澄清对一张大理老照片的质疑

几年前我在新浪微博发表了一篇短文:“昨天看到张锡禄老师转发大理董越先生搜集整理的大理老照片一组,非常宝贵。唯独下面这张照片

澄清对一张大理老照片的质疑

“70年代的海东金梭岛”立即引起了我的怀疑:这分明不是金梭岛啊!我曾经从不同角度拍过金梭岛,而1970年我在该岛完小当过代课老师,经常往返金梭岛和塔村之间,金梭岛形似两个织布的梭子。

澄清对一张大理老照片的质疑

码头和民居聚集在两个“梭子”结合部。我建议请熟悉情况的人帮助鉴别澄清一下,可一直没有人回应。

这几天整理旧作,再次引发了我探个究竟的想法。于是分别给大理著名摄影师杨士斌和大理中和历史文化研究所杨斌老师发微信、打电话请求帮助辨认。我接着给张锡禄老师发微信说明了情况并问:“张老师,你记得董越先生是?”

​张锡禄老师回复:“董是州财校老师,摄影高手。张老师认为图片是从塔村方向拍摄六十年代的金梭岛。”

​我告诉张老师:这绝对不是金梭岛,金梭岛北端没有大青树。七、八十年代以前金梭岛的民居都集中在岛的中部及东西向垭口两侧,只是最近四十多年才向南北两端及岛西扩张开来。

杨斌老师很快回复说:照片拍摄的是双廊的天生营。不一会,杨士斌老师发来:“是双廊天生营,现在又称其为玉矶岛。过去是全岛,现在沦为半岛。”

张锡禄老师此前发来:“照片上:浅海滩。左右大青树。中间有庙。(可能是本主庙。金梭岛东面用石垒成高高的路。大青村在广场上。”要对照一下。 当年大关邑海边也如此。于是,我把二位杨老师的回复转告了张老师。

我在一个微信群里发了:“哪位群友有州财校董越先生的电话号码给我一下。”群友龙溪山人随后发来:“董越(下图)已去世一年多了。

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董越先生家属提供

群友大理阿成发来:​“这董越是不是拍了很多大理老照片?王观远老师应与他很熟 。可惜了!他拍的大理黑白照片比较精彩!”

​阿成还发来:“大理旅游度假区管委会赵勤主任送过我他作序的《大理老照片》,非常珍贵。”

这样,我的疑问总算是得到了初步解答。

随即的问题是,众所周知洱海三岛分别是金梭岛、赤文岛和玉玑岛,那么照片中的天生营又该如何归属呢?我拨通了挖色在地文化研究专家王富的电话,他说:天生营是玉玑岛的一部分 。挖色人赵守值是《大理日报》的资深记者 。他告诉我:“现在的风情岛(玉玑岛)四面环水,而天生营是附近可以走进去的半岛,从大范围讲属于玉玑岛。”大理旅游定制达人董红芳说:“天生营是老码头,我们经常带游客到玉玑岛 ,路过天生营。”最后,我干脆亲自到大理古城找到杨斌老师,杨老师翻出一本《双廊古渔村》画册,上面有天生营的彩照,这张照片与当年董越先生拍摄的黑白照片完全是一个地方。

澄清对一张大理老照片的质疑

澄清对一张大理老照片的质疑

上图左前是风情岛(玉玑岛)右边是天生营。最后杨斌老师指着办公室墙上挂着的大理苍山十九峰十八溪全景图,洱海东岸的地形,从南到北,金梭岛、赤文岛、玉玑岛及天生营标注得一清二楚。这是《太和县志》里的地图,应该是权威认证。

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【链接】

洱海三岛之玉矶岛:

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旧时称"天生营",因岛上建有大理国开国皇帝段思平之妻杨桂仙修行的玉矶庵,故当地人大多称其为"玉矶岛","天生营"只是在史书上可见。岛东西长约700米,南北均宽180余米,原为全岛。至1990年,玉矶岛东面仍有一座青石板石桥接陆地与小岛,桥下可使渔船南北贯通。1992年后因旅游开发,小岛变为了三面临水的半岛。玉矶岛位于洱海东北岸双廊古渔村西面。清咸丰年间,回族杜文秀起义军在岛上建水兵营,故取名"天生营"。杜文秀曾在天生营玉波阁寨门上题写"玉波阁"匾额和"洱海有蓬莱,营号天生,三千溺水谁飞渡;鸡山临岛屿,人当海上,十万雄兵难进攻"的木刻对联。玉矶岛上千年古榕树枝繁叶茂,白族渔村生态保存完好。除玉波阁、玉矶庵外,岛上还建有赵氏宗祠,杜文秀水师兵营房遗址,洱海老式木船建造等。岛西北水中两块礁石漂浮水面,俗称"渔鹰石",宛如"鸳鸯戏水";岛西有一块巨大的象形礁石突出于海面,旧称"鸡冠岩";在鸳鸯石之南百米处有一水底深洞,叫金龙洞,昔日盛产鲤鱼;岛北边有一小海湾,称为水仓,为昔日杜文秀水师水军船舶停放之处,海湾风平浪静,是极好的避风港,水仓中有岩洞出水,洞内盛产油鱼。玉矶岛集苍洱风光之精华,清清碧波,巍巍苍山,天高云淡,水天一色,风光绝美,加之有厚重的人文景观,极深的文化底蕴,让静静的小渔村,获得了"苍洱第一村"的美誉。(以上文字和玉玑岛照片选自杨士斌老师画册《洱海的样子》)

2023年6月28日胡云龙于洱海之滨苍露园

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