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她一手将“疯马秀”传遍全世界，但顶尖女性却无法拯救情色舞蹈。
娱乐评论第14版
文丨许云泽
编辑丨艾略特
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疯马秀的起源、性质和主要观众决定了女性身体的展示绝不是女性式美丽和自信的自发展示。这种男性餐饮的本质并没有改变。而且，有了顶流女爱豆Lisa的参与，“脱衣舞”也很难摆脱男性禁忌和色情内涵，将女*交性**还给自己。
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说到底，丽莎·偶像是通过韩国明星市场推出的，还得向粉丝付费服务。偶像世界中上帝的创造和*翻推**，将在这一代人身上反复发生。或许他所象征的年轻自由的新女性主义思潮一直是偶像业界的幻想。
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除了事实争议之外，丽莎参加“疯马秀”还引发了广泛的谣言和舆论分歧。最终，这个问题结合了性别、种族、资本以及新旧价值观的碰撞，因此该案很快成为热门话题。
韩国顶级女子组合BLACKPINK成员之一Lisa参加疯马秀的事情近几天在网络上炸开了锅。女团、顶级娱乐圈、性别问题、民族问题、边疆/情色/脱衣舞等词汇都是流行的舆论代号。总而言之，无论你是BLACKPINK还是丽莎本人的粉丝，无论你是否是BLACKPINK或丽莎本人的粉丝。无论是韩国娱乐圈还是女团观众，无论之前是否了解法国舞蹈俱乐部“疯马秀”及其表演形式，都可以找到角度参与到这场舆论爆炸中。
随着事态的发展，BLACKPINK和丽莎的粉丝集体表达了他们的不满和沮丧。国内最大网站连夜删除微博，并带头删除粉丝。由此引发的社交媒体上的争论和阵营分歧进一步加深。疯马秀负责人公开表示，邀请丽莎与俱乐部一起演出是为了“吸引年轻的女性观众”，打造一个“骄傲而自由的舞台”。它非但没有解决争端，反而引发了更激烈的批评。为了得到更明确的方向，网友们指责疯马打着女性自由的幌子，利用韭菜、PUA驯服女性，而丽莎自己却成了背后捅女性一刀、吃掉一切的“帅哥”。女粉丝颁奖然后转身放弃。堕落的代表。
法国巴黎疯马俱乐部/照片来源：经 CFP 许可使用
疯马权力表演和脱衣舞标签
光靠Lisa并不能改变男性凝固和污名化的现状
公众对Lisa参加疯马秀的*制抵**和不满源于两个认知层面的冲突，即《疯马》代表了粗俗、阳刚、男性凝视、女性身体的客体化、对女性的污名化等传统话语，以及以丽莎为代表的女性依靠自己的天赋和努力独立于男性而取得成功的话语。这两种话语背后的社会群体本应是相互对立的，但因为丽莎的选择，他们发生了大规模的冲突。
疯马俱乐部是一个传统的西方俱乐部，其卖点是色情舞蹈。它被誉为巴黎三大表演艺术之一。同名的红磨坊更为人所知，并且已经成为色情和有限表演的场所。所有关于这家“高端夜店”的传闻总是带有浓重的色情过滤器。据说疯马秀有12名脱衣舞娘，他们以展示人体的裸体舞蹈而闻名。它最初是为欧洲上层阶级男士设计的。店主后来不断“发现顾客”，每年接待15万名游客，消费7.3万瓶特制葡萄酒香槟、500升润肤露、2500双袜子和300支口红。据美国记者伊莱恩·西奥里诺在书中介绍，疯马秀的表演过程极具挑衅性，包括洗澡、湿身和钢管舞。这从程序的名称就可以感受到。充满了性暗示……各种形式的女性身体被展示出来，以满足男性观众的欲望。
