作者：王新民
炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏。传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。炎帝部落活动的范围在黄河中下游，炎帝诞生于姜水（今陕西宝鸡），兴盛于赤水（今贵州赤水），建都于陈（今河南淮阳），*都迁**于曲阜（今山东。
相传炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种，创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落的人制造了饮食用的陶器和炊具。
在距今约5000年前的上古时期，陕西宝鸡渭水流域的姜水，生息着一个古老的氏族部落一一姜炎族，诞生了一位伟大的人物，中华民族的人文始祖一一炎帝。
随着历史的发展，其后代又沿渭水迁徙到山西、湖南、湖北等地。从广义上讲，炎帝是一个氏族部落，存在若干世系，而炎帝神农又是对早期华夏民族杰出部落首领的统称，因此，炎帝世系迁徙并活跃的五个地方，均称其为炎帝故里。
由于宝鸡是姜炎文化的发祥地之一，又是第一代炎帝的源生地，故称“炎帝故里”。虽然岁月的风蚀使遗留的炎帝踪迹部分消失，但一些历史足迹和传说流传至今。
也正是这个缘故，早在黄帝时代，当地就开始了对炎帝的祭祀。自此以后，宝鸡民众祭祀炎帝相沿成习，经久不衰。
随着炎帝部落不断繁衍壮大，在向东南方向迁徙的过程中，炎帝及其后续世系政权又分为两大支脉，一支为炎帝魁隗氏政权，一支为炎帝神农氏政权。而炎帝魁隗氏传六任帝，虚记243年。传七帝而失政，被炎帝神农氏取而代之。
神农氏部落首领称炎帝，名石年，姜姓，羊图腾，号神农氏，始生地在姜水（今陕西宝鸡境内），传说在位140年，共传八任帝，虚记254年。
炎帝部落以宝鸡为中心，沿渭河向西发展到中原大地，此处土地平坦肥沃，气候湿润，原始农业得到长远的发展。部落开始定居，逐建都陈，又迁往鲁，建都曲阜。
后来炎帝部落与南方的蚩尤发生战争，求助于黄帝部落在涿鹿大败蚩尤。至此炎黄两个部落联盟，形成了华夏民族的主体。
石斧（新石器晚期的生产工具）
网纹船型壶（新石器晚期的生活用品）
陶瓶和单耳红陶罐（新石器晚期的生活用器）
陶埙（新石器晚期的乐器）
炎帝陵和炎帝祠位于宝鸡市渭滨区神农镇境内常羊山上，是炎黄子孙拜祖祭祀的主要场所。神农氏族始祖炎帝始生于地在姜水，轩辕氏族始祖黄帝始生于地在姬水，早在2700多年前的春秋时代就有定论。
炎帝大殿，是祭祀神农炎帝的主要场所，早在唐代，这里就有规模宏大的祭祀活动。传统的祭祀分为大祭、中祭和小祭。
炎帝神农氏的功德众多，所以来祭祀祈福的人中，有祈福国泰民安、繁荣昌盛的；有祈福风调雨顺、庄稼丰收的；有祈福生意兴隆、财源广进的；有祈福健康平安、全家幸福的；有祈福父母长寿、子孙兴旺的；有祈福学业有成、金榜题名的等。如今的宝鸡炎帝大殿的祭祀，已被列入国家级非物质文化遗产。
殿堂正中央是炎帝的大型塑像，殿内灯火辉煌，香火不断。
钟楼
鼓楼
归根堂（同根同祖，华夏共祭）
炎帝坐像
姓氏分布，姓氏是标示一个人的家族血缘关系的标志和符号。中国人的姓氏渊源流长且多样化，它们不仅承载着家族的血脉和历史记忆，也反映了中华民族丰富多彩的文化传统和社会变迁过程。
王氏宗祠
姓氏墙
炎帝世系相传八世五百二十年，宝鸡炎帝陵是第一代炎帝——神农氏的寝陵，一代至二代炎帝都在这里生息。
穿过祭祀区，沿着长长的陵道拾级而上，两边塑立着百代帝王石像，总共16位，依历史顺序排列为：尧、舜、禹、启、夏桀、成汤、盘庚、纣王、周文王、周武王、周幽王、周平王、郑庄公、齐桓公、秦穆公、宋襄公等。
这座庞大的圆形陵墓，就是炎帝陵，陵墓高度为9.595米，直径为12米。墓冢周围用青石砌筑，松柏成林，以山取势，气势雄浑，庄严肃穆。“炎帝陵”三字飘逸洒脱，为全国书协名誉主席启功所题。史料记载，宝鸡民众祭祀炎帝活动，始于春秋，盛于汉唐。
每逢正月十一（炎帝生日）和七月初七（炎帝祭日），各界民众的祭祀活动从未间断。人们通过上香、秉烛、焚表、叩拜等，表达对先祖的敬仰，祈求保佑，赐吉降福。
炎帝陵前的“福”字碑
宝鸡作为炎帝的故里，对于炎帝陵的保护和祭奠倍加重视，历代都有大量文献对此进行记录，昭示了炎帝在宝鸡的历史地位和文化价值。
据悉，中国目前有四处重要的炎帝陵，分别位于山西、陕西、河南和湖南，这些陵墓承载了太多神秘和敬仰。
山西高平的炎帝陵
陕西宝鸡的炎帝陵
河南商丘的炎帝陵
湖南株洲的炎帝陵
炎帝陵作为华夏始祖的陵墓，承载着丰富的历史文化和神话传说。每一处炎帝陵都有其独特的地理环境和文化积淀，展现了古代华夏人民对炎帝的纪念和敬仰之情。
每一个地方都以炎帝为荣，传承着中华民族的始祖情怀。走近这些古老而神秘的陵墓，仿佛是一时光之旅，让人领略到中华文明的博大与精深，感受到华夏先祖的智慧和伟大。
2024年3月12日拍摄于陕西宝鸡炎帝陵，3月17日编辑于西安文景小区。
编辑：方迎欣《白浪情》