元宵那束光，照见陆游一生的悲喜｜“放翁有补”基层治理品牌推进2024首场活动举行
正月十五元宵节，即上元、元夕。宋时，绍兴此节最为热闹，处处张灯结彩，庆祝万家团圆。嘉泰会稽志记载：元宵前二后三夕，比户接竹棚悬灯，朱门华屋，出奇炫华，豪奢相矜。
陆游留存元宵之诗20余首，读这些诗歌，可感陆游当年的悲欢离合与浪漫忧伤，其报国激情与现实无奈，尽在笔端。
2024元宵节，陆游的乡村世界结合“放翁有补”村庄治理品牌体系打造，开展了首场推进活动，吃孝道汤圆，赛宋韵诗歌，猜趣味灯谜，玩古法游乐，孩子们在快乐声中学会孝顺长辈、勤奋学习、锻炼身体。今年，这里将有更多传统特色活动开展，引领村庄治理，促进村庄文明。
最近，陆游的乡村世界正在筹备“植树+研学团建”“女神节”等丰富活动，欢迎对接。
了解陆游与元宵的故事，请继续往下看——
一
临安元宵：深情回眸那欣喜之夜
嘉泰二年（1202），陆游78岁，被宋宁宗召入临安，撰修孝宗、光宗实录及三朝史。十二月，除秘书监，正四品。
嘉泰三年（1203）正月，陆游又除宝谟阁待制，老有所成，进入仕途巅峰，心情愉悦。元宵赏灯，陆游见游人之盛，又想起六十年前入都城，与从舅光州通守唐仲俊一起，连夜赏灯之事，感叹有作：
随计当时入帝城，笙歌灯火夜连明。
宁知六十余年后，老眼重来看太平。
绍兴十三年（1143），19岁的陆游，入临安科考，无果。次年，娶唐琬为妻，并立下报国之志：上马击狂胡，下马草军书，始发奋读书。此年，陆游与唐琬具体携手时间，史无记载，专家们大抵认定，绍兴十四年正月，临安观灯，是重要线索，可能就是陆唐婚恋正式起点。
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”辛弃疾笔下，西湖之畔，浪漫颉颃，或是陆唐当年写照。只是遗憾的是，一对有情人，因政治、家庭等多种原因，最终劳燕分飞，未能白头谐老。六十年后，站在西湖边，蓦然回首，灯火阑珊处，佳人早已玉殒香消，自己亦是老态龙钟，纵是身居高位，满目繁华，都成了人生空洞的回响，陆游自当百感交集吧。
二
隆兴元宵：为国为民，失官无悔
绍兴二十八年（1158），陆游34岁，首次外出为官，任福建宁德主簿，次年调任福州决曹。1160年，自福州归，赴临安为官。1162年，获孝宗青睐，赐进士出身。
1163年，陆游因力主抗金，不满朝中龙大渊、曾觌等结*党**营私，被排挤出朝，任镇江通判，任上与主战派将领张浚交往。因孝宗建功心切，令张浚加快北伐，由于准备不充分，北伐失败。1164年，张浚被投降派*压打**而罢官，忧愤而卒。乾道元年（1165），陆游改调隆兴通判，赴南昌。此年，遇大疫，陆游创居家隔离法。
1166年元宵节，陆游在隆兴通判任上写诗《自咏示客》：
衰发萧萧老郡丞，洪州又看上元灯。
羞将枉直分寻尺，宁走东西就斗升。
吏进饱谙箝纸尾，客来苦劝摸床棱。
归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。
这诗句，读来令人心酸。
陆游是个有大理想的人，他志在收复中原，为民请命，匡扶天下，很少考虑个人利益。他出道为官，本来就晚，一直沉于下僚，虽一心为国为民，却总是遭受排挤，两鬓苍苍了，还在做着琐碎万分之事，恢复中原的理想，无从谈起。
张浚逝后，营营苟苟的投降派，为了一己私利，对与张浚有瓜葛的人，进行全盘清算。陆游明白，自己不是那种为了利益而丢失气节之人，既然一腔报国雄心无从安放，那就让我回家吧！所以，他不等朝廷之令，已自己先期理起了归装。
（1166）春 ，陆游因“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”之罪被免官，归隐镜湖。次年，作诗《游山西村》，感悟“山重水复疑无路，栁暗花明又一村”。
绍兴古城过大年
三
成都元宵：在花酒世界中孤独感伤
归隐镜湖四年后，乾道五年（1169）底，陆游得以重新启用，任夔州通判，次年到任。至淳熙五年（1178），54岁的陆游，应召东归，川陕宦游整整九年。
四川的从军与为官经历，打开了陆游视野，其人生大格局彻底张开，诗文艺术迈上巅峰。特别是南郑的历炼，令其文化自信与军事自信空前建立，诗风大变，笔如剑槊，字为军阵，豪放主基调，气势非凡。
