无言的山丘,1992年,剧情片。
导演,王童,台湾导演。这部电影是我接触到这位导演的第一部电影,不得不说,就从这一部观影体验来说,真的很好。比如说台湾的侯孝贤很出名,很有实力,感觉这位导演不居其下。后来查了下,原来王童已经达成了台湾导演的最高成就——金马奖终生成就奖,并且本身就在台湾影坛混迹多年,美工出身,坐上导演的位置,很强。王童的父亲是王仲廉,曾任国民*党**第四兵团总司令,在台儿庄战役中表现突出,实在是虎父无犬子!
电影中印象最深刻的地方
一是电影的整体质感和风格,画面非常优美,构图相当精巧。我在看的时候就感觉这种画面质感和风格感觉和看过的芙蓉镇,谢晋导演很类似。一查,谢晋曾任上海国际电影节第一届评委会主席,而这部电影就是当年第一届上海国际电影节的最佳影片奖,这就是缘分啊。

二是整个电影的故事叙事平缓,但并不枯燥,剧情推动有条不紊。在一些地方的小彩蛋、小笑点,都能把观众的注意力牢牢地抓住。

三是置景,或者说美术。电影拍摄于90年代,但其中的场景其实是接近八九十年前,场景还原做得非常到位。不管是日据时期日本文化的侵略,还是客家话的对白,在加上优秀的置景,很符合我对过去生活的想象。

四是片中的*女妓**的视角,都在栅栏之中,很符合身份定位啊,谁又不是在樊笼之中呢?

四是细节。所有的细节,剧情、表演、美术、故事背景、摄影、剪辑,都能完美契合,毫不突兀。在这背后,相信有大量工作需要去做。

五是沉默的力量。这种叙事节奏比较慢的剧情片,一般都能感受到一种沉默的力量。在沉默中酝酿,在沉默中爆发,在沉默中消亡,最后缓缓结束,给予观众沉默但致命的观影体验,力量感十足。
一点自己的想法
电影世界光怪陆离,这样的导演、电影都是第一次接触,却已震撼人心。
事实上,电影里除开日本人不说,每个人的形象都非常丰满。每个人都展现了自己的善良,尽管他们身份不同,地位不同,在最是能诱惑人的金矿里却展现了真正的团结、善良、朴实。

关于电影,想起现在安倍晋三死了,台湾人还给他设神位、摆祭台。从90年代到现在不过二十余年,就发生了这么巨大的改变吗?在观影的时候,我就在想,抛开两岸关系不说,这部电影应该也是一部优秀的台湾爱国主义电影吧。从马关条约后,日本就侵占了台湾,从经济政治文化各个角度深刻的影响着台湾,以至于现在台湾都有日本的影子。但这是侵略,是不能否认的事实,哪怕是对于台湾人来说,讨好日本,也是数典忘祖,一种悲哀。
在电影中,红目是个孤儿,由*鸨老**收养长大,自认为自己的父亲是日本人,渴望着成为真正的日本人。从这个角度来说,红目是不是代表了那个年代台湾人的迷茫呢,日本已然占领了台湾,要不要就此归顺?还是坚持做自己的台湾人?我会觉得红目这个角色更多的是在影射日本入侵台湾,对台湾产生的影响,这后面的一切的迷茫的一个具象化的角色。
(以下内容涉及剧透,请谨慎观看)
故事发生在大正10年的台湾,也就是1921年日据时期的台湾。阿助和阿尾是两兄弟,*身卖**做了长工,因为想要找到更好的出路,来到了一处金矿,成为了矿工。两人住进了金矿附近的村落,成为了阿荣的租户。阿荣是一个寡妇,独自抚养着自己的几个孩子,收入往往来自于和男人们的交易——卖淫。二人入职的第一天,碰到了同样新入职的矿长——这是一个日本人——整座金矿都在日本人的掌控之下。阿助阿尾二人怀揣着买田地、安葬父母、过好日子的美好愿望,开始了自己在矿上的工作。

在发钱的那一天,矿友憨溪带着阿助阿荣二人开了开眼界,到了附近的高级*院妓**转了一圈,在这里,阿尾看见了在*院妓**长大的少女富美子,一见钟情。但两人因没钱借故离开。日本少女富美子和孤儿红目几乎说得上是青梅竹马,二人也都渴望着和自己的父母相见,有着很深的感情。红目是由*院妓***鸨老**收养长大,只知道父亲的台湾人。一天,红目到矿场推销自己的小玩意儿,被矿长一顿胖揍,回去后却跟富美子吹嘘是在教育自己,处处为日本人说话。

