一个骰垫
一个骰碗
两个*子骰**
九个筹码
若干小子儿
三五人成群
随意而坐
便是一个下午
在*藏西**，很多甜茶馆或者公园都可以看到一群人围坐在一起，抑或着晚上的朗玛厅、酒吧也少不了这样的场景。他们玩的游戏便是藏式*子骰**，藏语意为“巴热秀”。
“巴热秀”的历史沿袭
*子骰**游戏在*藏西**已有上千年的历史。根据史料记载，远古时期，藏民族先祖们把*子骰**作为打卦的卜辞，仅限于*藏西**贵族之间使用，后经分裂割据时代流入民间。
*子骰**也逐渐成为一种较量人们之间智慧的技能活动，深受藏族同胞的喜爱，成为了人们生活中一种重要的娱乐活动。
一场精彩“巴热秀”的开始
夜幕降临，在拉萨某个角落的朗玛厅里，次仁一行人围绕着一张桌子，几瓶青稞酒、*子骰**游戏的工具，听着传统的藏族藏剧。两人对弈，旁人围观；抑或着各位站位，形成对立双方。
次仁和他的老师把布料、氆氇或者皮革做成的骰垫往桌上一铺，摆上*子骰**、骰碗、骰盘、筹码、小子儿。游戏规则便是：*子骰**扔多少数字，筹码便移动几个小子儿，直至筹码全部走出。
两人决定次仁先投掷*子骰**，旁边的我们分成两个阵营。他们两个人分别手持九个筹码，投掷的*子骰**数量，筹码便移动到同等数量的空白位置，虽然说谁先将筹码走完，谁赢。不过比赛过程，千变万化。
过程从来都是那么的难以捉摸
第一局的时候，次仁的老师赢了。在旁边不懂游戏规则的我们，还迷迷糊糊地沉迷于刚才的竞技当中，丝毫没有感觉出游戏的规则来。
第二局的时候，他们俩放慢了速度。“除了第一轮以外，我们两个人的古币不能放在同一个位置上。”次仁在旁边解说着，“吃！”次仁走神时候，次仁的老师把他的古币放到了次仁的古币上。
“我们俩古币数量一样或者是我比次仁古币更多时，两个古币重叠是可以吃掉对方的”次仁的老师摇晃的的*子骰**说着，在扣下来的那一瞬间，一个*子骰**不乖巧地跑了出来，“呀，大意啦”次仁老师做着搞怪的表情说着，罚过一杯酒后，便把*子骰**交给了次仁。两个人，你来我往，相互追赶，抑或因大意，从头开始。
实践出真知
无论看过几遍，不上手试一试对于游戏规则也仅限于理解罢了。当真正的在桌面上对弈的时候，就会发现，有时筹码是否能够走完，不局限于*子骰**的数字，更多会是对于筹码的调动。
哪个数字，走哪一个筹码，如何走，都充满了变数。不然，当所有筹码都汇聚于最后一个小子儿的时候，那就是必败局了。
游戏中分晓胜负的主要形式
（1）玩家中谁先将自己的筹码过关斩将，走完64颗小子儿者为胜者，特别是将九枚筹码集合在一起后，成功过关是最佳的胜利方式；
（2）当母筹码摆放后，玩家此后掷出的点数都打在对家母筹码的位置上时，只能把自己的母筹 码往前挪位，这样一直把母筹码走完局点时也算是赢得胜利；
（3）在游戏过程中，当一个玩家掷出2点时，他就可以继续掷骰。如果连续三次掷出2点，赢得胜利；
（4）当玩家掷出两颗*子骰**上下叠起的特殊点数时，只要能够及时、完整地颂出针对这一情况的专用骰词，则不仅赢得该局胜利，连整套玩具都归为己有，并且将这种现象视为最为吉祥。
TIPS
1.小子一般是用来记数的，海贝、小石子都可以；常见的为海贝。
2.传统游戏中，上午必须由年龄最大的玩家开始掷*子骰**，下午由年龄最大的玩家开始掷*子骰**。
3.藏式*子骰**已在2014年入围*藏西**运动会。
4.2009年被列入*藏西**自治区第三批非物质文化遗产名录。
（图片源自网络）
作者：小迷糊