犹太人认为，诚信是生意场上最核心的游戏规则，如果大家都遵守诚信，就可以大大降低企业经营的风险和成本。人无信不利，待人要讲求诚信，用诚信去交友、去做生意，才能换来真正的收益。
诚信是什么？诚即真诚、诚实；信即守承诺讲信用。诚信就是守诺、践约、无欺。通俗地说，就是说老实话，办老实事，做老实人。生活在社会中，所有人都要与他人与社会发生关系。处理这种关系必须遵从一定的规则，有章必循，有诺必践；否则，个人就失去立身之本，社会就失去运行之规。
商人的信誉是自己日积月累积攒起来的，西方有句谚语：银行从不会借给从未向银行借过钱的人。
犹太商人做生意最讲诚信，他们教育孩子从小就要讲诚信，用诚信去待人处事才能获得别人的信任，才能拥有更多的机会。
成功的犹太人都有着诚信的美名，所以他们只要一个签名就能*款贷**几千万。握有这种"金笔"的犹太人，到银行*款贷**不需办理担保、抵押手续，签个名就行。银行为什么信任他们，就是因为他们在长期的商业活动中诚实可信，为自己赢得了极高的信誉度。
犹太人中流传着这样一个故事：
从前有一个小男孩，名叫诚信。一天，他去海边玩，不小心被狂风巨浪吹到了一个孤岛上，他不会游泳，无法脱离孤岛，于是就向远处大喊："救命啊！救命啊！"一个小时过去了，没人救他，两个小时过去了，还是没人来救他……整整三个小时后，终于从远处传来"突突突"的声音─一只粉红色的快艇从远处开来。到近处，诚信才发现驾快艇的是一个精灵似的小女孩。诚信认出来了，她是活泼可爱的快乐。诚信急忙向快乐呼救。"嗯，好吧，你坐上来。"快乐一边说一边把快艇靠近诚信。诚信一坐上来，快乐就开始抱怨："你太重了，坐久了会把我的快艇压垮的，你快下去！"诚信只好下去，快乐开着快艇走了。过了一会儿，一艘大轮船开了过来，诚信还从未见过如此豪华的轮船。一个抽着烟，坐在高档沙发上的中年人映入了诚信的眼帘。诚信认出来了，他是高贵无比的地位。诚信连忙向地位呼救。"嗯，不行，我还要去指挥别人干活呢，别忘了，我是有地位的！"
地位傲慢地说。诚信没办法，只好眼睁睁地看着地位开着轮船走了。过了一会儿，一艘由金子打造的豪华轮船从远处开来，在阳光的反射下，它显得格外刺眼，诚信只好眯着眼睛看。不用说，这就是人人皆知的财富轮船了。此时，他正悠闲地数着金币。诚信急忙向财富呼救。财富没理他。过了好一会儿，财富才瞥了他一眼，说："我还急着去做生意呢！懒得理你。"财富昂着头走了。诚信继续呼救。又过了三个小时，天上的云竟变成了一双大手，把诚信举起来，托起来，把他带到了天上。"可怜的孩子！"一个粗嗓门儿说。
"你是谁呀？"诚信问。突然，天上冒出一张大脸，是一位老公公，像房子一样大。"我是时间。"那大脸说，"你可以叫我时间老公公。""你怎么来到这儿呢？时间老公公？""许多人不珍惜我，就像不珍惜你一样。"他说，"我们去海上看看吧！"说着，时间带着诚信来到了海面上。
海面上，诚信看到的是一艘正在下沉的粉红色快艇，一艘豪华轮船和一艘金色轮船，它们都已残破不堪了。诚信认出来了，这是快乐、地位和财富。
"他们怎么会变成这样呢？"诚信问。
"快乐没有了诚信，是不会坚持太久的；地位没有诚信，是经不起时间的蹉跎的；财富没有了诚信，迟早会失去所有的金钱的。"时间说。
诚信明白了。从此，诚信每日每夜走到人们心里，让人们拥有他。
犹太人经常教育孩子，人无信不利，对待人要讲求诚信，用诚信去交友去做生意才能换来真正的收益。
罗马不是一天建成的，不要急于求成
犹太人经常说：罗马不是一天建成的，任何成功都需要一个长期的过程，所以，不能急于求成，更不能妄自菲薄。只要你脚踏实地，从点点滴滴做起，成功对你来说，是早晚的事情。
《塔木德》有一句流传甚广的格言："罗马不是一天建成的。"这句话告诉我们：不论干什么都要循序渐进、脚踏实地。因为，任何事情都不可能一蹴而就，都需要经过一个过程，甚至是一个漫长而艰苦的过程。
1872年，犹太人哈同到中国上海谋生。当时他只有24岁，年轻力壮，却几乎一无所有。他立志来中国赚钱发财，但自己一无资本，二无专业知识和技术。
