人避之不及唯恐有半分交集。
方与圆，是一种平静而温和中的笃定。这个方，是吾心有主，心存敬畏的方，这个圆，是与人为善，众生皆苦的悲悯，是心智的柔软、宽厚与博大。
器物，从粗粝的土变成柔美的瓷，要经过几十种矿物的融合与重组，上千度温度曲线的煅烧，自方成圆，终成一器，又因缘际会置于茶客案头，成为一种缄默的风骨见证，圆中立方，它的一生，是方与圆的流转，是寓器于心的真实写照。 *合六**杯，于一器之内，包揽东方，尽显泱泱华夏文化大观之景。千年汝瓷，灯火长明，青澹有仪，静默欢喜。