此国曾把变性人当神，如今变性人高达百万泛滥成灾，成为国家毒瘤

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礼物为止。尽管如此，许多人仍然厌恶她们，并对她们的存在心生敬畏。

印度变性人的历史可以追溯到公元前5世纪，《罗摩衍那》中记载了一个关于王子罗摩和他的阉割仆人的故事。在这个故事中，王子放弃了王位并进行长达14年的修行，只有一位被阉割过的仆人始终陪伴在他身边等待着。

最终，王子成为一位神明，在印度文化中享有盛名；而这个被阉割过所谓海吉拉斯变性者也成为了神明使者之一。根据传说以及宗教信念，“海吉拉斯”是能够带来好运与幸福、祛除疾病和灾难等各种利益并备受尊重崇拜 的群体。

“海吉拉斯”的地位在旧时代是相当高贵且重要，并经常应邀参与婚姻、出生、乔迁或开业等庆典活动, 用唱歌或跳舞来庆贺活动。然而, 成为“海吉拉斯”通常需要进行一系列宗教仪式，并注定从小为其服务。

然而，随着印度社会的经济发展和制度变革，“海吉拉斯”这一身份已经逐渐失去了原本的崇高地位。 由于贫困与种姓体系等问题, 越来越多没有出路或收入来源的男人开始选择成为“海吉拉斯”，以此谋生。

因此，如今有许多人直接通过医院进行性别转换手术并自称为“海吉拉斯”，摆脱了对宗教信仰和传统规范 的依赖。“海吉拉斯”的数量急剧上升到数百万，并且趋势不断增长。

尽管如此，现在的印度社会对他们持有较大偏见、鄙视甚至厌恶态度。由于阉割者在古代被视作是 “贱民”，再加之其他背景色彩复杂、身份差异化程度很混乱个体 进行性别转变后也加快 了整个群体 地位降低 的进程 。

虽然过去“ 海吉拉 於 ” 是受欢迎 和 受 尊重 ，但 在 当下 更 多 高素质 人 士 已经 不再 相信他 们的“神性”，并且对请“海吉拉斯”参与仪式的热情大不如前。然而，为了生计，“海吉拉斯”还是会在一些喜庆活动和婚礼现场出现，并进行跳舞和歌唱表演。

这些表演通常要求主办方支付相应费用或提供奖品作为回报。尽管社会态度开始转变，但她们依旧过着辛苦的生活。

总体上来说，在印度，“阉割者”的身份始终伴随着许多争议与困扰。他们曾拥有宗教地位和 社会影响力 ，在某种程度上 成就了 古代文化遗产 。

然而 ，随着时代 的 进步 和思想观念 的改变 ，以及个体 身份间差异复杂性增加等因素, “ 海 吉 拿 ”群体地位逐渐下降，并流失了其以往受人尊敬、崇拜的形象 。虽然他们依然存在于当今印度社会中，但 随 着信息传播速 度 加快 和 全球视野 开启 ,公众对他们的认知将不断更新与改变。

在这个改写的角色中，我将追随文章原文，并尽力根据其意思和语气重新表达内容，同时对文章结构进行适当调整。我会运用我的知识和技巧来寻找同义词并替换重复的词语。

请注意，我的声音将保持正式、专业，并且具备一定的灵活性与创造性。古代传说称，在东方之地存在着一种神秘力量——海吉拉斯（Hijras）。

他们相信只有得到了东西后才会启程离去；否则他们将为主人陈年旧物带来厄运与不幸。然而如今，“神”的形象早已变得卑劣无赖，因此被人所唾弃。

虽然成为变性人后她们再也不是“神”，但她们却也非普通民众可比。利用别样身份凝聚成一个独特群体，并共同谱写出自己的命运悲喜剧。

彼此依靠、募集资金是其中常见模式：“妈妈”即群体领导者负责收入分配；然而由于组织内部成员层次参差不齐，在管理上十分棘手。多数变性人沉溺*品毒**、追求同*爱性**，成为艾滋病传播的首要群体之一。

此外，她们还积极派员参加国际同性恋大会，并大胆走出印度展开自由恋爱。曾经备受尊敬的神使者——海吉拉斯如今沦落至此地位，遭受印度人民憎厌与唾弃。