#头条创作挑战赛#
世界杯球场上，一则新闻爆了。
不是关于男足。
而是关于女性。
伊朗男足在赛前拒绝唱*歌国**，以表示对国内女性反头巾运动的支持。
事情源于今年9月份。
伊朗一名女孩因头巾佩戴不当，遭到逮捕，3天后在拘留期间死亡。
全国就此事抗议数周，掀起了「反头巾运动」。
在许多国家里，女性至今依然受到穿衣自由的禁锢。
这次世界杯赛场上，另一个卡塔尔比赛期间的观众镜头，同样触目惊心。
其实，真正的问题并不在于头巾。
而在于， 社会对于女*生活性**的一种规训，对穿着自由的一种禁锢。
这种规训从百年以前就已经存在。
在现代化生活已经遍布全球的今天，它却依然没有消亡。
今年戛纳电影节上，一部以茜茜公主为主角的古装电影，就为我们揭开了当时人性与礼教之间的尖锐矛盾。
即便是身处宫廷的皇后，也难逃女性身上的枷锁。
放在今天来看，这样的故事依然充满意义。
就让我们一起来看看，这个「疯女人」的反叛之路——
《束胸》
Corsage
《束胸》的原名，叫做《公主的品格》。
这里的公主，指的正是大家并不陌生的 茜茜公主 。
上世纪50年代，奥地利电影《茜茜公主》三部曲俘获了无数观众的心。
罗密·施耐德以其纯熟的演技，塑造了明艳可人的茜茜公主。
茜茜公主和奥地利皇帝弗兰茨之间电光火石般的爱情，更是一段佳话。
一次牧场上的偶遇，两人一见倾心。
仅仅五天后，弗兰茨在本该是和茜茜姐姐订婚的舞会上，忤逆母亲的意思，向茜茜求婚。
两人唯美梦幻的婚礼，也满足了无数少女的梦想。
如果这是童话故事，结局一定是「公主和王子从此过上了幸福的生活」。
欢迎来到 现实 。
婚后的茜茜，坠入了囚笼。
影片一开始，整个画面透露出一种情绪—— 压抑 。
中年茜茜浸泡在浴缸中，捂住口鼻，体验窒息的感觉。
下一个画面，女仆用力拉紧裹在茜茜腰间的 束胸 。
而这一切，都是为了让茜茜在公众面前，呈现一副纤细的身材，保持一个 「优雅」 的姿态。
但，也将茜茜自由的灵魂束缚在「皇后」这个头衔背后，无处可逃。
茜茜早已对自己的吉祥物身份，感到厌倦和不满。
在博物馆封顶仪式上，她当着众人的面假装晕倒。
在她看来，头顶王冠，被所有人当做「花瓶」一般审视，令人恶心。
「站在那里，头上顶着一公斤锡，所有人都呆呆地看着我」
相比于此，茜茜更想和弗兰茨聊国家大事。
可弗兰茨却认为，如果自己考虑茜茜的建议，会被别人嘲笑。
弗兰茨尖锐地指出皇后应尽的义务——
「掌控帝国的命运是我的职责，你的职责只是代表。」
这就是所有人对于皇后的一种要求。
代表帝国， 成为其他女人的榜样 。
但，没有一丝一毫的掌控权，甚至包括自己的欲望和行为。
皇后只需要定时去疯人院慰问病患，展示帝国对民生的关怀。
亦或者在公众面前言笑晏晏，听大臣说着奉承的言辞，直面他们对女人的蔑视。
只需要做好「花瓶」，完成观赏价值就足矣。
甚至连她的孩子，都会向她提出各种行为要求。
听到母亲和马术教练传桃色绯闻时，儿子劝她注意影响。
「这不合适」
还坦言母亲不考虑自己地位。
不注意自己的形象。
「妈妈，你表现得像个孩子」
年幼的女儿，也指责她在公众场合吸烟，让人尴尬。
「抽烟不合适。」
这不合适。
这不合适。
这恐怕是皇后一生听到的最多的一句话。
虽然表达委婉，却处处给她设下了行为的禁区。
那什么是合适的呢？
端庄，得体，威严，微笑示人。
即使是在自己不开心的时候。
