*京大南***杀屠**:吾辈定将铭记历史,愿以吾辈之青春捍卫盛世之中华

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在等级制度中,那些权力最小的人一旦掌握了更低阶层的生杀大权,往往极具虐待狂倾向(压迫转移)强盗逻辑!抢不到垂涎的不属于自己的东西就恼羞成怒,给对方造成更大的伤害!恬不知耻!何止是军国主义,放在今天就是绝对的恐怖主义!人性就是这样,当你逃命想活的时候,只会觉得,为什么活着的不能是我?凭什么得是别人?谁都别挡我的道。日本士兵在通济门附近的街坊内强奸了一位理发师的妻子,并将爆竹塞进她的阴道,然后引爆爆竹将其炸死。是的,尤其是政府还供奉战犯。我之所以为我,便是因为我不被任何人改变屈服。

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一个德国商人想尽一切办法,十分努力的去保护这几十万中国人民呜呜呜,而这几十万人曾经依靠信仰的政府却置之不顾。日本人就是慕强,打服了才假惺惺认怂,以理服人他只会蹬鼻子上脸。战争的破坏力实在太强,会让施暴者自高自大到失去人类最基本的良知,也会磨灭被侵略者的自尊和信心。犹太人为什么不反抗,中国人为什么不反抗,现代社会也有那么多被欺负的人为什么不反抗,我想是因为被剥夺了生存的意志和希望。对于无赖和流氓来说,即使有证据的指控,他们也仍然有无数的理由为自己开脱。泯灭人性的物种总试图用谎言掩盖血写的事实!!!惩恶即是扬善。据说,建议向日本投掷原*弹子**的那老头活了九十多岁。世界不知道*京大南***杀屠**,美国因素也是重点部分,战后为了形成美苏争霸的两极格局,美国收买并扶持日本来作为抗苏前线,因此有意宽恕甚至包庇日本右翼。为了利益罢了,哪有所谓的正义。有人指出,在等级制度中,那些权力最小的人一旦掌握了更低阶层的生杀大权,往往极具虐待狂倾向。归根结底还是当时日本社会的人的地位不平等,上对下进行控制,美其名曰,所有的*力暴**和残忍都是为了你好,因此你不可以反抗,不可以不感激,要接受,要内化,但实际上这种不平等的待遇看起来是这些士兵们忍住了,实际上是在另一个体系中,这些士兵作为“上”,一方面泄愤,一方面想找到这种优越感地可以控制的感觉,所以,他们的目标就转向了手无寸铁的被他们蔑视的中国人。

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日本*队军**中许多人将中国人视为低于人类的物种,杀死他们就像捏死一只臭虫或杀掉一头猪一样,无须承受任何道德压力。事实上,无论在战前还是战争期间,日本各级军人经常将中国人与猪相提并论。例如,一位日本将军曾这样告诉记者:“坦率地说,你对中国人的看法与我完全不同。你将中国人看作人,我则将他们看作猪。”*京大南***杀屠**期间,一位日本军官将中国俘虏10人一组捆在一起,然后把他们推入坑中烧死,他为自己开脱罪责时解释说,他杀死这些中国人时的感觉与杀猪是一样的。1938年,日本士兵东史郎在南京写的日记中坦言:“现在一头猪比一个中国人的性命更有价值。因为猪肉还可以吃。”

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日本士兵被迫给军官洗*裤内**,或是顺从地站着任由上级打自己耳光,直到被打得鲜血直流。用奥威尔式的说法,对日本士兵的日常打骂称为军官“爱的行动”,日本海军通过“铁拳”整肃军纪的做法则被称为“爱之鞭打”。许多日本领导人则继续相信(或假装相信)他们的国家没有做过任何需要对他国进行赔偿的事,甚至无须为日本过去的行为道歉。他们声称,有人指责日本政府曾犯下的许多极其严重的*行暴**从未发生过,那些证明这些*行暴**的确发生过的证据不过是中国人和想打击日本的人捏造出来的。嗯,就像与俄乌冲突事件相比,我的香肠被烧焦更让我沮丧。