额尔古纳河右岸董宇辉 (额尔古纳河右岸全书解读)

直到看完这本书,我才在地图上找了下额尔古纳河。只在地理上学过额尔齐斯河,明显不在一个地方。说中国地图像公鸡,这河就在鸡冠往下往背上去的位置。果然,左岸是毛子,右岸是家乡。

我对跳大神有了新的理解。原来萨满还有这么多故事。只是似乎都只能以悲剧收场。孑然一身的还好,有家室孩子的,真是残忍!原来天神也只能接受交换,还要牺牲更多的驯鹿。所以,萨满不能是一个职业,比职业神圣了太多。用自己孩子的命去换别人孩子的命也不得不做,自己孩子用他的命换自己的命也不得不接受。还是不要说这么沉重的事情了,说点别的。感觉萨满像奥姑,戴上面具无比神秘。还是战力天花板。不知道不良人对漠北奥姑有没有参考萨满。还可以帮助萤勾干掉阿姐,也算是有些其他技能了。

一个种族的繁衍生息是不容易的。驯鹿如此,人也如此。所以写了一代一代夜晚的风声。在这风声中,有了一代又一代小生命。只是到最后,游猎民族必然不得不接受所谓的现代文明。去住新房子,去找新的生计,去寻找新的生活。瘟疫没改变他们,天灾没改变他们,甚至战争也没改变他们。直到现代文明带来的大建设,大规模伐木改变了他们的生存环境。让他们开始担心,渐渐失去家园。果然历史的车轮滚滚向前,碾碎一切阻止他的东西。

其实,鄂温克人过自己的生活就挺好。偏偏被无聊的现代人知道了。于是在现代人对他们深入了解的过程中,他们就没了。汉族人的同化作用从来都是这么强。多少战力强悍的外族,入主中原以后就只能被汉化。当然,他们也给汉人注入了许多新的东西。不过总的来说就是,他们赢了,然后他们没了。只留在了历史书上,也算青史留名了。后人再找寻,那就只能去博物馆里了。

一个民族的命运,也许和一个人的命运也相差无几。通过幼年的不断学习,我们终于有了许多自己的想法。却不停地被社会打磨,磨得越来越类似。渐渐忘了初心,虽然初心不见得都是好的,很多人都忘了这一点。好看的皮囊没有什么可能,有趣的灵魂还有点希望。那便朝着这个方向努力呗!

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