短短几天时间，迅速从各渠道获悉，疯马秀在众多自媒体博主和时尚行业从业者的口中，有着艺术、卓越、自由、开放的光环。著名艺术家达利、高提耶，以及欧美明星蕾哈娜、碧昂丝都是它的粉丝。女舞者身穿超奢华的Chantal Thomass镶钻内衣和高端CL红底高跟鞋。灯光设计旨在以女舞者的身体为画布，进行光影的艺术创作。为了达到“艺术效果”，疯马秀对女舞者的身材有着严格的要求。除了身高、体重、三围、腿长，还有最耐人寻味的“胸间距离”。
法国巴黎疯马俱乐部/照片来源：经 CFP 许可使用
情色还是艺术，阳刚还是女性随心所欲地炫耀自己的身体，也成为这里舆论的主要争论之一。
有评论称，Lisa在女团舞台上可以跳性感舞蹈，但不应该在疯马舞台上表演。同样，碧昂斯也曾在疯马俱乐部场地录制过自己的MV，但她本质上并没有“加入”疯马表演的色情产业体系。客观地说，女团舞台的主要观众是热爱韩流的年轻女性。而疯马秀则是当时父权社会的产物。然而，我们必须承认一个事实，今天
在《疯马》所代表的场域和语境中，女性和女性的身体仍然是客体化、凝视、控制和使用的对象。展现出这个女性式的身体，仍然根本不是女性式的自发的自我意识。美丽与自信涌现，其本质在男性的迎合中并未改变。疯马秀导演曾说过：疯马秀情色舞蹈表演的主要吸引力在于诱惑，但诱惑不是轻浮，而是战争。要输还是要赢，决定了它是庸俗还是艺术。一些支持者还表示，通过跳舞，女性正在收回他表达性的权利。这个说法实在令人费解。他鼓励女性进入自己的领域和语境，利用他们构建和建立的规则，牺牲自己来赢得这场莫名其妙的战争：来吧，快来赢得我们的敬佩，用你的身体来洗刷历史的污点。钢管舞和脱衣舞！
在 Coachella 音乐节上添加热舞 / 图片来源：CFP 许可使用
在更加开放和多元化的现代环境中，“女性身体”确实花费了很多人大量的时间和精力，才从一个被观察的客体转变为一个可以自主、自由展示的主体。
“我对自己的身体负责”、“着装自由”等话语思潮也将“女性身体”从男性禁忌和情色内涵中解放出来，还给了女性本人。但这种解放和转移并不能同时消除女性主义的物化、控制和剥削在历史上长期真实存在，而且在当下的许多领域和语境中顽固地存在；这也不意味着所有女性身体的展示，无论地点或背景如何，突然变得自发的、进步的和女权主义的。
从女团的性感舞蹈到疯马秀的舞蹈表演，它代表了我们这个时代关于女性身体主体性和自主性的根本矛盾，即女性不断地努力争取身体自主性。并将身体自主权客观化。女性的尸体。历史包袱之间的矛盾。
本质上
《疯马》的色情内涵和脱衣舞的污名化标签不应该也不可能从女性主义和女权主义的躯体上抹去。与丽莎一样，年轻的新自由主义女性也已经提倡这一点。在现行体系中蓬勃发展的女神们没有必要跳回旧世界。
偶像的黄昏：亚洲最高领导人偶像在西方“倒下”
豆类和韭菜多久可以收获？
相比国内球迷和亚洲舆论场，欧美的反应要平淡得多。从娱乐业而非社会学的角度来看，Lisa的选择不仅令人惊讶，而且完全正确、应该。在一些业内人士看来，疯马秀的规模可能比一般公众想象的更为夸张，而疯马秀的性质也更为严重。然而，在没有经过社会学研究的产业资本逻辑中，一切都是常规操作。与大多数娱乐潮流和产品一样，韩流起源于美国，传播到日本和韩国，然后辐射到包括中国在内的其他亚洲市场。它的崛起是从来不致力于解决社会问题的流行和流行文化。近三四年来，Kpop在北美的知名度持续突飞猛进，市场面积也越来越大。 《逆向》邀请亚洲最优秀的Kpop女团成员，乘搭“女力”高铁重组扩张，补充刺激市场供给。重塑粉丝消费，从营销角度，最大化利用社交媒体传播能量，积极产生冲突，刺激推销。这整条链条在欧美更加精巧和成熟，所以明星艺人的商业价格在娱乐圈最无情的体系中，有市场观察，有商业谈判，有利益交换，但很可能没有踪迹。它的。 - 一般称为值。
