陈平原先生在《千古文人侠客梦》中一书说道：“中国文人理想的人生境界可以如下公式表示，少年游侠——中年游宦——老年游仙。”
“读万卷书，行万里路”是许多人心中的至高理想。读书可看作是纸上的远行，因此书读万卷，便可"不出户，知天下"，远行则是知识的检验和延伸，因为"纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行"。
每个人心中都有一个关于远行的梦想，或是到江南小镇，领略"日出江花红胜火，春来江水绿如蓝"的旖旎风光，或是到塞北荒漠，感受"大漠孤烟直，长河落日圆"的壮阔景象。但现实中许多人往往困厄于名缰利锁，陷身于世网尘牢中而难以自拔，因此远行的梦只能长埋心中。
其实，远行并非要亲临其地才能身临其境，《二十四史》中的《宋书》记载魏晋南北朝时期的画家宗炳，说他喜欢游山玩水，每次去旅游都悠然忘返，后来在旅行时生了病，回到江陵后，感叹道："老疾俱矣，名山恐难遍睹"。于是，他将自己去过地方，一一画下来，挂在房间里，卧以游之。这正是"丹青影里放扁舟，山水都从枕上游。"
宗炳老先生若是活到现在，就不必再为旅行烦恼了，以现在的科学技术之发达，即是卧居家中，也能领略各地的名山胜景。
甚至要重访千年以前的丝绸之路，感受辉煌璀璨的敦煌艺术，他也不必亲身前往，敦煌研究院和凤凰卫视联合举办的"大盛敦煌艺术大展"便是一场绝佳的视觉旅行盛宴。
1877年，德国地理学家李希霍芬在其著作《中国》一书中首次提出了“丝绸之路”这一概念，将其定义为“从公元前114年到公元127年间，连接中国与河中以及中国与印度，以丝绸之路贸易为媒介的西域交通路线”。
"嫘祖教民养蚕"、"蚕神献丝"等传说放映出中国丝织业的悠久历史。有关丝绸之路的路线，自古以来，众说纷纭，传统说法中，丝绸之路分为两类三大干线，即"陆上丝绸之路"和"海上丝绸之路"两大类，"草原之路"、"绿洲之路"、"海上丝路"三大干线。近年来则有"西北丝绸之路"、"海上丝绸之路"、"西南丝绸之路 "三大丝绸之路的说法。
丝绸之路自西汉正式开通以来，历经一千五百多年，为人类世界的物质文明、精神文明和社会文明作出了巨大贡献。如今的"一带一路"经济模式便是基于古代丝绸之路的历史，是"丝绸之路经济带"和"21世纪海上丝绸之路"的简称。
纵览古代丝绸之路，就不得不提起敦煌这座古城。敦煌是古代丝绸之路的重要枢纽，出阳关、敦煌壁画、张骞通西域等都是大家耳熟能详的历史事迹和人物，正如季羡林先生所说的“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个：中国、印度、希腊、伊斯兰，再没有第五个；而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和*疆新**地区，再没有第二个。”
敦煌作为丝绸之路上东西交通的重要枢纽，在东西方文化的交流和融合中，更是形成了别具特色的敦煌文化。
12月15日在北京举办的"大盛敦煌艺术大展"，便是在"数字敦煌"研究的成果上，利用现代的三维彩塑、VR/全息展示、多媒体展演等技术，高度还原敦煌石窟精美的壁画和塑像艺术，虚实结合，动静相辅，使得观众能一睹敦煌文化的绝世风采，将千年精华，尽收眼底。
王维在送别游人时写下"劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人"的千古名句，提起古代丝绸之路。凤翔也是汉唐丝绸之路的重要枢纽，凤翔古称雍州，相传西周时，"凤凰集于岐山，飞鸣过雍"，唐代时遂以此改名为凤翔，物宝天华，人杰地灵的凤翔自古有佳酿，尤以西凤酒著称。
相传西凤酒始于殷商，盛于唐宋，距今已有3000多年的历史，是中国最古老的四大名酒之一，号称"酒中凤凰"。其中的"红西凤"以其绵甜顺口，更是西凤酒中的极品。
唐宋时期，西凤酒经裴行俭、杜甫、李白、苏轼等文人的宣扬，得以名闻天下，有"三阳开国泰，美哉柳林酒"的美誉。相传唐朝仪凤年间，吏部侍郎裴行俭沿丝绸之路送波斯王子回国，途径凤翔柳林镇时，正值阳春三月，看见路旁的蜂蝶纷纷坠地，惊奇之下，让人查访，才得知是新开的一坛窖藏陈酒的香味所致。
裴行俭因此即兴吟诗道："送客亭子头，蜂醉蝶不舞，三阳开国泰，美哉柳林酒。"裴行俭回朝后将柳林酒献给唐高宗，柳林酒从此被列为御酒，誉满天下。