弗兰茨和皇后的谈话其实还有后半句——
「在分配给我们的任务中，快乐并没有发挥作用。」
多么残酷。
皇后不需要快乐，不需要欲望。
不需要思想，不需要政见。
只需要成为皇室想要的人就够了。
洒脱爽朗、意气风发。
这是很多人对茜茜公主的印象。
身着一袭红裙，策马奔腾的时候，茜茜脸上的笑容应该是明媚的。
而不应该是，苦闷。
面对弗兰茨时的茜茜，眼中应该洋溢着爱意。
而不是相看两相厌。
《束胸》所展现的和观众印象中的茜茜公主，截然不同。
与其说这是茜茜公主的故事，不如用更准确地表达——
这是奥地利伊丽莎白皇后的故事。
事实上，在嫁入奥地利帝国之后，茜茜公主就已经陷入了巨大的挑战。
激烈的婆媳关系，繁复的宫廷礼仪，沉闷的王室生活，将茜茜公主身上的热情与活力，一点点地掏空消耗。
在《束胸》里，茜茜迎来了自己40岁生日。
此时，她已经做了23年的皇后。
在日复一日的枯燥与压抑中，开始重新审视自己人生的意义。
然而，她每做一点出格的事情，就会遭受严厉的批评。
茜茜在半夜带着女儿出去骑马，却导致女儿着凉生病。
得知此事的弗兰茨质问茜茜，责怪她无法照顾好孩子。
茜茜则回怼，说孩子生病很常见，弗兰茨是在小题大做。
而且弗兰茨几乎从来不过问孩子的抚养，只有在出了状况时才来责怪她。
甚至还炒起了冷饭，用大女儿的夭折事故来刺激她。
受困的，还有茜茜作为一名女性的 *欲情** 。
她和弗兰茨早已没了夫妻之实。
即便试图亲热缓和关系，也毫无热情。
自己只能在性幻想中，聊以*慰自**。
在儿子的陪伴下，茜茜和儿女一起前往英国旅行。
回归自然的茜茜倍感轻松，和马术教练一同骑马纵行山间。
茜茜难得红裙出场，真正找回少女时代的感觉。
然而，审视并未随着茜茜离开而减轻，反而被进一步放大。
有流言称茜茜和马术教练有私情。
偏偏这时，茜茜的爱马发生意外，惨死山中。
众人感慨茜茜死里逃生之时，茜茜却掩面痛哭。
「为什么死的是马，而不是我！」
茜茜重回了禁锢她的城堡。
她内心中反叛的一面越发被激化，一次次挑战弗兰茨的权威。
弗兰茨决定将失控的茜茜赶去匈牙利。
得知此事后，她选择 跳楼自杀 。
结果，没死成。
只是摔断了腿。
医生认为她有守护天使。
她认为自己没能成功，只是没有足够的专业知识。
茜茜决定彻底放纵自己。
和*夫情**「光明正大」地偷情。
在本该维持「优雅」的晚宴上公然抽烟。
不顾礼仪，径直离席，还甩手一个国际手势。
为了改变自己，剪掉引以为傲的长发。
女儿在看到她剪断代表宫廷高贵气质的长发后，发出惊恐的尖叫。
仿佛见到了什么怪物。
影片中有一个动人的情节。
茜茜来探望战争幸存者，遇到一个被截肢的伤员。
伤员表示自己不知如何回答皇后「慰问」，他只想要一根烟。
茜茜毫不迟疑，直接点燃两根烟，分给伤员一支。
在众人惊异的眼神中，和伤员并排躺在病床上。
这一刻，对茜茜而言，她做回了最真实的自己。
她一步步打破那个时代束缚女性的种种象征。
越发逼近最本真的自我。
但所有的出格行为，都被身边人认为是一种 「不正常」 。
似乎一个女性表达出自己的欲望和情绪，就是疯了。
弗兰茨担心她的情绪影响到孩子。
还安排医生给她开镇定药片。
名曰为了她的健康，实际上是希望她更受控制。
就像茜茜慰问疯人院时，看到的那些被关在牢笼里的 「疯女人」 。
四肢被绑，任其如何歇斯底里，也无法挣脱。
人人都说她们疯了。
却无人关心她们为什么疯。
