李志鸿｜文
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这段时间朋友圈实在没什么看头，于是转向微博。发现微博也是一样，一地鸡毛、没有真相。热搜花钱能让“紫光阁”卖起地沟油；阻拦高铁的女教师老公说是警察，然后又说造谣者被抓了……
微博@昱儿王总结：“最近三个热点：深圳女律师高调炫富、合肥女教师拦高铁、成都女子索酬不成把狗摔死，都让我觉得无话可说，也让我重新审视‘评论’这个行当的价值。在连底线都不能达成共识的社会，什么都无从谈起。听你讲道理，不是因为你讲得好，而是人家原本就懂道理。”
狗年说狗
狗年来了，我们说说狗吧。摔狗事件不用多讨论，摔狗者错也。但是，民警打狗这事还是可以讨论讨论。
过去的100年里，狗的命运也遭遇了千年未有之变局。
近80年间，中国土著狗至少遭遇三次大劫难。第一次是1939年冬季，在抗战中开展的打狗运动，一句空前的口号“狗是汉奸”家喻户晓。《吕正操回忆录》载：“不到两个月的时间，整个冀中区的狗就基本上被消灭了。偶尔也能在田野里看到一两只，但它好像是受到了严重的教训一样，再也不叫一声，尾巴始终夹在两条后腿中间，老老实实的了。”打狗有便于游击队夜间活动、改善伙食、获取优质被服等好处，“对坚持反击日军的斗争起了很大作用”。
第二次是在“*跃进大**”运动和“三年困难时期”。不少地区将狗打死熬汤，然后往高产田里浇，随后数年里发生的事情又对狗族形成灭顶之灾，残余之狗离人而去，奇迹般地保存了中华田园犬这个品种。
第三次狗劫难在“*革文**”中。花钱购置的大批警犬本已配置到县公安局，不知怎么的，用（外国）狗破案被指为“不相信群众”和崇洋媚外，警犬突然成了“*动反**路线”一边的家伙。判决一下，集合全体警犬架起机枪一通猛扫，狗族的“体制内精英”无一幸存。（摘自黎明《大历史背景下的人狗关系》）
民警打狗事件，有人破口大骂，也有人给派出所送去锦旗。 如果换个角度，人们对同一个事件的观点从完全一致，到有了争论、可以争论。未尝不是一件好事。类似的争论不胜枚举，有个笔名食指的人，最近大骂余秀华。在这条新闻的评论里，大家都向食指竖起了中指。
狗年说人
大概是近两年流行起来拿狗说事，设计狗、运营狗、新闻狗、单身狗、人到中年不如狗……
在很多方面，人真的不如狗。比如说知足、快乐。
小时候家里养过一只狗，叫丁丁。那时候养狗没现在这么讲究，家里有什么就给他吃什么，碰上冷天偶尔煮一锅猪下水给他加加餐。他一直是那么的快乐。每天早上我们起床，他也跟着起床，忙前忙后摇尾巴，意思是你们早点回来。独自在家的时候，就是睡觉、晒晒太阳，也出不去门，就在家里走来走去，很孤独。可再怎么孤独，只要我们回到家，一开门，他一定兴奋地摇着尾巴扑上来，所有的不开心都忘记了。每天我在屋里看书，他就在门口坐着，不吵不闹。好像他知道什么是陪伴和守护。有一次，他溜出去玩，回来身上有个脚印，估计是被谁踢了一脚。我们心疼的要命，可他还是高高兴兴摇着尾巴凑拢人来。
有一年我在外地有两个星期没回家，回家之前特意买了牛肉干给他吃。记得那天门开着，他很远就看见我，歪着头没动，好像是没反应过来。"丁丁"，叫了他一声，他马上疯也似的跳过来，给他吃肉也不吃，只是要我抱他。
丁丁后来死了，他这一生都很快乐，也带给我们快乐。就是这么简单，像是一个奇迹。
从这个意义上讲，人还真就不如狗。人太不知足，太不懂感恩，要的太多。
懂历史的朋友可以研究一下，在我们的文化里，是从什么时候开始变成这样的——大家关注的人生的目的不知什么时候变成了成功（有钱有名）。要成功，不要快乐，最后把命都搭上了。可别说是儒家，然后就追溯到孔子。在轴心时代，夫子追求的是快乐、是成长、是责任。“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”；“食无求饱，居无求安，曲肱枕之，乐在其中”；“为己之学”。
狗年说年
小时候，年味是炮仗插到牛屎里爆炸的味道，擦擦鼻子，咧开嘴笑。那是青草的香味。
记忆里，年味是一大家人围坐一桌，满满都是好吃的，却要等待爷爷看完鸡卦，宣布开饭。那是等待的味道。
年味并没有走远，她在我们的记忆里，她在我们的期盼里。
过年是家族的PR活动，年味是一家人集体“做”出来的。狗年来了，能回家的都回家；能早回家的早回家。帮着家里打扫卫生、贴贴春联、采买腊肉、制作年糕、走亲访友、吃吃喝喝。 年味就是这样忙出来的。《舌尖上的中国》第三季春节开播，约着家里人一起看，记得声音开大点才热闹。
新的一年要勇猛精进，也要分享快乐。
新的一年要惜福、要习劳。惜食惜衣非为惜财缘惜福。
新的一年要主动传递善意。
新的一年，大家都要旺。