但因投降派主政，陆游的理想注定破灭。1172年末，他从前线调到成都。但这里的繁华与安逸，并非陆游所求，他说：逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。
1173年初，陆游写诗《汉宫秋•初自南郑来成都作》。词中，诗人看成都元夕灯山，入花时乐处，都提不起精神：
羽箭雕弓，忆呼鹰古垒，截虎平川。吹笳暮归野帐，雪压青毡。淋漓醉墨，看龙蛇飞落蛮笺。人误许、诗情将略，一时才气超然。
何事又作南来，看重阳药市，元夕灯山。花时万人乐处，欹帽垂鞭。闻歌感旧，尚时时流涕尊前。君记取、封侯事在。功名不信由天。
英雄易老，复国无期，陆游胸中块垒，郁积如山。他看尽成都繁华，却“酒虽美，不能使悲者乐”，心中忧伤，无以慰藉。
淳熙三年（1176）的元宵，陆游写了三首诗作：
上元前一日
异县客游久，今年春事迟。
峭寒增酒价，微雨恼灯期。
老态人未觉，孤愁心自知。
停车呼病妇，强出伴诸儿。
上元
细细香尘暗六街，鱼鳞浅碧暮云开。
新妆褰幕全身见，误马随车一笑回。
酒酽顿忘风力峭，夜长犹恨漏声催。
京华旧侣凋零尽，短发成丝心未灰。
又
病起衰颜非昔红，偷闲聊与少年同。
一规寒玉挂楼角，千点华星来坐中。
久戍遗民虽困弊，承平旧镇尚繁雄。
归时瘦马崔嵬影，定有游人笑此翁。
诗中，陆游偷闲出游，赏灯喝酒，但孤愁瘦马，旧侣凋零，情绪十分低落。这一年，他应范成大之邀，遍游成都花景，因之被别有用心的投降派弹劾，讥其“恃酒颓放”，由此免官。陆游表达不满，索性自号“放翁”。但他在《病起书怀》中，表明心迹：位卑未敢忘忧国！
淳熙四年（1177）的元宵节，命运并未改观，陆游又以《丁酉上元》为题，写了多首诗歌，“今年自笑真衰矣，但觉凭鞍睡思浓”“宝马暗尘思辇路，钓船孤火梦江村”，失落之情，溢满诗间。
诗人并非真颓唐，只是英雄无用武之地，陆游陷入迷茫。难能可贵的是，他依然怀揣理想，从不放弃。只是，他有点累了，心中思归！
王坛东村梅花
四
抚州与严州元宵：看透世间百态
淳熙五年（1178），陆游54岁，奉孝宗之诏东归。先后任福建路常平茶盐公事、江南西路常平茶盐公事。
淳熙七年（1180），陆游在抚州任上，元宵佳节，得诗两首：
抚州上元
江月微云外，街泥小雨余。
人如虚市散，灯似晓星疏。
羁雁同身世，新霜上鬃须。
明年更清绝，渔火对茅庐。
灯夕有感
芙渠红绿亦参差，睡起烧香强赋诗。
万里锦城无梦到，岂惟虚付放灯时。
诗中，可以读出，细雨中，陆游并没有多少赏灯之兴，他早已过了知天命的年纪，他希望能承担收复中原的使命，在地方做小官，他觉得有点虚度年华。而朝中屑小之辈，依然在他耳边嗡嗡嗡，他看透了世态炎凉，不屑于同这些人争斗。所以，自己做好了归老准备，坦然选择“渔火对茅庐”。
淳熙八年（1181）， 57岁的陆游被任命为提举淮南路常平茶盐公事，但未到任遭受弹劾而奉祠，言其“不自检饬，所为多越于规矩”。其中，陆游开义仓救灾，也成为了投降派打击他的把柄。陆游遂又闲居山阴六年，直至1186年知严州。
闲居山阴，报国欲死无战场，陆游赋诗多愤激。《诉衷情》词里，他这样感叹：此生谁料，心在天山，身老沧洲！
闲居整整五年后，陆游再次以朝请大夫知严州。在召对时，孝宗对他说：严陵，山水胜处，职事之暇，可以赋咏自适。因得不到重用，陆游有点失落，赋《临安春雨初霁》，表达心情：
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，明窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
陆游极具大众情怀，严州任上，工作很卖力，经过一年梳理，政事基本理清，井井有条，深得百姓爱戴。
一直紧张埋头于实务与文牍中，终于可以放松一下了，淳熙十四年（1187）年新春元宵，陆游将工作交给下属，自己独对月色，围炉煮茶，享受生活，写下《丁未上元月色达晓如昼，予斋居属贰车领客》：
此夕几年无此晴，碧天万里月徐行。
官垆卖酒倾千斛，市里行歌彻五更。
潼酪独烹僧钵美，琉璃闲照佛龛明。
颓然坐睡君无笑，宝马香车事隔生。
