线是什么？线是方向，是命运，是规则------
线是方向。毛*东泽**讲，思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。“北上南下之争”,是长*途征**中*共中**中央和红四方面军领导人张国焘之间关于红军战略方针和发展方向的争论。 当时中央提出北上，建立川陕甘根据地，以推动全国抗日救亡运动的发展。张国焘不同意，要南下。如果一、四方面军会师以后，按照中央的北上方针迅速北上夺取松潘，那么红军北上的时间会大大提前，艰辛程度会大大减轻，就不必过草地，损失那么大。张国焘坚持南下，事实上造成*党**和红军的分裂，给*党**造成巨大的损失，给红军造成巨大的损失。所以这场斗争不是一个简单的意见之争，是一个原则之争，路线之争。 如果不能从宏观战略方向把握北上和南下，失败就成为必然了，北上可以扛起抗日大旗争起各路英豪组成统一战线同盟军，弱下的红军才能强大起来跟国民*党**争夺天下，后来的西安事变就是明证，反之南下失败是必然的。 最根本的问题是，北上南下的选择事关*党**与红军的前途命运。北上川陕甘地区，地域广大，交通较方便，汉族人口较多，物产较丰富，又是国民*党**统治薄弱地区，有利于建立根据地，争取全国的胜利；南下则极端不利，南下面对的是雪山、老林、隘路，人口稀少，粮食有限，并且是少数民族地区。
在这场“北上南下”之争中，张国焘因为对政治形势和敌我力量的错误判断和估计，更出于自己的政治野心，屡次反对中央作出的决定，向*党**要兵权，发展到对中央进行*力武**威胁，以至于另立中央，公开分裂。*共中**中央与之进行了坚决的斗争，最终确保了*党**对*队军**的绝对领导，维护了全*党**全军团结，促成了三大主力红军会师，开创了中国革命的崭新局面。
毛*东泽**在1970年南巡讲话中说，*党**的路线正确就有一切，没有人可以有人，没有枪可以有枪，没有政权可以有政权。路线不正确，有了也可以丢掉。
线是命运。 北*法大**学博士、中国政法大学教授罗翔认为，法律是人类的最低道德，法律是人类道德在最低层次的体现。当人们都把法律当作一切行为的准绳时，人类的道德已下滑到了最后的临界点，离畜牲已是一步之遥，所以法治是人类政治生活的最低层次。
只要触犯了法律的底线，侥幸逃脱的只是少数，多数要受到惩罚，这就是他们为侵犯他人利益所必须付出的代价，也是他们必然的命运。
腐败分子的突出特点就是越线。不同*党**中央保持一致，违反和践踏*党**纪国法，就是政治上的越线；以权谋私，权钱交易，是经济上的越线；权色交易，享乐至上，奢糜堕落是生活上的越线。作为官员一越线，离身败名裂就不远了，等待他的可能就是万丈深渊。
线就是规则。 日常生活中，人们也要懂礼仪、守规矩，这也是不可超越的道德线。超越了也会受到程度不同的惩罚。
底线作为道德准则，具有重要的意义。首先，底线的存在可以保护个体的尊严和权益。每个人都有自己的尊严和人格，底线的设置可以防止他人侵犯、伤害或剥夺我们的尊严。其次，底线也是维护社会秩序和公平的基石。社会中存在许多道德规范和法律，它们限制人们的行为范围，确保社会的公正和秩序。
底线作为行为规范，对于建立和谐的人际关系和促进个人成长和社会进步也至关重要。底线的存在可以帮助我们树立良好的行为规范，使我们在与他人相处时能够遵循基本的道德原则。当我们尊重他人的底线时，我们能够建立起良好的人际关系，培养友善、合作和包容的氛围。同时，底线的存在也能够促进个人的成长和社会的进步。我们的底线可以为我们设定目标和追求，鼓励我们不断超越自我，为社会做出积极的贡献。
人有境界，也有底线。境界给人以光明的前景和希望，底线则是人赖以生存的基本保障。易中天认为底线比境界更重要。他这样表白自己：我确实没什么境界，但我有底线，我是个底线主义者。一个人，没了底线，就什么都敢干。一个社会没了底线，就什么都会发生。
2023年10月2日