压垮人生的最后一根稻草，这句话原话不是这样的，原话是压垮骆驼最后的一根稻草，这是英语中有一句谚语，大约起源于阿拉伯世界。
叫做“The last straw that breaks the camelback."意思是"压垮骆驼背的最后一根稻草"。
一根稻草，没有什么分量。谁也不会把一根稻草放在眼里。可是如果你不断的给骆驼的身上增加货物，总会有一个局限的，最终总有一根稻草会把骆驼背压垮的。
再小的分量，积累起来，也可以沉重如山。这与滴水穿石，蚁穴溃堤，都有相似的意思。这句谚语所不同的是，它强调：切勿做添放最后那根稻草的事情。
这个道理告诉人们，做事要有余地，吃饭都要保持七八分饱，才不会撑着伤胃。
现在的社会产生很多啃老族现象，父母对孩子的给予也是有局限的，很多啃老族也是在走向最后一根稻草的路上。
幸运的啃老族在没有到达最后一根稻草的时候，醒悟过来了，浪子回头金不换。
这不仅是一个幸运的浪子，也是一个幸运的家庭，毕竟还没有出现大的不幸。
而不幸的家庭是无休止的透支掉一切，最后人们受不了了，发疯了，癫狂了，出现极端事件了。
很多碰巧幸运的家庭，带着同情的眼光去看待那些不幸的家庭。
其实，在大时代背景之下，这一切只不过五十步笑一百步罢了。
应该感恩的是，自己的家庭还没有走到那一种极端的境地，依然是危机重重。
为什么要仁爱，为什么要讲究慈善？
这是一种变相的保险，表达人们自身为社会的正面方向奉献自己的微弱力量，或者只是一张表态而已。
不以善小而不为，不以恶小而为之。
小善小恶都可能是最后的那根稻草。
一个小小的蝴蝶效应应发了世界大战，一个小小的善意平复两个民族千年的仇恨。
一根稻草，压死了一只骆驼。
一文钱，逼死英雄汉。
一句话，把一个壮汉活生生气死。
人为什么会发怒？怒伤肝，喜伤心，思伤脾，悲伤肺，恐伤肾。
发怒的人，愤怒的脾气就如一颗旺盛强大而坚硬的树木，如果过度的去压抑它，就会折断。
还有一层含义，木秀于林风必摧之，就算风不摧之，木匠也会看上它的。
天地不仁以万物为刍狗，木匠必择秀木而砍之。
为什么越勤劳的人，被剥削的越多，就是这样的道理。
难道要去非洲剥削一群懒汉吗？
就算是这样，也要想办法把非洲人变得更加勤快，才好下手。
当然，这种使人变得勤快，有很多方法，有些人会动用*力武**，有些人会采用鞭子，有些人会采用教育和文化的熏陶。
一切的一切，都在客观规律的海洋中，谁也不能幸免。
0 1
当一个人绝望无助的时候，他能从这个世界上获得什么呢？或者说，这个世界能给他什么呢？
有一个很有深意的说法，叫「压死骆驼的最后一根稻草」。骆驼从不是平白无故累死的，而是一点点被压迫而死的，等到了最后，即使是轻如鸿毛的事，也会变得难以负荷。
他们只能得到一根稻草，这就是大部分身在绝望中的人的真实故事。
世界往往并不会给予他什么额外的帮助，大部分时候，最后一根稻草总会准确而残忍地落在这些人的肩上。回想这几年让全民震惊和惋惜的事件，莫不是如此。百度、莆田系之于魏则西，辱母者之于于欢，没有绝望到一定的程度，他们不会走上这样一个结局。
即使并非这样严重的事件，我们生活中往往也有着许许多多「最后一根稻草」的故事。
而我们的最后那根稻草会是什么呢？什么时候会压下来呢？
这正是让无数人焦虑的隐形原因之一。
0 2
创造了日本收视率之最，如今仍然是搜索第一位的日剧《半泽直树》，故事开始时，主角半泽直树讲述了他家里的情形。
“我家开了一家小公司，在我上初中的时候，客户公司倒闭了。我们家也被逼得差点倒闭。“我会想办法的，我会想办法的。”父亲不停低头向别人这样说话的样子，如今仍历历在目。”
“那之后没几天，父亲就因过度劳累去世了。父亲死后，曾是主要来往的地方银行，立刻撤回了对我们的*款贷**，令我母亲和工人们苦不堪言。”
无论是企业的资金周转，还是最普通的一日三餐，这个世上有着各种各样艰难困苦。总结起来，大部分的艰难困苦，无非是因为一个钱字。
