去教堂的路 ｜ Jo
从这里去教堂
有两条路
一条比另一条
近一些
走的人却少
有的人
不知道近路。
有的人
不喜欢近路
冯奇欣：一首写“路”的诗。这就注定它逃不过作为“路”的伸延与隐喻。但如果你以为这首诗的成功是由于“远”和“近”的暗喻，那肯定是你搞错了。——这首诗的成功更在于“教堂”，在于“教堂”的寻味与寓意。不信你换一个看看，——比如从这里去单位，或者从这里去菜市场，表达效果立见分晓。我没见过教堂，感觉我也不喜欢教堂，但我喜欢JO写的《去教堂的路》这首诗。
乳房 ｜ 皮旦
乌鸦在男人身上
找到的认同感
与男人在乌鸦身上
找到的一样多
一样不可思议
乌鸦的叫喊与男人的笑声十分相似
单调重复，粗糙放浪
为什么不与女人的笑声相似
显而易见的理由
是女人长着一对
难以模仿的乳房
冯奇欣：男人可以随便写，乌鸦可以随便写，男人与乌鸦可以随便放在一起，随便写，但在表扬女人、表扬乳房的这件事情上，皮旦是认真的，是老老实实的。是真的喜欢的。稀罕的。所以女人——美好是理所当然的。另外我还想说，像《乳房》这样的诗，嫩男人写不出，必须是老手（英语是"Old hand”？），必须是皮旦这样的老手。
看红叶 ｜ 徐冬
去毕棚沟
目的是看红叶
结果在那里
看到满山的黄和
雪山上空的蓝
观光车司机说
你们来的不巧
最近下了几场雪
红叶都变黄了
第一次知道
落雪后的红叶
会变成黄叶
上山的路上
我们看见树下
许多红色的石头
冯奇欣：徐冬此诗，语感太好了，节奏太好了，没有一丝的拖沓，我似乎是第一次这样体味一首诗的好。这诗看起来挺长，十五行，十五行的诗对我来说已经是一*长首**诗。一般我不看长诗。可是这个诗没有给我读长诗的感觉，我读得很愉悦，我感觉它里面很灵活，我喜欢这种灵活，而且诗的最后，从一开始的看红叶到结果看到许多红色的石头，十分跳脱，似是有理又无理，从平常而变奇幻，称得上微妙。此诗禅意、美、情兼备，难得的一首佳作。极力推荐。
寻隐者不遇 ｜ 杨瑾
马策来访我的工作室
我有些意外，便说
“你应该打个电话
万一我不在
不是白跑一趟吗”
“如果你不在
就是寻隐者不遇”
冯奇欣：“素简”是这个诗的特点。素，指的是素材原汁原味的素净；简，指的是语言的清白简练。然后，这是一首不怕叙事的叙事诗。这个可不简单。超拔之处，正是这个——寻隐者不遇。寓丰富于单纯，不然是怎样？另外，杨瑾在这个诗的层次处理，做得非常好，空一行，把连贯的一组对话分出上下两节，拓展出的，又岂止是形式上，诗行与诗行的空间？
最美的月亮 ｜ 易水寒
那年夏夜
我们都喝多了
在马路上
她掀起裙子小便
我从清亮的尿液里
看到最美的月亮
冯奇欣：我在贴地飞行看了好多好诗，易水寒这首《最美的月亮》，也是在贴地飞行第一次看到的，非常喜欢。我想说，一生能这样看一次月亮，真的太美啦。真的，太美好。简直称得上美妙，或者用一个字：绝！这种机缘，难得，珍贵，稀有难逢。幸好易水寒写诗，而且还这么好的写了下来，只能用“这么好”来说，用“趣意盎然”都欠差了一点。——总之，《最美的月亮》叫人读之，爱不释手，连我也想赞颂她，注意：是“她”！
月下的少女 ｜ 芦哲峰
月光在月光下洗着白骨
风中的少女提着竹篮