当《疯马》邀请丽莎时，她明确表示要“吸引年轻的女性观众”并进军亚洲市场。
在这个动荡而漫长的历史周期中，曾经的多极娱乐产业“豪华色情”路线也面临着衰落。经济状况无法支撑审美奢华。女性意识在各个行业和领域的觉醒，打破了情色叙事。
从维多利亚的秘密时装秀到疯马秀，每个人都想改变、突破、吃女权美食。解决问题的最好办法似乎就是请来当红小明星女性·偶像，吸引全球关注，再造出买单的年轻女孩们的“骄傲”。自由的舞台。”
Lisa官宣退出疯马秀引发不少争议后，疯马秀官方回应回应
但目前我们很难说所有的争议都只是粉丝的一厢情愿。毕竟，亚洲新兴市场的空间、规模和议价能力都不容小觑，其中很大一部分来自于粉丝经济及其产生的热潮。
资本扶持的明星偶像遭到粉丝的*压打**和瓦解。在家庭娱乐市场，这种事情已经成为常态。这种对偶像明星的明星地位和财富的主导感支撑着庞大的粉丝基础，并曾无数次激动人心。粉丝群体创造自己的词语来赞美、跟踪、质疑和批评。
在社交媒体的喧闹讨论中，听到了一个非常典型的时代声音：没有人需要费心去弄清楚事情。不管内部表现多么神秘，一个小时内就能在网上看到视频。在流媒体爆炸的时代，秘密和阴谋几乎没有像隐私和边界这样的藏身之所。它构成了传统资本和公众之外的第三种力量。它不仅打破了前者的垄断，也化解了后者的严峻性。讨论。
当我们第一次把关于女权、自由、正义的各种争论放进这个案子的时候，它们都成为了流媒体的主流，不再有任何内涵。
至于Lisa的选择，也许她没有那么多的自由走下去，有很多她知道自己做不到的事情，从进入娱乐圈，每天努力训练，到征服每一个阶段。登上亚洲之巅后，他需要证明自己价值体系的只是更大的市场、更多的资金和流量。名人和偶像的神化是通过粉丝的共同努力实现的。作为个人，他们可能永远不会成为榜样，成为某人的光明、信仰和希望。他们自觉地配合公众敬拜运动，以期获得真正的红利，也就是承担失望的风险。后者更加迫切地需要赎回自己的利益。在一个神被创造、被推倒、一切都在群体意识或团体意识泛滥面前加速的时代，名人偶像基本上别无选择。
在 Coachella 音乐节上添加热舞 / 图片来源：CFP 许可使用
性别+国籍+娱乐圈资本，健美热点话题
舆论不是丽莎撕扯的，而是新旧价值观的变化撕扯的。
有网友透露，丽莎在疯马秀上的演出票价为250欧元，比BLACKPINK法国演唱会最便宜的前排门票还要低。这种严重贬低一个人的同情心，让大多数人感到不舒服。对此有多种猜测，最流行和传言是Lisa这样做是为了取悦她的LVHM集团三儿子“富家公子”，而且五分之三的演出不向公众开放，只针对欧洲上层人士阶级达官贵人和富人。甚至丽莎也像许多名人和艺人一样，加入了一个控制全球娱乐和媒体行业的秘密组织，并出现在疯马秀上。据纪律规定，为了获得更多的权力和利益，他向组织提交了“候选人书”。 。
谣言比比皆是，这在一定程度上说明了这件事有多么奇怪。也说明，公众之所以对此事如此关注，还是与几个经典主题密不可分：资本、娱乐业、阴谋论。
