低下头的麦穗，谦虚低卑，颗粒饱满。

昂起头的麦穗，趾高气扬，颗颗干瘪。

低下头的麦穗

一、“卑”的本义

卑，金文=（像古代的扇子）+（又，抓持），表示打扇子。造字本义：手持扇子服侍主人。篆文略有变形。隶书误将篆文的“又”简化成“十”。引申为地位低微。如陆游《病起书怀》：“位卑未敢忘忧国。”又引申为低劣、低下。如宋濂《送东阳马生序》：“非天质之卑，则必不若余之专耳。”又引申为谦恭。如常用的“谦卑”就是取的此义。《说文解字》里说：“卑：贱也，执事者。”“卑”，本义是伺候主人的奴仆,后泛指地位低下,它的反义词是“尊”。

河南安阳的《说文解字》

二、老子眼中的“卑”

在老子81章中，卑，有以下几种意思：

1.卑，置身事外。见《老子·第7 章》：

天长，地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人退其身而身先，外其身而身存。不以其无私舆？故能成其私。

【股市解读】

无论是创业还是投资，为了金钱肯定是无可厚非的，但仅仅为了钱的人，肯定做不大、走不远。如果创业想着如何满足客户的需求，帮助别人；投资想着如何全方位提高自己，帮助别人，也有利于社会。那么，时间久了，格局就完全不同。

2.卑，居之所恶。见《老子·第8 章》：

上善似水。水善利万物而有静；居众人之所恶，故几于道矣。

【股市解读】

老子借水喻道，水的许多特性，施惠万物而能有静，处在众人所恶之地，自己深藏若虚，没有自己的形状，无为、无言、无事，而能跟随天地万物变化。这些也都是道的特性，不同的是，道是虚而无形的，水是实则有形的，所以说，水“几于道”。投资之道亦是如此，抛弃对走势的预测、放弃对价值的成见，完全去顺应市场，彻底的无为，最后是无为而无不为，市场将成就我们最后的成功。

3. 卑，位置低下。见《老子·第66章》：

江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故以能为百谷王。是以圣人之欲上民也，必以其言下之；其欲先民，必以其身后之。是以圣人居前而民弗害也，居上而民弗重也。是以天下乐推而弗厌也。非以其无争与？故天下莫能与争。

【股市解读】

作为一名投资者，不要在股海浪尖上踏浪、冲浪，就好像在鸡蛋、或枝梢上跳舞一样，不能持久。明智之举是在股海的海底里，像淘金客一样，努力地一遍又一遍地沙里淘金子，极力搜寻金股和牛股，尤其是能涨十倍的大牛股（Ten Times the size of bull shares)。如果你真找不到一只牛股，去到矿洞里体验一下，工人们是如何挖矿的？不管是淘金还是挖矿，工人们都是身入其中，放下屈尊，沿着矿脉、矿床，去极力去寻找的。

4.卑，人之所恶。见《老子·第42章》：

道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

【股市解读】

老子为人处世的“卑下”原则，给投资者莫大的启示：一是寻找低价的牛股。“孤”、“寡”、“不谷”，这是人们所厌恶的。在股市交易操作与投资操作中，我们要逆向思考，寻找广大投资者所弃之不屑的有价值股票，这是经商之道，也是投资之道——低价买，高价卖，赚取中间差价利润。二是赚取财富要低调。走进股市，身处这个虚拟经济的“零和博弈”游戏市场，其本质是不创造财富和利润的，只是掠夺、攫取别人的财富，即财富从这个投资者迁移到另外一个投资者，遵循“财富守恒定律”。因为你投资赚取的利润与财富，都不是你自己创造出来的，所以你没必要嚷嚷自己赚了多少，否则，要引起别人嫉妒、羡慕，那就造成财富不能久藏。

巴菲特经常被引用的一句话是：“投资的第一条准则是不要赔钱；第二条准则是永远不要忘记第一条。”这是巴菲特选择股票的重要原则。可以说，巴菲特的成功很大程度上是由于遵循了不亏损的原则，他选择的股票一般都有很高的“安全边际”。这一点从伯克希尔公司的业绩上就可以看出来。

5.卑，礼让谦恭。见《老子·第61章》：

大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

两个小老鼠作揖谦恭礼让

【股市解读】

老子这段话，虽然讲的是大国与小国、小国与小国、大国与大国之间的友好交往、和平共处的基本原则。但是用在投资市场亦如此。分析“大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦”这句话，提炼出“……以下……，则取……”，是老子提倡友好交往、和平共处的基本原则与基本句式。

投资句式一：“主力机构A”以下“主力机构B”，则取“主力机构B”。

分析此句式，就是投资市场进入熊市，各大主力机构相互“抱团取暖”熬过冬天，进入集体赚取财富利润，即“多头共赢”相互协作的场景，谦让礼下之卑的举动，让大多数主力机构没有死在熊市冬天的最后几天。

投资句式二：“主力机构”以下“广大散户”，则取“广大散户”。

在投资市场的熊市时期，主力机构无法判断股价要跌到什么地步，“温水煮青蛙”，采取与医疗上“休克疗法”一样的方法。“休克疗法”，指的是病人的病情，无法对症下药，这时采取的对策是不用药不医治，让病人病情自然持续恶化，等到病情再不能恶化时，找出最佳的治愈办法。股市上的“休克疗法”，就是主力不加仓不减仓，耐心等待股价，自由下滑下跌，跌无可跌时，方才知道股票是否要加仓，绝地反击，好像给病人打了最后一管“强心针”一样，使股票死而复生。在投资市场的牛市时期，主力机构也无法预测股价能涨到什么地步，只好采用惯用的伎俩——分红、重组、并购、业绩大幅预增、大股东追加资本等等投资形式，哄抬股价，诱惑广大散户投资者追涨杀跌，接住“财富蛋糕”，在最后的集体狂欢盛宴中，把交换得来的财富利润尽收囊中，伺机借机出货完毕，胜利出局，成为人生投资赢家。

面对股市，告诫广大投资者要尊重市场，顺应市场的波动变化规律，不逆着市场违背规律做投资。不言顶，不言底。做趋势为王，价值投资。

三、老子“低卑”的投资哲学

1.在市场低迷时，主动选择股票，为自己喝彩加油。在市场高估时，主动放弃股票，不为主力抬轿子。

2.空仓，是一种重要的战略战术。不会空仓，意味着不会休养生息。

3.股市，也有春夏秋冬。冬藏春种夏收秋杀。寒暑来往，四季轮换，潮涨潮落，周而复始，生生不息。

4.当局者迷，旁观者清。根据股市的系统思维或者说整体思维，应在股市之外，听股看股炒股。

5.不要做股市的弄潮儿，不要做股市的搏浪者。

6.在市场欢腾时，黯然离场。在市场恐慌时，高歌进场。正如巴菲特所说：“在别人恐惧时，我贪婪；在别人贪婪时，我恐惧”。

7.只有在退潮的时候，你才知道谁一直在裸泳！——长赢才是真的赢。

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