风吹过山坡草地村庄河流落日
吹到静止
也吹不动少女
的洁白
冯奇欣：芦哲峰早期写的这首《月下的少女》具备一首纯诗所有的特点：一是语言的高度凝练，二是丰富的意象，三是浓郁的情感渲染及纯粹的诗意。纯粹的诗意，意思是除了诗意还是诗意，诗意就是它全部的价值和意义。这也是一首纯诗的重点。——以上是我对“纯诗”的理解。我认为《月下的少女》作为一首纯诗，已非常优雅地达到了纯诗的极致。看一首纯诗的感觉等同于看一朵开得正好的花朵。在往后的选评里，或许可以继续寻找这样的——“花朵”。
一只鱼亲吻另一只鱼 ｜ 风儿
我也是第一次见到
周围都是鱼
它们
才不怕围观呢
我和他
站在鱼缸外
我也想吻他
冯奇欣：语言是一种实用的东西。我们用它谈了一个爱情。这是我看风儿的《一只鱼亲吻另一只鱼》一诗首先想要说的。关于一首诗的诞生，有的是在一种诗意的感触下通过诗人的表达经验提炼出来的，有的则是直接凭借灵感瞬间的电光火石一挥而就。《一只鱼亲吻另一只鱼》，从诗题到诗，明显属于后者。而且我认为诗题就是风儿的灵感。此诗之好，从命名开始。从一只鱼亲吻另一只鱼的丰富性和表现力，到“站在鱼缸之外/我也想吻他”，这首爱情诗注定会让人喜欢。
弗兰德公路 ｜ 小亮
午饭时间
我该不该提
弗兰德
公路
一辆灰色卡车
停在路边
今晚
不会再有
第二辆了
冯奇欣：此诗一开始，小亮就给《弗兰德公路》奠定了这条公路的情感基调，是孤清吗？我不太能描述清楚。这种情感基调我把它称之为“弗兰德”情感基调。《弗兰德公路》迷人的地方，也正是这种“弗兰德情感基调”。小亮这样写出了一首好诗。我是不是还应该提一提，在一首诗里如何考究地使用事物？因为我看到，小亮选择了一辆灰色卡车入诗。———我认为“灰色卡车”用得太好了，好像只能是灰色卡车，别的车都不行，而且，颜色也很讲究。
昙花开了 ｜ 古石
阳台上的昙花就要开了
我一直留意着
想看看昙花是怎样开的
可是一连几天它都没开
那天我出差，家人打电话说
阳台上的昙花
开了
我下意识抬起头
望了望
远方
冯奇欣：多么想看看昙花是怎样开的。这是诗人古石的情思，从诗的第一行就可以看得出来，第二行也看得出来。可是我更想说的是诗人在这首诗里体现出来的诗性思维，——是的，诗人“望了望/远方”。这个望了望远方，就是在前面日常思维散文化的平铺直叙，转换为诗性思维作用下的诗意的提升。这一点，可以看出诗人的艺术审美。昙花作为诗人情感表现的意象，从此到彼——“远方”的诗意的抒发，涵义了对世俗生活的超越，希冀之意不在话下。评读一首诗，有不同的视角，不同的切入点，诗无达诂，因时因人而有歧义。我说出的，仅是我说的。
天鹅 ｜ 何三坡
它们在山间
散步 打盹 清理翅膀
躲过了世上的尘埃
冯奇欣：何三坡在燕山写的诗，在燕山，他写了风、花、雪、月、春、夏、秋、冬、鱼、虫、鸟、兽……那些诗篇唯美而深情，天真而质朴，无一不是众生之善，万物之美。那个时候，称他为自然之子是最合适的了。——《天鹅》我觉得他是在写他自己（他自己就是一只“天鹅”）；或者这样说，歌唱天鹅，就是歌唱燕山，而燕山，就是他自己虔敬的精神世界。
冯奇欣， 笔名小勺子，广东*江阳**人，84年生。写诗。喜欢禅、佛。