要想生活不辛苦，全身都得带点土，你是风儿我是沙，年年岁岁地里挖。
by 一个“搬转”的考古学家
前阵子，我跟考古队去做田野发掘，具体去哪儿，这个不能说，现在还属于机密。目前我所在的小组已经撤出了那个村子，今天我去拿最后一点行李。结果，刚进村就发现村民们正围着我的东西，他们有的掂量着我们的洛阳铲，有的翻动着我的照相机，还有的拿着我的GPS定位仪不撒手。
一见到我，他们瞳孔紧缩，青筋凸起，神色严肃，火速围了上来，把我扭送到了村长家。当时我就慌了，这肯定是把我当盗墓贼了啊！《刑法》第328条就把盗掘古文化遗址、古墓葬定罪了啊，我刚想证明自己的清白，结果这群人扑了上来，他们举着我的考古笔记本，开始管我叫爷爷。还一个劲儿问我：终极到底是什么？
我这才知道，这群人是被现在的小说和影视作品给荼毒了，迷上了盗墓。看了我的洛阳铲和笔记相机里的*物文**图片，把我也当成盗墓贼了。可我长得像盗墓的吗？盗墓的都什么样子？杨洋啊、陈伟霆啊、张艺兴啊。哦，那从颜值上看，我确实属于要去盗墓的。
但是，他们那都不是真正的土夫子。真正在地底下倒斗的，全都灰头土脸，小鲜肉没有，老腊肉一群。现在这些电视剧也不靠谱，好好的抗日剧，你给我盗什么墓。不好好打鬼子，天天往坟里跑。下去之前，也不点个蜡烛试试里面有没有氧气，一掀开墓碑就往里面钻，真是大无畏的抗日剧。
今天，我来给大家上上课，说说盗墓和考古的区别。首先，他们盗墓的喜欢分门派，最有名的四个门派是：摸金校尉，搬山道人、卸岭力士、发丘将军。有句话形容是：“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”。
最有名的是摸金派，战国时期就有了，他们的规矩是“人点烛，鬼吹灯，鸡鸣灯灭不摸金”。就是说蜡烛灭了、鸡叫了，那就不能不再摸东西。他们进入墓室之后，会在东南角方位点上一只蜡烛。如果蜡烛熄灭，就意味着是“鬼吹灯”了。一旦蜡烛熄灭，必须马上撤离。我用科学来解释应该是，蜡烛灭了，应该只是没有氧气了，至于氧气为什么消耗这么快，可能团队里出了个尔康。
而另一个门派，“发丘将军”是到了后汉才有的，他们和摸金校尉的路数完全一样，但是多了一枚铜印，印上刻着八个字“天官赐福，百无禁忌”，这可是件神物，号称一印在手，鬼神皆避。这种自带大杀四方、百无禁忌的王霸之气，搁古代相当于尚方宝剑，搁现在相当于中国大妈。你问我怎么知道的？我也是看的某某笔记，谁谁吹灯嘛。据我总结，不管哪门哪派，要成为一个好的盗墓贼，最关键的就是四个字“主角光环”，如果你活在某某笔记里，还得多带一样东西，一箱红牛。
历史上最有名的盗墓贼是谁？曹操。他刚开始打天下的时候，跟现在创业的年轻人一样，没钱啊，怎么办呢？买彩票吧，那时候也没有啊。他就想找天使投资人。那时候还真有，谁呢？天使，那不就是已故的先人嘛，于是曹操就打起了盗墓的主意，他直接在部队里设立了军方盗墓机构，“盗墓办公室”，自己当小组长，就设置了“发丘中郎将”和“摸金校尉”两个职位。
有几十个人专门负责，打到哪盗到哪，哪座陪葬多盗哪座。最著名的是芒砀（音“荡”）山王墓，据说是“十三陵”的四倍大，人称“天下石室第一陵”。是汉梁孝王刘武的陵墓，刘武是谁？爷爷是刘邦，爸爸是汉文帝刘恒，哥哥是汉景帝刘启。“文景之治”听说过吧，就是那时候，全国叫一个有钱啊，所以连墓地里陪葬的东西都特别值钱。曹操就找了这个天使投资人，奔赴盗墓一线，亲自坐镇指挥盗墓。
据说，曹操就靠这一次融资，就养活了手下全军将士三年。曹操这种创业方式还是太实诚，你可以跟他们聊聊情怀啊，那个特别饱肚子。正因为生前盗墓太多，曹操本人就提倡薄葬，墓里没什么值钱的东西，就不会有人来盗墓了嘛。想得美！去年年底，新闻上说伯夷叔齐的墓被盗挖了，要知道这哥俩当年是被饿死的啊。
被盗的是位于北侧的叔齐墓，墓塚上面有两个盗洞，有十多米深。