他决心从一个立足点开始。由于身体魁梧，仪表堂堂，他在一家洋行找到了一份看门的工作。
很多熟识哈同的人都很不理解，于是有人满是疑惑地问哈同："你为什么干这种工作呢？多丢脸啊，也没有好的回报！"
哈同笑着回答："看门赚来的钱也是一种劳动报酬，没有什么可丢脸的，更不是*身失**份的事情，只要我努力工作，肯定会有更好的回报的。"
其实，哈同内心还有深层次的考虑，俗话说"九层之台，起于累土；千里之行，始于足下"，这份工作仅仅是立足支点，今后通过自己的努力奋斗，积蓄力量，最终会找到更好的赚钱门路的。
哈同非常珍惜这份看门工作。工作期间，他认真负责，忠于职守。下班后，他利用一切时间阅读各种经济和财务的书籍，知识增进也很快。
哈同出色的工作引起了洋行老板的注意。他发现哈同脑子机灵，就对哈同说："小伙子，你为什么不到我的业务岗位上来呢？我想那里更需要你。"哈同谦逊地说："我很感激您的信任，先生，我会努力工作的。"
很快，哈同就被调到业务部门当办事员。哈同一如既往，工作业绩一直不错，逐步被提升为行务员、大班……
他的收入也随之大幅度提高。这时，很多人都对哈同刮目相看，大家见了哈同，都会忍不住啧啧称赞："哈同，你真了不起！"而哈同总是轻描淡写地说："其实没什么了，我只不过是一步步走过，没有偷懒而已。"
身怀壮志的哈同并没因此而知足，他认为自己创业的时机到了。1901年，他找理由离开了打工岗位，开始独立经营商行。
哈同创办的商行取名为"哈同洋行"，以经营洋货买卖为主。当时，洋货在中国市场上的竞争还不那么厉害，消费者难以"货比三家"，因此，他的经营获得了高额的利润，几年间，他投入的资本翻了好几番。
随着资本的增多，哈同加快了自己追求的脚步，开始土地买卖和放高利贷业务。他往往从一些急于等钱用的人手里买入的土地，所以他把价钱压得很低，卖主不得不就范。接着，他将低价买入的土地租给别人造屋，到一定年限后收回，这样连房产也归他所有了。另外，他自己也投资建造楼房以供出租，从中获取惊人的利润。就这样，他很快便成为上海滩上有名的大富豪。
犹太商人就是这样，从小事情做起，从点点滴滴做起。即使只是很小的起点，他们都认为没有关系，给他们一个支点，犹太人就能够做出一番事业，这就是犹太人的聪明之处。因为，他们做任何事情都有着坚忍不拔的勇气和胆识。
苦难是最大的财富
犹太人常常打这个比方：人的眼球有黑有白，为什么人只能透过黑眼球看到东西呢？那是因为，只有透过黑暗，才能见到光明。犹太人顽强坚韧的精神意志和永不气馁热爱挑战的进取意识，是犹太商人的又一重要特征，他们在逆境中从容应对，谈笑风生。面对失败，他们从未丧失过信心，而是善于汲取教训，东山再起。
犹太民族是一个饱受苦难的民族，从早期活动开始，他们就一直被周围的人视作不受欢迎的人：他们被埃及人驱逐；他们被迫与腓尼基人、亚兰人打仗，往往是败多胜少；他们被亚述人集体流放到巴比伦；回到巴勒斯坦不久，他们又遭受了希腊人、罗马人的侵略，他们的救世主被犹太人的少数败类钉在了十字架上，罪责却由整个民族承担了近两千年。失去了故土的犹太人长时间地浪迹天涯，没有几个民族能够真诚接待他们；他们在欧洲受到了各种折磨，许多人被迫改宗，但一旦发生瘟疫，欧洲人首先想到的便是他们，于是，他们又要面临更可怕的浩劫；他们在欧洲城市的角落里小心翼翼地聚集，谨小慎微地做着他们的礼拜，经营着他们的生意；然而拥有财富给他们带来的是更大的不幸，犹太人一次又一次被贪婪的欧洲人推到了屠刀前，在最近的一次大*杀屠**中，总共有600万犹太人失去了生命。但是，犹太人没有被苦难压垮，而是将苦难转化成一笔宝贵的财富。
不妨先讲一个故事：
有三只青蛙同时不小心掉在鲜奶桶中。
第一只青蛙说："这是上帝的意志，不可违抗。"于是，它盘起后腿，等待奇迹发生。
第二只青蛙说："这桶太深了，没有希望了。"于是，它在绝望中被淹死了。
