任何把缠论当作技术理论来通读的人都是一种误解。缠中说禅从头到尾并未讲过任何的技术，讲的始终都是哲学。
缠论是首次将交易市场建立在严密的公理化体系上的理论，并且还原了人的本性，让人类的贪婪、恐惧无法隐藏。
股票市场的参与者，只有明确地了解市场当下的行为，才可能渐渐地化解贪婪和恐惧，而缠论就是将交易行为建筑在一个坚实的现实基础之上，而不是在贪婪、恐惧所引发的主观推测上。所以，请交易者注意：实际上缠论就是哲学，而非技术。
一、缠中说禅的哲学理念
任何把缠论当作技术理论来通读的人都是一种误解。缠中说禅从头到尾并未讲过任何的技术，他讲的始终都是哲学。缠中说禅在结合哲学的基础上，构建了整个操盘的理念。
缠中说禅说过：“生命的意义是体悟生命，生命是用来参悟生命的，而不是那些所谓生不带来死不带去的回报。这叫先以欲*引勾**，后令人佛智。炒股票，也是一种修行。”
形
理中说禅还认为，操作股票是小道，人生才是大道。
从股市中走出来，抓住当下所焕发的新的色彩，让你识时务成为俊杰，让你能够不断地积累；当你从生活中回到股市，你会发现股市如人生，因此你才能够悟到股市的真谛。
缠论的修行着重于哲学层面，是对整个生活层面进行全面的修行。缠论的重点在于修缠得禅，只有得禅才使其变得富有生机，才能让其那干枯的形态有了灵魂。缠论所描述的一个几何理论，这背后有很深的哲学寓意。
缠论的哲学路线安排就是：由股市的解决之道，到论语的入世之道，最终到达圆满的境界。
缠论的投资理念为什么称为“缠中说禅”？主要有两个原因：
一是以股市作为基础。所谓“缠者”就是指价格重叠区间，买卖双方阵地战的区域；所谓“禅者”就是指破解股市之道。它以阵地战为中心，比较前后两段的力度大小，大的留下，小的则离去。
二是以现实存在作为基础。所谓“缠者”就是人性的纠结和贪嗔痴慢疑；所谓“禅者”就是一种觉悟和超脱。以禅破缠，上善若水,就好比空筒，随波而走，才能入空门。
诸行无常，在缠论中就是背驰引发转折，没有背驰也能够引发转折，用缠论来解读就是由小级别背驰导致的，因此在股市中更重要的动作就是应对。要想能够果断地应对好，没有无我的情怀是不行的，这就是缠中说禅的“禅”的所在，进一步可以理解为操作股票就是修行。
最重要的是，缠论归根结底是一套关系人性的理论，只有在交易
中不断地修炼，才能战胜人性的弱点，因为交易最终比的是功力。
交易者的每点变化都会如实地记录在那个无形的记账簿里，只有诚心对自己，诚心对他人，才能心有所悟，有所顿化，日积月累，其第一章 催中说养的操盘理念形自显。心沉而定，心浮而动，走势也不过是特征与阳性段的互换。这些都是栽花的土，有了各个层面的理解，花开是必然的，融会贯通日，就是功力精进时，经常跳出自己看自己，是最应该做的事情。衡量自己所处的阶段，并找到突破之法，久而久之，自己的大图一定会画出来。这完全取决于自己，不受到任何人束缚，贪婪和恐惧不消除，无法有定力。只有消除恐惧和贪婪，才能对市场作出全面、客观的分析，只有这样，才能坚持自己，并在不断的验证中来修正自己。
实际上缠论的操盘理念就是集市场、人生、修行为一体的智慧，犹如太极是集武学、人生和修行为一体的智慧，二者具有相似之处。
缠论是首次将交易市场建立在严密的公理化体系上的理论，并且还原了人的本性，让人类的贪婪、恐惧无法隐藏。
股票市场的参与者，只有明确地了解市场当下的行为，才可能渐渐地化解贪婪和恐惧，而缠论就是将交易行为建筑在一个坚实的现实基础上，而不是在贪婪、恐惧所引发的主观推测上。
缠论的本质就是量变到质变的法则。波浪理论所讲的浪形实际上就是量变到质变的法则，缠论的背驰等揭示的就是量变到质变的法则；股市中的任何分型，比如形态等揭示的也都是量变到质变的法则。量变到质变的法则，也是中国的古代文化《易经》的精髓所在，整部《易经》讲的都是阴阳质变，爻是量的积累，是动的；卦就是质变，是静的。所以整个宇宙就是静中有动，动中有静。
总之，缠论不仅是一门技术，更是一种深邃的哲学思想。
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