这天,阿助阿伟在跟着庄上(附近村民)的人一起学唱戏,搞娱乐活动,没想到杀来了几位不速之客,碰见二人就打。原来,这几人是原来雇长工的东家请来的,先找到了阿荣处,阿荣为了通风报信,将众人引到了庄上。一番拉扯后,在庄上人的调节下,二人菜逃过一劫,但偷偷逃走本是二人不对。无奈,阿助只得砍下自己两根手指,交给几人,以做交代。

*院妓**本来依靠矿工,赚点黄金,换成现金。但由于矿长的新规定,*院妓**的众人只得冒险,将黄金塞入*处私**,运出矿场,换取钱财。*院妓**众人离去后,红目和富美子情意绵绵,不慎将口红弄在了衣服上。*鸨老**回来后,二人生怕被发现,结果*鸨老**还给红目买了新的衣裳。另一边,阿尾因不见天日在矿洞里置气,众人却意外发现黄金。于是,众人铤而走险,将黄金塞入后庭,带出矿场。

另一天,阿尾在庄上和红目相逢,二人因红目的小玩意儿结识,并且都对富美子有着特殊的情愫。不久,阿尾来到*院妓**,和阿英进了同一间房间。阿英有个*毛老**病,爱咳。因此也带上了口罩,怕传染给阿尾。阿尾因为可怜阿英,并没有和阿英发生关系。二人虽然身处*院妓**,但都释放了自己善意。阿助回到家,发现阿荣在祭拜,并且贴心的帮他也准备了祭品。值得一说的是,阿荣的孩子们几乎把阿助当成了自己的父亲。

回到*院妓**,*鸨老**发现了被弄脏的衣服,狠狠收拾了红目和富美子,阿英也在不断安慰富美子。这之后,*鸨老**带领众人想要走出矿场,把金子换现金,却东窗事发,被日本人发现。日本人收刮了*院妓**,将众人的财富一卷而空,富美子也因此失去了贞操,红目怀恨在心。阿英也失去了自己的棺材本和治病钱,在*院妓**上吊自杀。因为东窗事发,矿上的人也被严密搜查。矿友阿成在混乱中被日本人开枪打死。

经历这一切后,*院妓**重新开门营业,富美子也开始迎客,这让红目、阿尾心里都很不是滋味。矿友憨溪经历了这一切后,决定回家,阿助阿尾和他告别。由于阿助常常守着阿荣,阿荣和男人们的交易越来越少,但阿助对孩子的一切她又看在眼中,不知不觉中,阿助阿荣事实上走在了一起。这天,阿尾来到*院妓**,找到了迎客的富美子。富美子身体虚弱,阿尾和暗中观察的红目一起照顾了晕倒的富美子。因此,富美子也认定阿尾是个好人。没想到,阿尾走后,强势的客人找上门来,富美子不得不接客——红目都看在眼中。

是夜,红目来到矿长家。原来,在衣服弄脏被发现后,红目向矿长告密*院妓**藏金,并要求把富美子带离*院妓**。矿长并没有遵守约定,被红目杀死。第二天早上,矿场的日本人来到矿长家,红目安详的坐在椅子上,身穿西装,头戴礼帽,等待着死亡。在前往刑场的路上,富美子和红目对视,不知道红目此时心中是大仇得报的痛快,还是再也不能和富美子在一起的遗憾?

另一边,因为新矿长还未上任,矿工们决定搞一票大的,一行人纠结在一起,在矿洞里开始安放*药炸**。在点燃*药炸**后,管理矿场的日本人遇到了矿工,一群人挤在一起,最后都被炸死,只有阿尾活了下来。白天,这边日本人在假模假样举行殉职仪式;庄上,阿荣在真情实感想要供奉阿助的灵位。阿助走了,阿荣也决定离开这个地方,她劈开了平时藏钱的竹子,一毛一毛的钱财散落一地,围观的群众分文不取,保持了善良。最后阿荣带着孩子和行李,离开了。

阿荣走后,阿尾在房间里茶饭不思,还看到了房顶上的蝴蝶被网缠住,邻居也会送饭给阿尾。阿尾走出房间,和富美子在村头偶遇。富美子脸色惨淡,阿尾也精神不振。两人言语不通,却有一搭没一搭的聊着,言语不通,其中蕴含的情感却早已传达到位。村头有座无缘之墓,村里都是无缘之人。初见,阿助阿尾才得自由,憧憬美好;富美子无忧无虑,唱着歌谣,油菜花开满一片。如今,同样是花开遍地,两个无缘之人相拥在一起,不知心里作何感想?