第三只青蛙说："尽管掉到鲜奶桶里，可我的后腿还能动。"于是，它奋力地往上跳起来。它一边在奶里划，一边跳，慢慢地，它觉得自己的后腿碰上了硬硬的东西。原来，鲜奶在青蛙后腿的搅拌下，渐渐地变成奶油了。凭着奶油的支撑，这只青蛙跳出了奶桶。
犹太人就和第三只奋力拼搏的青蛙一样，不但没有沉沦，反而在绝望中奋发向上。看看那些著名的犹太商人吧，几乎所有的犹太大亨都是白手起家。
"生于忧患，死于安乐"。多灾多难的历史让犹太人比其他民族承受了更多的苦难，但是，苦难没有将犹太人压倒，反而成为他们的宝贵财富，培养了他们的良好品质。比如说，苦难使得犹太人都具备危机感和忧患意识。每当幸运来临的时候，犹太人总是保持警惕；而每当灾难来临的时候，犹太人总是最先感知。
犹太人时刻充满了危机意识，在任何情况下都保持着高度的警惕。许多犹太人，一生经历了许许多多的痛苦和苦难，当他们拥有了安定生活的时候，他们时刻提醒自己不要忘记曾经受过的苦难。
用四肢只能赚小钱，用脑子才能赚大钱
犹太商人之所以能过着既舒适又富足的生活，并不是用沉重的劳动换来的，更不是靠拼命地工作、盲目地跟风而创造的，而是因为他们有富足的头脑。他们总是专注于自己的事情，把时间花费在真正需要的地方。与其默默地埋头苦干，不如多动些脑子！
俗话说，人生如同玉石，磨砺得越多，就会越精美，价值也就越高。犹太商人、"钻石大王"亨利·彼得森就是这样的人，正如他的绰号，经过无数次磨砺，他终于变成了钻石级别的人。
16岁的彼得森，从一个珠宝商人的学徒，开始了自己"钻石人生" 的征程。此后，他白手起家，经历了难以想象的艰辛，创立了自己的公司--特色戒指公司。多年之后，他成为享誉世界的"钻石大王"。
作为一位犹太商人，彼得森充满了传奇色彩，同时，他还是一个宽厚、谦和的典范，赢得了人们普遍的赞誉，成为很多人竞相追逐和模仿的偶像人物。
一天，一个西班牙人来公司拜访彼得森。他向彼得森做了自我介绍："您好，先生，我叫西索科，经营女士提包生意。每天我都非常卖力地工作，天不亮我就起来开始忙活，晚上我是最后一个关门打烊的。可是，不知道为什么，我的生意却总是不温不火。我非常苦恼，也曾向身边的朋友们求教，还试过很多办法，都毫无起色。如今，我的生意惨淡经营，没准哪天就倒闭破产了。后来，一个朋友建议我向您请教，他说您也许会帮我走出困境。为了避免让我遭受厄运，请您不吝赐教，我在这里先行谢过了！"
彼得森问道："先生，在您看来，做生意最关键的是什么？"
西索科回答道："我认为，勤奋的人与财富更有缘。只有辛勤劳作的人，才能把生意打理好，快速奔向富裕。"
彼得森很吃惊："如果你真这样想的话，那就大错特错了！做生意可不像耕作，只要勤勉地劳动，一分耕耘就会一分收获。我们犹太民族有句话，做生意，仅仅不停地干活是不够的。也就是说，如果你想依靠做生意发财，只靠勤奋显然是不够的！"
西索科越听越迷惑。
彼得森接着说："的确，勤勉是一个好习惯。但是，这并不是说有了勤劳的品格，一切问题都能迎刃而解。"为什么很多犹太商人不很忙碌却颇为富有呢？因为他们知道，成功的关键并不在于比别人更勤奋，而是对对手上的资源最有效地运用。"
西索科恍然大悟："原来是这样！"
"比如有一次，在年会上，一个醉醺醺的下属曾经自嘲地对我说：老板，说到勤奋，你根本比不上我；可为什么论成功，我却根本不能和您比呢？
"我反问：为什么我应该比你更勤奋呢？难道说，我非要勤奋才能成功吗？在我年轻的时候，比你们勤奋刻苦多了。但和你一样，我挣得非常非常少！于是，我向老板提出了同样的问题，他竟然告诉我，这个社会，大多数人都很勤奋，但能够发财致富的却是少数！
"听了我的话，下属诧异地问：勤奋发不了财？那靠什么？我告诉他，我也这样问了我的老板，老板却说：我的工作，是提供让别人有机会勤奋的职位，而不是让自己比他们更勤奋！"
由此可见，勤奋虽然重要，但却不是做好生意的最关键条件。想想我们的祖先吧，显然，他们比我们要勤劳得多，但他们却并没有创造出比现在更高的物质条件，这不正说明了光靠勤奋和卖苦力是很难变得富有吗？就像犹太人常说的那句话：用四肢只能赚小钱，用脑子才能赚大钱。