老子对赤子婴儿的赞颂。
老子说：含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。知和曰"常"，知常曰"明"，益生曰祥，心使气曰。物则老，谓之不道，不道早已。（道德经第55章）
大概意思是，含得深厚的人，好比出生婴儿赤子，这个婴儿可了不起呀，它躺在那里，毒虫不会咬它，猛兽不会害它，凶恶的鸟也不会袭击它。
婴儿的筋骨虽然柔弱，但是它的拳头握得那么紧，它虽然不懂男女之事，勃然崛起，这是因为婴儿的精气专一和精力充沛的！
它整天嚎哭，嗓子却不会沙哑，因为和气醇厚、身体和谐到极致的缘故。
老子又认为，认识和谐的道理称之为“常”，认识“常”的道理称之为“明”，欲望贪生就会遭殃，任性使气就是逞强，凡事过盛必衰，这样就不符合“道”，不尊常道就很容易提早灭亡。
老子用赤子婴儿比喻含有厚德、明白天道的人，从婴儿的种种特征、表现，认为“得道”的特点就是：专一、纯真、不争、无为；这就是所谓的“精之至”、“和之至”，这样将婴儿赤子与“含德之厚者”之间联系起来，真是给非常美妙的比喻了。
婴儿赤子是天真的，如同白纸一般，在生命的进程中，有的希望做官，有的希望发财，有的喜欢美色，有的欲望很重等等，一味地霸道逞强，一味地贪欲扩张，离最初的真、纯、朴实、柔和越来越远，便会与强硬、衰老、危险越来越近。
这里剖析了两种对立的生命状态，两面对照，实有警世、醒世的意味，是一种深刻的生命哲学、人生哲学。