不知道你有没有发现，有些人好像对商机，天生就拥有“慧眼”：

就比如90后小伙瑜公瑾，就因为某天看到火烧云好看，突发奇想，开始制造云朵周边，在网上销售，结果一年就卖出了20多万朵“云”，创业成功~

相反呢，绝大多数人在商机面前，却显得“木讷”，总是后知后觉，等你觉察到了，黄瓜菜都凉了。

以前，我也觉得拥有“搞钱慧眼”，是某些人的天赋，直到我看了《塔木德》，这本犹太名族的致富宝典，才发现那些能更敏锐的发现商机的人，只不过是比普通人，更早的掌握了挖掘商机的方*论法**。

而这些方法是完全可以学会的。

在《塔木德》一书中，就提到了只要拥有3双“搞钱慧眼”，就能更容易的发现商机，更快的获得财富。

犹太民族被誉为“一本书的民族”，这本书就是《塔木德》

都知道犹太人有钱、聪明，但是你知道犹太人有多有钱吗？

美国华尔街有一半以上的超级富豪是犹太人，诺贝尔奖获得者中30%的人是犹太人。

如果还是不直观，再来看看这串名字：

股神巴菲特、“华尔街之王”摩根、洛克菲勒、索罗斯、“普利策新闻奖”创始人普利策、电影巨头华纳兄弟、斯皮尔伯格、“甲骨文”CEO拉瑞·埃里森……

他们统统都是犹太人。

犹太人能历经磨难而屹立不倒，其中一个重要原因就是得益于《塔木德》，这本书是由上千名犹太学者，花了十几年的时间，把公元前500年到公元500年近千年的犹太圣哲之言进行编撰总结而成。而且不断在增加新的犹太实业家的新的智慧内容。

《塔木德》为犹太人提供了财富、生活、经商、教育等多方面的指南方法。因此，犹太民族也被称为“一本书的民族”。犹太人几乎人手一册《塔木德》，从生到死一直研读。

在犹太民族中流传着一句谚语：

为了贫穷女孩的一份嫁妆，可以在犹太教堂里，把《圣经》卖掉；为了使这个女孩子一生富足，在她的嫁妆里，一定要有一本《塔木德》。

“搞钱慧眼”1：紧盯身边的机遇

在19世纪50年代，美国的加利福尼亚发现了金矿，跟很多人一样，年轻的犹太人列瓦伊·施特劳斯也急匆匆的赶往加州。可是等他到了加州，却发现淘金活动已经接近尾声，人满为患，已经再难有发财的机会，因此很多人悻悻的打道回府了。

可是施特劳斯却没有轻言气馁，他细心的发现那些淘金的工人，因为终日与石头、机器为伍，穿的裤子经常磨破，所以他们需要一条“耐磨”的裤子，而施特劳斯自己恰巧随身带着一大卷斜纹布。

说干就干，于是世界上第一批“牛仔裤”诞生，工人们纷纷解囊，很快裤子就被抢购一空。再后来这种“牛仔裤”销路极好，短时间内席卷全球，每年施特劳斯能卖出100万条“牛仔裤”，营业额能达到5000万美元。

可能就连施特劳斯自己都没想到，自己发明的“牛仔裤”后来引起了服装世界的一次革命，“牛仔裤”在20世纪60年代更在全世界大行其道，成为那个时代反叛精神的标志。

试想，如果施特劳斯没有紧盯住，身边工人的需求，没有巧用手上那卷斜纹布，而是跟绝大多数淘金人一样打道回府，另谋出路，他可能就活成了泯然众人中的一员，又怎么可能创造一场惊人的财富逆袭神话呢？

很多人找商机，都陷入了一个“怪圈”——喜欢进入一个自己并不了解，只是大家认为不错、有钱赚的领域。

• 比如平民创业的首选，绝对是开餐馆，却不想想自己并没有运用餐饮的经验；
• 看什么行业赚钱，就一窝蜂往上涌，却忽视了商机的“滞后性”。等到大家都看到能赚钱了，你觉得你是有超人一等的智慧？凭什么平凡的我们，就都能赚到钱？

在职业规划里，任何一个职业规划师，都不会建议你扔掉多年的经验，改换多年从事的行业，就是因为一点——做你最擅长的事，才最容易成功！

因此犹太人信奉的第一双“搞钱慧眼”就是——紧盯“身边”的机遇。

有一句谚语：

钻石不在遥远的天边，钻石就在你家的后院。

创富不需要进入一个“风口”领域，如果你不擅长，“风口”很可能会变成巨大的“风险”。

创富成功的人往往是那些，专注一个领域，使劲拉长自己的长板，盯紧身边的机遇，用自己最有把握的方式，赚钱、创富的人。

塔木德 犹太人的经商智慧

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“搞钱慧眼”2：有钱不置半年闲

普利策奖是新闻领域的最高奖项，这个奖项是以新闻界人士，犹太人普利策命名的。但是普利策并非出身富裕。

他出生于匈牙利，17岁才到美国谋生，一开始进入报业因为毫无经验，报社老板对他不屑一顾，但是经过普利策一再请求，在同意了老板“半薪试用半年再决定去留”的苛刻条件后，才如愿以偿进入报社。

