“蜀客到江南，长忆吴山好。”（ 《卜算子·感旧》苏轼 ），这是一个”暖风熏得游人醉”的下午，穿过清河坊历史文化街，独自登上西湖边的吴山。吴山上处处古迹，步步皆景，我要找的“有美堂”却已成遗址。
有美堂其名来自宋仁宗诗句“地有吴山美，东南第一州”，欧阳修曾为之作记，“有美堂者，山水登临之美，人物邑居之敏，一寓目而尽得之，盖钱塘兼有天下之美，而斯堂又尽得钱塘之美焉。”自此美名益扬。
北宋大文豪苏东坡二次任职杭州，多次登临吴山，在有美堂迎来酬往不知凡几。白云苍狗，眼前的有美堂遗址仅留石碑标志。我坐在石凳上，利用这难得的休闲，搜得东坡的有美堂诗词读了起来！堂名为有美，东坡诗词自然风雅有趣，如这首 《正月九日，有美堂饮醉归径睡，五鼓方醒。不复能眠，起阅文书，得鲜于子骏所寄杂兴，作古意一首答之》 ，：
众人事纷扰，志士独悄悄。何异琵琶弦，常遭腰鼓闹。三杯忘万虑，醒后还皎皎。有如辘护索，已脱重萦绕。
此诗作于熙宁六年（1073）新任杭州通判不久，东坡以有识之士自居，自勉明志，信念坚强而内心平静。
同年五月有美堂会客，同事周邠因丧妻而不便参加，写诗告知东坡。东坡和赠二首安慰：
蔼蔼君诗似岭云，从来不许醉红裙。不知野屐穿山翠，惟见轻桡破浪纹。颇忆呼庐袁彦道，难邀骂座灌将军。晚风落日元无主，不惜清凉与子分。
载酒无人过子云，掩关昼卧客书裙。歌喉不共听珠贯，醉面何因作缬纹。僧侣且陪香火社，诗坛欲敛鹤鹅军。凭君遍绕湖边寺，涨渌晴来已十分。
其一调侃同事怎么不学袁彦道、灌将军来有美堂同乐，幸有晚风和落日没有主人，可让大家一起分享这份清凉。其二用”载酒问字”和“作客书裙”的典故告知周邠有美堂上大家吟诗作书，饮酒寻乐，而你遍游湖边庙宇也无须沮丧，因为同样是在尽情欣赏风光美景！
和两首意犹未尽，第三首 《会饮有美堂答周开祖湖上见寄》 又一挥而就：
杜牧端来觅紫云，狂言惊倒石榴裙。岂知野客青筇杖，独卧山僧白簟纹。且向东皋伴王绩，未遑南越吊终军。新诗过与佳人唱，从此应难减一分。
诗人以杜牧自比，有美堂上疏狂不羁。却自谦不擅写词，临时应急新写的诗送给歌女们吟唱，难免比唱词少一分味道。
其实，东坡有美堂诗词中最有名气的要算这首写于同年七月的 《有美堂暴雨》 ：
游人脚底一声雷，满座顽云拨不开，天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。十分潋滟金樽凸，千杖敲铿羯鼓催。唤起谪仙泉酒面，倒倾鲛室泻琼瑰。
暴雨由远而近、横跨大江、呼啸奔来，倾盆而下，那真是大气磅礴，雄伟壮观，是东坡豪放诗歌中的代表之作。
东坡对有美堂情有独钟，一年重阳节，东坡没有登上有美堂，但得知同仁鲁有开（字元翰）在堂上饮酒，颇为艳羡，作 《九日舟中望见有美堂上鲁少卿饮处以诗戏之》。“ 遥知通德凄凉甚，拥髻无言怨未归”，调侃同事：夜已深了，你快回去吧，你家中的美妾已在抱怨你还不归家！
熙宁七年（1074）的上元夜（元宵），苏轼与上司杭州太守陈襄（字述古 ）在有美堂宴聚，“共喜使君能鼓乐，万人争看火城还”（ 《与述古自有美堂乘月夜归》 ）的欢乐盛景，东坡二十余年后贬在海南时，“万炬钱塘忆夜归”（《追和戊寅岁上元》），仍然历历在目，记忆犹新。
熙宁七年（1074）七、八月间，陈襄离杭另有任命，东坡以 《虞美人·有美堂赠述古》 相赠：
湖山信是东南美，一望弥千里。使君能得几回来？便使樽前醉倒更徘徊。
沙河塘里灯初上，水调谁家唱？夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。
吴山有美堂的形胜，钱塘沙塘里的繁华，离别舍不得的友情，全被东坡融入那夜阑风静、明澈如镜的一江风月，意境奇美。吴山城隍阁三楼顾毓琇先生所书"湖山信美"这块匾额就取材于本词。
世事如烟，有美堂不知毁于何时，游人看其石碑导牌，但知其来由，欧阳修曾为之作记，未必知道亦和东坡这么多优美诗词相关，特搜寻下来一一记之！