老话说，一分钱难倒英雄汉。哪些人是英雄呢？挽狂澜于既倒的壮士和伟人，平凡生活中为梦想而拼搏的每个普通人，都算得上是英雄。
曾经见过一组让我心酸至极的照片。风雪中，一位男子一边咬着饼干，一边在等活。察觉到被人拍下自己的模样，在满天大雪中忍不住低头哭了起来。
他一定是家中妻儿的英雄吧？可是这样的英雄，总是会逼迫得像一只骆驼，不知道么时候最后一根稻草就会压上肩头——也许就是被人拍下这一幕的时候。
所谓的没钱人，并非都是像新闻上饿得瘦骨嶙峋那般，其实我们日常身边的人，大多数都算得上是。世上最大的阶级差距，永远都是贫富差距。富人占有了绝大部分资源，而穷人永远为了求生而上演各种人间悲喜剧。
谁不愿意冬天待在空调房，吃着热腾腾的饭菜呢？
0 3
为什么会有这么多没钱的人？
这实在是一个太大的问题，不是一篇文章里能说完的。在这里我们只想谈谈，为什么我们总是会怜悯他们。为他们的境遇觉得悲惨吗？是的。但是让我们为之惋惜和心酸的，更多的是他们的「求生欲」。
大部分人没钱，并不是他们不愿意改变现状，消极面世，相反的是他们一直在努力工作，想要让生活更好。只是因为各种原因，而让自己的人生收效甚微。比如阶层固化、社会制度、甚至是公司里某个没有良知的领导等这些具体的原因。比如半泽直树的父亲之死，或多或少就有银行的原因。
迪拜高塔下，荒漠中的贫民窟和瘦骆驼
这些人就像骆驼一样，吃苦耐劳，一生被奴役，劳累至死；一生行走在条件恶劣的荒漠里，从不知春江水暖的美好。这不是鸡汤，是千千万万普通人的真实的生命状态。
前段时间，有张“中国人财务自由的九个阶段”图火了。
而评论里大部分人连最基本的菜场自由都达不到，微博上的用户已经是相对比较富有的阶层了，更别说那些连网都上不了的人。
至于想实现工作自由和房子自由，大概已经是很多人一辈子不敢想象的事情了。
当下的社会看上去充满了可能，但其实我们都知道，可能的是别人，自己这辈子已经没可能。尽管我们还年轻，二十来岁，三十出头。这是个太容易让人认清现实的年代和社会。
而那些连菜场自由都没有达到的人怎么办？
0 4
我想起“格莱珉银行”。
1983年，被誉为"穷人银行家"的孟加拉乡村银行创始人穆罕默德·尤努斯教授创立了格莱珉银行，一间乡村银行，专注于向最穷苦的孟加拉人提供小额*款贷**。为此获得诺贝尔和平奖。1976年，尤努斯自己拿出27美元借给村子里42个制作竹凳子的农妇。只需要这一点点钱，她们就能够买原材料，从而做起生意。尤努斯的小额*款贷**帮助她们永远摆脱了贫困。
尤努斯坚信，借贷是一项基本的*权人**。他提出了简单而充满智慧的解决贫困的方案：为贫困的人提供适合他们的*款贷**，教给他们几个有效的财务原则，然后，他们就可以自己帮助自己。
诺贝尔和平奖获得者尤努斯和他扶助的人
人类文明的最高的部分，应该有对贫困人的关注，每个人都应该平等生活在人类空间里。
但是获得了诺贝尔奖的穷人银行为什么没有推广起来呢？因为很多时候，这个社会并不相信这些贫困的人们，甚至对他们怀有恶意地揣度。
在中国，更需要类似这样帮助贫困人的机构，至少需要这种态度和决心。
我最近看了一个视频，感触颇深。觉得大家都应该看看。
所谓的有钱人和没钱人。
首先，难道大家不应该都是一样的“人”吗？为什么会把人分得那样阶级分明呢？全世界都知道，中国正在迅速崛起，但是同样不可忽视的是，作为发展中国家，这片土地上至少还有10亿的贫困人口。
怎样去改变他们的生活，让他们至少能不被少数人看轻，是一件任重道远的事情。所谓的没钱人，他们自己已经足够努力了，也许，只差一点点帮助。
我们这一代人，也许都经历过贫穷的时刻，深知其中的苦楚。我们能禁受也一直在改变，但是在未来，我们的子女和后代还会走上同样的路吗？可以预见的是，一切都在往更好的路上走着。
生活仍在继续，悬浮在生活上空的那根稻草，虽然依旧随时会压下来。但越来越多的事情让我们相信，那根稻草，是有机会可以种出一片良田的。
与天下“没钱人”共勉。