史记里就说过“掘冢，奸事也。”我们考古就不一样，是一门高端大气上档次的严谨学科。有一套系统而严肃的理论体系，定义为一门通过对古代人类遗存进行研究，从而研究人类历史的一门学科。也就是说，我们和盗墓贼的目的不同。我们考古，是为了了解当时人类的文化，其实有点像侦查、研究；至于盗墓的，那就很功利了，要么是为了偷宝贝赚钱，要么是为了拍电视剧。
而且我们不光研究墓穴，更多的是考察各种各样的遗迹，比如古代的城市、村落、房子、寺庙、桥梁、排水系统等等。盗墓贼看不上的那些砖块瓦片，陶器啊之类的，都有很大的价值。都代表着当时的技术能力。
由于我们的墓葬文化历史悠久，所以坟墓是研究那个时期的社会文化的绝佳对象，只是现在十墓九空，很多遗迹都被盗墓贼破坏了，我们考古都是采取抢救性手段，不是了挖而挖。注意啊，这个很重要，盗墓贼是自己看中了就挖，我们相反，是“不主动发掘”，特别是*物文**考古还有一项基本方针“不主动发掘帝王陵寝”。换个说法就是，你和老婆去逛街，她是看中了就拿，这是盗墓贼；她拎着东西走了，你必须去买单，这就是考古。
考古和盗墓的另一个不同，就是发掘过程不同。我们考古提取*物文**的过程很复杂，要进行加固处理、保湿处理，还会逐一拍照、绘图、登记、编号。盗墓不一样，拿起来就跑。说起工具，我们和盗墓的都会用到洛阳铲。
传闻是1923年前后，由河南洛阳一个叫李鸭子的盗墓爱好者，改良了传统的铲子，发明的洛阳铲。铲夹宽仅2寸，宽成U字半圆形。后来考古学家看到后，也运用到了考古研究上，如今甚至建议将“洛阳铲制作技艺”申报非物质文化遗产。20世纪70年代初，中国考古代表团访问阿尔巴尼亚时，曾赠送一把打造精致的洛阳铲。啊，扒泥呀，合适。
现在的洛阳铲已经改良过了，传统的把手是木杆，太长太长，如今已经改成了螺纹钢管，每节也就半米多长，可以一节一节套起来，长短不限，非常方便。唯一的问题就是坐地铁过不了安检。
除了铲子，我们考古比盗墓工具更多，你看，我就有两把刷子。考古过程都是非常严肃而且谨慎的，用铲子挖开后，用小锤捶碎石头，再用刷子一点点的刷开，需要细致清理的时候还会用上牙签，生怕破坏了什么线索，最大限度的去提取历史信息，而且发掘后，则是漫长的*物文**整理和撰写报告过程。而且得做跨学科分析，人类学、历史学、艺术史、民族学、神学……而且不管挖到什么，我们都是真真正正交给国家的。中国考古学的开山鼻祖李济先生那就立下过规矩：考古不藏古，不做瓜田李下的事情。而盗墓不一样，他们比较放飞自我，*管雷***药炸**土地雷，什么快来什么，挖到东西就跑，根本没有保护二字，只要保命就行。
考古和盗墓的另一大区别，就是时间。我们考古是一个非常非常漫长的过程，没听说过哪次考古三天就结束的。但盗墓不一样，讲究速战速决，小墓穴几个晚上挖完就走。如果是大中型陵墓，为了不被发现，他们有几种办法：有的假装是种地，先开荒种上高粱、玉米什么的，关键是远望过去一大片，只要不遇到年轻男女滚高粱地什么的就不会被发现。另一种方法，是盖房子，然后从屋里打盗洞下墓，万一遇到*迁拆**队，那还盗什么墓啊，*迁拆**款赚更多好吗！
最后一个不同，我们考古和他们盗墓的风险不同。盗墓有三大风险：第一怕墓穴坍塌，因为他们来也匆匆去也匆匆，遇到鬼吹灯了鸡打鸣了，还得急急忙忙往外跑，本来盗洞打得不安全，要出去更危险了。第二怕警察叔叔，这个不用多解释，谁叫你们不上交国家的。最怕的还是同事谋杀，妖魔鬼怪不可怕，人心最可怕。
你问我考古过程中会不会遇到妖魔鬼怪，别人我不知道，但我这个建国之后的考古学家，是没有遇到建国后成精的妖魔鬼怪的。
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凤凰卫视中文台《笑逐言开》
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编辑:翦心如 刘晓慧