颓然坐睡，我自岿然。从严州任上开始，经历了世间百态，看透了人生荣辱，陆游诗风渐转平和。严州任满后，陆游又经历了军器少监，朝议大夫、礼部郎中兼实录院检讨官等职，最后又遭弹劾，1189年冬，被以作诗好“嘲咏风月”之罪，斥归故里，从此，除了嘉泰年间有一年时间入朝修史外，20年时间常隐山阴农村。
山阴元宵：九万里悟道终归诗酒田园
陆游回到家乡，几乎每年元宵都会写诗，记述当时的事项与心情。从这些诗中，可以读出，晚年陆游，完全融入了农村生活，境界禅定淡泊，干农活成为了专家，比陶渊明更像农民。
从陆游山阴元宵诗中，可读出绍兴风俗，如，馎饦祭祖、钟馗护门、寿斝敬老、悬挂年灯、歌舞迎新、*彩博**试年庚等。他写于1194年正月的两首诗，就讲到这些风俗：
岁首书事
扶持又度改年时，耄齿侵寻敢自期。
中夕祭余分馎饦，黎明人起换钟馗。
春盘未抹青丝菜，寿斝先酬白发儿。
闻道城中灯绝好，出门无日叹吾衰。
初春
元日人日来联翩，转头又见试灯天。
且欣一雪压灾瘴，不怕连阴咽管弦。
陌上渐多酤酒舍，岸边初理下湖船。
紫姑拟卜元无事，只问今春几醉眠。
陆游分别写于庆元六年（1200）和开禧三年（1207）的两首诗，则记载了当时歌舞升平的盛况。
上元雨
城中酒垆千百所，不忧不售惟忧雨。
今年上元灯满城，曲巷深坊闹歌舞。
天公不借一日晴，风吹灯死雨如倾。
家家移床避屋漏，不闻人声闻屐声。
今年开岁三日上元三夕立春人日皆大晴
今岁晴和历岁无，江城歌舞溢通衢。
天心只向人心卜，不用殷勤问紫姑。
吴越之俗，元宵前后赏灯，正月十三日为试灯日，正月十五为赏灯最热闹时，正月十八日为收灯日。成语“只许州官放火，不许百姓点灯”，即起源于陆游《老学庵笔记》。他在笔记中，记载了宋仁宗时一件搞笑之事：
田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯，许人入州治游观。吏人遂书榜揭于市曰：本州依例，放火三日。
三千年读史，除非功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。晚年陆游，初心不改，人间万事消磨尽，在习惯了乡间生活后，他更加看淡世间荣辱，精神更趋简淡。透过他庆元二年（1196）写的两首诗，即能读出这境界：
丙辰上元前一日
弊裘破帽发鬅鬙，宛似山房罢讲僧。
身病不禁连夜雨，家贫只挂旧年灯。
修椽柳外掀楼角，危槛云间露塔层。
自笑闲游本无定，兴阑随处倚枯藤。
正月十六日园中偶赋
又向柴荆过上元，豪华前事不须论。
偶逢花发闲持酒，不得人扶懒出门。
薄技号山曾献玉，荣途染指亦尝鼋。
年来洗尽东陵梦，瓜垄萧萧老故园。
陆游十分注重家教，他写有两百多首家训诗和一篇家训长文《放翁家训》，时刻教导儿孙，爱国爱民爱家，珍惜时间，绝不偷惰。庆元三年（1197）的元宵，鼓励儿子多读书。他说，做人，不必太注重世间功利，得晴窗下，茶酒消永日，书卷为良医，为后人立言，亦是人生之快。
上元夜作
百年古谓风前烛，我逾七十饭不足。
亦知生世无工拙，久向人间耐荣辱。
今年上元灯满城，十里东风度丝竹。
蓬窗湿薪不御寒，独取残书伴儿读。
忽然得意见古人，半碗冻齑甘胜肉。
书生盖棺事未定，论著傥存终见録。
富贵无名岂胜数，意气空能骄世俗。
君不见拄天拄地邢君牙，不如诗人穷瞎张太祝。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。元宵，是团圆的节日，也是别离的开始。过完节，家人们往往因工作事业，就要各奔前程，又是天各一方。陆游把这种依依惜别之情，也写入诗里。
嘉泰二年（1202）春天，次子子龙赴吉州任，陆游在元宵节赋诗：
十五日
谁推圆镜上天东？桂影婆娑满镜中。
天宇更无云一点，谯门初报鼓三通。
儿童草草杯盘喜，邻曲纷纷笑语同。
逐禄岂能无聚散，明年谁复伴衰翁。
开禧三年（1207）春，大儿子陆子虡赴淮西。元宵节次日，陆游与儿子告别，送到柯桥梅市，写诗云：
策府还山白尽头，一廛随分葺菟裘。
看灯虽幸新春健，无食犹怀卒岁忧。
稚子与翁俱袯襫，大儿出塞习兜鍪。
它时别作谋生计，卖药惟当学伯休。
元宵诗，是陆游生活的一面镜子，透过这束光，我们看见陆游一生的悲喜……