中医从古至今的四大名医，是扁鹊、华佗、张仲景、李时珍。
扁鹊不是姓扁名鹊，更不是压扁了的喜鹊。远古的时候，扁鹊泛指民间的医者，郎中，赤脚医生，后来出了一位风度翩翩、飘飘欲仙、手到病除的扁鹊，其他的扁鹊都不好意思再叫扁鹊，只好偷偷地私下改称郎中、药师；流传至今的扁鹊，成了一个特指的名字，说的就是这位医术高超，立判生死，起死回生的扁鹊。就像假如当代有一位太极宗师风风，吹遍天下无敌手，其他的散打宗师风风，泰拳宗师风风，空手道宗师风风，都不好意思再管自己叫风风，都改名叫火火了。只有太极宗师风风，流传于世，供后世景仰。
扁鹊的真实名姓，也不是秦越人。秦越人的意思是秦国的超人，和平常人不一样，健步如飞，做常人做不到的事情。古人对扁鹊很崇拜，民间传说他是秦地有超能力的那么一位医者，简称秦越人，实际上也是一个外号。
我们已经无法考证扁鹊的名姓。他的医术远远地超过了他所处的时代，淳朴的古人沸沸扬扬，群情激动，手忙脚乱地宣讲着扁鹊的高明医术，高尚品德，高山仰止，却忘记替他留下真名实姓，为后人留下千古遗憾和各种考证、撰写学术论文的机会。
现存有关扁鹊的资料，主要来自史记作者司马迁的《扁鹊仓公列传》，是史记列传中的第四十五篇，记述了战国名医扁鹊和西汉初年名医淳于意的事迹。淳于意做过太仓公，是个官员。他虽然也是名医，一般知道的人还是比较少，估计和司马迁做传时把他放在了扁鹊的后面不无关系。大部分人读书，翻了前面两页后面就不看了。另外可能的原因是，著书立学很重要！传说《难经》一书，就是扁鹊留给后人的宝贵遗产。
扁鹊是河北沧州是任丘县人，年轻的时候，做饭店领班。有个叫长桑君的客人是饭店的常客。长桑君是中国人，和日本扯不上关系。那时候还没有日本，只是东海那边有几个荒岛而已，徐福还没有出生，更不用说那三千童男童女了。扁鹊慧眼识人，认定长桑君是风尘异人。他十几年如一日，在长桑君面前毕恭毕敬，从不怠慢。好人必有好报，终于有一天，长桑君从口袋里掏出一包药粉，吩咐扁鹊用露水送服。
扁鹊就着露水喝下药粉。一阵晕眩之后，他发现自己不光能隔墙见物，还能够隔着衣服看清楚人的五脏六腑。窃喜之余，扁鹊决定告别小伙伴，辞去领班工作，下海创业。从此一双芒鞋，一个布袋，闯荡江湖，悬壶济世。他看病时还是装模作样地“望闻问切”一番，以免引发民间轰动。
晋昭公（公元前531--526年）在位的时候，大夫赵简子权倾朝野。官大，钱多，事情也多。有一天上朝时忽然晕倒，御医们忙乎了五天了都没有救醒。朝臣们火急火燎，四处打听，八百里加急，终于找到了扁鹊。
扁鹊到了之后，去病床上看了看赵简子，出来若无其事地告诉急的满头大汗准备安排后事的大臣们，不要着急，没事的，我已经看过了。再说了，以前秦穆公也晕倒过七天呢！
两天半之后，赵简子从昏迷中醒来。听下面的大臣们汇报了扁鹊诊断的过程。康复之后，赵简子给扁鹊送了四万亩地做谢礼。按目前一线城市的地价，这笔钱够买两个日本国了。
即使是富可敌国，扁鹊还是不闲着。这一天他溜达到了虢国。就是“假道灭虢”，有点笨笨的那个虢国，正好赶上太子去世半天了。国王找尽良医，用尽良药，终究无力回天，太子仙逝。扁鹊悠悠地禀告国王，太子的阴部依然温热，有救！在学生子阳、子豹的协助下，百会穴一针，太子苏醒；汤药二十天，太子康复！虽然司马迁忘了记录，估计扁鹊这一次又在虢国一线城市得了不少土地。
后来就是鼎鼎有名的齐桓候的故事了，大家都在中学课本学过。富得流油的扁鹊来到了齐国，见齐桓候。第一次见面扁鹊说你有病啊，病在表皮。齐桓候答你有药啊？五天后扁鹊说病在血液，齐桓候不理。十天后扁鹊说病在肠胃，齐桓候很无语。十五天后扁鹊说病入骨髓，齐桓候感觉扁鹊是不是疯了？二十天后齐桓候就说不出话来，死翘翘啦。
司马迁生动地记述了医神扁鹊的四个故事。一是奇迹般的透视功能；二是判明赵简子无事；三是救下了虢国太子；四是齐桓候讳疾忌医，难逃一死。