只有茜茜问起了她的病情。
结果令人大吃一惊。
有的，是因为通奸，被认为是个「十足的荡妇」。
有的，是因为孩子死了，没法从其他三个孩子身上获得安慰。
这里所有的疯女人，都不是真正的疯。
只是有着不被理解的痛苦。
只是追求不被认可的自我。
只是做了一些传统中不被允许的禁忌。
不符合一种规训下的女性品格，竟成了疯。
电影名为《束胸》。
指的正是欧洲历史上的陋习——紧身胸衣。
它象征了束缚女性的有形枷锁。
为了呈现出极致的曲线，而不顾及对身体的残害。
影片中频繁出现茜茜被束胸勒紧腰部的画面。
在历史上，这些都是真实的。
几近严苛的瘦身锻炼。
饥饿疗法控制体重。
这让茜茜的腰围一直保持在50厘米以内，被称为 「几近残忍的苗条」 。
据说，茜茜公主对自己的胸衣极为挑剔。
她的胸衣都是用巴黎的皮革特制，每次都需要花费至少一个小时才能将胸衣系牢。
她将对生活中的不如意的焦虑感转移到身材上。
这一切，都是为了让茜茜能更好的充当「花瓶」。
在君主制行将就木的时代，束缚茜茜公主的不只是胸衣。
僵化和虚伪的奥地利皇室才是囚禁茜茜的最大牢笼。
现实中，茜茜公主在婚后和丈夫情感不睦。
为了传宗接代，沦为生育机器。
婆婆百般刁难，茜茜毫无自由可言，只能充当皇室的傀儡。
而茜茜的女儿，从很小的时候就已经在开始承受这种压力。
在礼节的规训和自我的认知中，感到迷惘。
「妈妈，我想哭，但那是不礼貌的」
为什么女性总要被定义？
《束胸》聚焦于茜茜公主被所有人审视的一面，无限放大她身处其中却无力撼动的痛苦。
影片中多次出现茜茜公主将自己沉入水中的画面。
在浴缸中。
在湖面上。
在无人的水库里。
她在感受窒息，但这又何尝不是她的日常生活。
所以，她最终选择跃进湛蓝的海水中，被这窒息感吞噬。
困住她们的舆论黑洞，压在身上的道德标签，都成为了她们的难言之痛。
而这样的禁锢，在今天的世界依然没有完全摘除。
就像伊朗女性从小受到的教育： 穿着暴露就是一种罪 。
而没戴好头巾，就有可能被 道德警察 逮捕。
我们没有道德警察，但我们有道德 「键盘侠」 。
前不久，浙江一女子在上公厕时，被一名19岁男子殴打。
其手段之残暴，可谓触目惊心。
令人没想到的是，竟然有网友在网上恶意揣测，称被害人 「穿着暴露」 。
几乎每次发生恶性事件，都会有人将事由归于受害人的衣着上。
且不说受害者究竟穿着如何，难道穿着暴露所以活该被打？
被害者母亲反驳的很对：
「我女儿穿着暴露与否，是他犯罪的理由吗？」
「更何况我女儿穿着一点都不暴露」
微博@Vsita看天下
答案显而易见。
犯罪的理由永远只是因为 恶念 。
这套「受害者有罪论」的强盗逻辑，究竟什么时候才能停止？
这不是「穿着暴露」引起的第一次讨论。
韩国女团成员崔雪莉，生前也因直播未穿内衣被网友诟病。
随后，雪莉在节目上直言「穿不穿内衣是自己的自由」。
回到开头的那条热搜。
别看束胸和头巾，两个物理功能不同。
前者是为了呈现女性曲线，后者是为了掩盖女性特征。
但归根结底，它们的目的是一样的——禁锢女性的穿着自由。
对于女性， 束胸和头巾，都是一种精神的囚笼 。
伊朗男足对反头巾运动的支持，是可敬的。
但，他们能做的其实十分有限，而且并不艰难。
反而是伊朗女性为争取自己的权益，已经付出了太多血的代价。
因此，在称赞伊朗男足的同时，我们更应该声援的是——
那些勇敢甩掉头巾，真正走在抗争之路的女性们。