游玩山村期间来到丁当镇乔联村的陇乔屯，看到村民在一棵大榕树接彩灯，走近询问得知村民们刚筹资修建一座庙宇，正为祭庙前做准备工作。祭庙是广西壮族民间一种祭祀活动，祭庙就是供奉庙宇的祖先以及诸神，让百姓能够安居乐业、国泰民安，每个闰年举办一次。祭庙一般都是在农历4月之前，不知为何这边拖到农历5月才举办，莫非这里的祭庙仪式跟其它地方有所不同。
榕树是广西民间，特别是壮族民间信仰的幸运树，树越大越茂盛，就意味着此地的子孙满堂、丁才两旺、幸福安康、国泰民安。榕树又分有高山榕和小叶榕，高山榕代表着阳，也就是公，小叶榕代表着阴，也就是母。榕树分公母，那是老一辈遗留下来的传统认知，子孙后代则遵守先辈文化沿袭至今。
在广西游玩，你都能看到奇怪的现象，那就是有有大榕树的地方就有一座庙，榕树越大庙宇的规模越大。就好比如乔联村陇乔屯的这棵大榕树就有一座庙宇在大榕树的前面，这棵大榕树的伸长面积足有两亩地，现已列入古树名木保护范围，130年的树龄不足为奇，九子养亲奇观才是这棵大榕树的亮点。
何为九子托亲，就是九个儿子托起自己的父亲，九子养亲也只是形容这棵大榕树现有的状态。九棵树托起这棵大榕树，而且这九棵树跟大榕树相连，相连的只是大榕树的树身部分，地下的树根则毫无牵连，但九棵树所提取的养分都供给给这棵大榕树。就好比做九个儿子赚钱，又把所挣来的钱交给父亲，这样的家庭岂能不旺盛，大榕树有九子托亲岂能不茂盛。
这棵古榕树据说是有一个很有趣的故事，就是很久以前这一带常年干旱，百姓民不聊生。远方的一位老者知道后前来视察旱情，并且还带来九个弟子。这位老者是天生智者，上知天文下知地理，地球上所有的事情都知道，即便是天上的事情也知道一半，老者的前来就是为了解决当地的旱情。
殊不知这一带地方的旱情是跟雷神和雨神有关，当地村民来这里安居后开荒种地，连年丰收，但这里的老百姓没有给雷神和雨神祭拜，哪怕是烧一两根香都没有。雷神和雨神对村民这么小气就很在意，于是对这一带的地方进行干扰，不给这一带地方打过一声雷，下过一场雨，让这一带的村民深受其苦，作为不祭拜雷神和雨神的惩罚。老者来到这一带解决干旱，就是跟雷神和雨神过不去，雷神和雨神都想办法阻止老者。
老者来到此地后差指一算，便知道雷神和雨神搞鬼，于是让九个弟子摆阵做法，跟雷神和雨神斗到底，并且要让这一带的老百姓过上好日子。雷神和雨神毕竟是天上的神仙，老者只不过是人间一个略知天上一二的星斗小民，岂能跟雷神和雨神斗。老者明知道斗不过雷神和雨神，但为了百姓还是带领九个弟子跟雷神和雨神作斗争。雷神和雨神很佩服老者的勇气，明知道斗不过还死撑，但雷神和雨神毕竟是神仙，如果不给老者一点惩罚挂不住面子，连老者都斗不过，以后在天庭没脸混。
雷神和雨神一个打雷一个下雨，而老者则盘坐在中央，九个弟子围在老者旁边护法。雷电、狂风、暴雨往老者身上打，老者亦是稳坐泰山、雷打不动、雨潵无痕。雷神和雨神气急败坏，只能使出绝招，用魔法对付老者。老者看见雷神和雨神使绝招，脸面微微一笑，然后继续*坐静**应对。此时的雷神和雨神才知道上当，是老者在骗雷神和雨神两位神仙。老者本来求得就是下雨，雷神和雨神就这么斗下去只能便宜这一带的百姓，不过跟老者一斗就是七八天，把这一带的土地给滋生的肥润了。
老者看到雷神和雨神上当非常的神气，正当吩咐九个徒弟收手，雷神发现老者大意便向老者打一个打雷，老者被打雷后*坐静**一动不动，弟子们看到老者的脸色便知道老者已经断气。众弟子同时向雷神施法，但众弟子的法力根本就抵挡不住雷神，最后也坐在原地断气。老者和众弟子*坐静**原地不动，后来连续一个月的雷雨天，当雷雨停下来后，人们就发现坐在中央的老者已经变成一棵大树，而九个弟子也长成一棵棵小树，围在老者的周边，并且还是手拉手的连在一起。老者变成大树后这一带就此风调雨顺，百姓也安居乐业的生活，人们为了答谢老者的舍命解救老百姓，就在大树旁修建一座庙宇，供奉这棵大树。
传说归传说，这棵榕树九子托亲只是一个自然现象，榕树的繁殖能力非常的强，而榕树的繁殖分有种子繁殖、根系繁殖、根须繁殖。这棵古树是由种子繁殖，长得旺盛后榕树的树身长有根须，根须向地下垂直生长，碰到土壤后又长成树身，根须接触地面就能吸收养分而生长，根须也因养分的不断吸取而自然生长，最后变成大树。根须是大榕树树身上长出来的，所以根须长成树身后与大榕树相连，最后就变成九子托亲的自然奇观。
位于珑乔屯的大榕树奇观其实就是一个自然现象，没有什么可好奇的，不过这等现象极为罕见，也只有远离城区的深山才会有，喜欢山村游的朋友，有时间何不前去看看，预祝大家旅途愉快。
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