例如，有传言说丽莎加入了一个神秘组织。仔细观察就会发现，网络上所描绘的神秘组织的运作和治理方式确实与大众想象中的资本运作和控制娱乐产业的方式几乎一致：为名人和艺术家进行符号化创作，不断内化娱乐产品。完整的链条和有组织的运作模式，所有参与者都必须经历的个人荣誉和商品价值交换的仪式，以及人群和巨大的荣耀等等。
BLACKPINK女团及其四位成员，有着女性勇敢、大方、自信、美丽的光环，从来没有摆脱过各种质疑。韩国休闲女团舞蹈的形式本身就备受争议，许多经典舞蹈动作都受到严厉批评。
性暗示剧组成员Jennie前阵子主演了HBO新剧，但她贡献了一场“三明治饼干”式的表演，其中包括两个白人男性之间的全面激情舞蹈。其余的人中有赛艇队员、能力可疑的人和为他们安排的造型师。表演服装、下装每次都变得更短、更暴露。 Lisa一直被认为是完美的女偶像。他非常有才华并且致力于他的任务。他从出生到个人成长的叙述都是无可挑剔的，并且在各个方面都符合价值观。但令人难以置信的是，丽莎加入了像疯马这样可耻且有争议的系统。
这群谣言大众需要重申他们对娱乐业权力和资本结构的假设：第一，资本支持的偶像最终将被资本控制；第二，资本支持的偶像最终将被资本控制。其次，即使是亚洲顶级巨星偶像，在西方市场上也只能扮演消极角色，被动主导。
BLACKPINK在科切拉音乐节/来源：经 CFP 许可使用
在《始于极限》一书中，上野干津子曾经尖锐地阐释了情色资本。他指出，*欲情**资本并不像经济资本、文化资本、社会资本那样具有累积属性。*欲情**资本不仅是靠努力获得的，更是靠努力获得的。搜集;另外，其价值只能单方面评估，评估标准完全掌握在评估者即上级执政方手中；色情资本的所有者（即女性）是否拥有它是值得怀疑的。在这种情况下命名这个首都只不过是一个误导性的比喻。在情色市场上，“女性机构”或许会原谅男性的消费者，但在这场充满金钱和欲望的权力游戏中，它却不容忽视。有选择的自由。
曾经红极一时的Cardi B因为想摆脱生活的束缚而选择了脱衣舞娘的工作。赚到钱后，她还表示，不建议女孩“下海”，因为她比谁都知道，这样的表演背后，是当权者对当权者的剥削。与上野千鹤交谈的铃木良美女士也是涉足性行业的女性人。他的理由之一是他想成为“一个他明智的母亲无法理解的物体”。某种程度上，这也是性别问题的一个窗口。在此期间，代际、亲子等主题叠加，创造出一种无法追溯却又可能重演的矛盾叙事。
莉萨，这个不应该缺钱、不缺名气、不缺地位的亚洲女性·偶像，在一个西方极度标签化的环境下主动发声——我们可以有无数的观点、分析逻辑、言论和判断。争论，性别，国籍，权力和资本，这些问题及其象征，所有的话语都表明
当前，过去的价值体系已被一片片解构，新的共识始终悬浮在无知之中，我们正处于一个历史周期之中，而且将会持续很长一段时间。它的长度和焦虑挑战着每个人的认知和情感。
丽莎·波尔 (Lisa Pole) 在科切拉 (Coachella) 音乐节上跳舞/照片来源：CFP 提供
结论
围绕丽莎和疯马秀的不同舆论，让娱乐行业的资本和权力结构发生了隐藏的变化。几十年来，这个行业有的兴起，有的衰落，有的投机。通过重复这一点，有些人不想把自己扫进历史的垃圾箱。但它仍然以聚光灯下的浮华与魅力的幻影，或以正义与自由的名义，诱惑着人们投射自己的情感、想象和对成功与胜利的定义，俘获所有人的目光和口水。 ，砰砰砰，进入下一个世纪。
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