他全身心投入工作，即便是在晚间也认真自学写作，经过勤奋的训练，他写的文章生动真实，吸引了读者的喜爱。老板高兴的吸纳他为正式工，普利策也开始有点积蓄。

经过几年的打工，普利策掌握了报社运营的规律，然后他用他仅有的积蓄，买下了一家濒临倒闭的报社，开始创办自己的报纸——《圣路易斯邮报快讯报》。

刚开始办报，普利策面临着资金严重不足，但19世纪末美国经济强势发展，很多企业为了提高竞争力，纷纷斥巨资在报纸上刊登广告。

普利策敏感的盯紧了这个趋势，他把自己的报纸办成了以经济信息为主的报纸，同时加强了广告部，承接各行各业的广告。

他利用客户预支的广告费，使得自己有足够的资金出版发行报纸，他的报纸发行量越大，承接的广告金额也就水涨船高。很快他的资金就进入了正循环，没过几年，他就成为了美国报业的巨头。

普利策从一穷二白的境遇下起家，靠着节衣缩食，从牙缝里省出来的小钱，最后收购报社，扩大自己的经营，并最终成长成通讯报业领域的龙头企业，普利策无疑把犹太人擅长做“无本生意”的特质，完美发挥。

商业是不断增值的过程，现金流，现金流，只有让金钱流动起来，才能迸发出金钱应有的价值。

细心留意，那些创富成功的“聪明人”，往往是善用金钱生钱，巧借金钱的“复利”实现“躺赚”的人。

而反观努力工作却依旧贫穷的人，则是那些喜欢把钱存在银行，吃着微薄的利息，或者干脆把钱用在很多无用的消费上，却浪费了“钱生钱”这个，金钱最重要作用的人。

再来看看犹太人的经营原则：

不让一分钱闲置。没有的时候就借，等你有钱了就可以还了。不敢借钱是永远不会发财的。

攒钱只会让人变得越来越穷，因为连他的思维也贫穷了；“用钱赚钱，用钱生钱”才会让人变富，因为这是一个富人的思维。

“搞钱慧眼”3：逆境中往往蕴含着赚钱良机

《塔木德》中有一句话：

请主降下苦痛，把我和普通人区分；请主赐予我逆境，让我成功。

在犹太人看来，越是身临逆境，越能考验智慧，也往往孕育着巨大的商机。

《塔木德》中有这样一个故事：

盖尔·博登早年发明了脱水肉饼干，本以为能大赚一笔，却没想到这个产品没能给他带来多少好处，还让他陷入了经济上的困境。

这一次失败并没有击垮博登，又经过两年反复试验，他又发明了一种新的产品——炼乳。

在决定把这一创新产品推向市场之前，博登需要申请专利保护。

当他第一次申请专利时，他被告知“产品缺乏新意”。

当他第二次申请专利，又被专利官员判定，他的“真空脱水”工艺并非必要的流程。

当博登第三次申请专利，结果又被告知，他的制作方式与生产目的不一致。

连续三次申请专利，结果三次全部失利，直到第四次，博登才成功申请到专利。

你以为博登自此事业就能一帆风顺了吗？

当他满怀期望把产品推向市场，却遭到了顾客们的*制抵**，原因是：大家早已习惯了喝含有水分的牛奶，他们觉得炼乳稀奇古怪，对它抱有疑心，因此罕有人问津。

初战失利直接导致了博登的第一家炼乳厂关门大吉。就连他的两位合伙人都失去了信心。

可是博登并没有被失败击沉，他再次尝试终获成功，他的公司在他逝世时，已经成了在美国具有领导地位的炼乳公司，而博登的奋斗，也奠定了现代牛奶工业生产的基石。

在博登的墓碑上写着这样一段墓志铭：

我尝试过，但失败了；我一再尝试，终于成功。

这句话正是对他一生的总结，也是很多富翁之所以万贯家财的成功经验的凝练。

越是在逆境中，往往暗藏着巨大的商机，太容易的事势必竞争惨烈，一片红海，只有在逆境中，才无形抬高了竞争的“门槛”，一旦成功，换得的回报也是惊人的。

无商不“艰”，富翁正是在逆境中接受百转千回的锤“炼”，才得以百炼成功。世界上没有一个富豪是一帆风顺的，正如拿破仑·希尔所说：

幸运之神要馈赠给你成功的冠冕之前，往往会严峻的考验你，看看你的耐力与勇气是否足够。

比尔·盖茨曾说：

微软公司在“起飞”的过程中，遭遇的困境一次比一次严重，从技术难关、竞争对手的*攻围**，到政府的指控。如果我不是以最终的勇气和毅力战胜颓废和虚怯，恐怕早就被市场竞争的浪潮淹没了。

因此，越是面对困境越要保持乐观的心态，和持之以恒的坚韧精神，

• 喷泉之所以漂亮，是因为它有压力；
• 瀑布之所以壮观，是因为它没有退路；
• 滴水之所以穿石，是它贵在坚持。

想象你在面对困境时的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取和明智的方式同它们战斗，

你会发现一条布满荆棘的逆境，正因为人迹罕至，最后反而成了让你更快收获成功的——捷径。

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