我是陕西人，陕西人品读陕西人的作品，正常。对里面时常出现的方言拿捏的更准，理解的更透，感觉上更亲切（哈哈，其实也不尽然，我就是个看热闹的女人，一个女人来看白鹿原是不是有点烧。哈哈）说实在看白鹿原确实给人热血上涌的感觉（又要被笑骂了，因为我犯了女人不矜持这条。）。还看了2遍，不过没看懂，也不想看了，心里受挫了（哭）。
首先这部小说的结构跟常规小说不一样，没在里面找到纯粹的恶人，也没有找到纯粹的好人；又没有善恶到头总有报的结局；也没有歌功颂德的主角光环；更没有个人的英雄主义（到底写了个啥？实在太难了！捂脸）。通篇看不到作者的主观思想，文中的荒诞从开篇起时时出现，有些神奇，却又处处表现出真实。看完后没有清晰的主观认识，乱的提不出一个成文的思想。可是感官上却又受到了极大的震撼，像被故事当木偶一样提来提去。这也许就是故事的高明之处，成功之处吧！（只能这样了）
伴随着开篇白嘉轩娶了七房老婆，死了六房的故事情节，白鹿原的各路男配陆续出场，鹿子霖，鹿三，冷先生，他们是原上举足轻重的人物，也是当时时代背景下各个阶层封建王朝保守派的代表。
白嘉轩是那个时代仁义和善良的封建统治者代表，他对人和善，仁义，大度，却又处处表现出高人一等的姿态，是封建制度之下的遵守，拥护，推行者。
鹿子霖，白嘉轩的对手，他处处同白嘉轩比高高，一心想着要当官，光门耀主，是个利用权利地位欺压底层人民的恶人，是那个时代背景下当权者中的一股仗势欺人的官僚势力代表。他们都是在封建制度之下获得利益最大化的人。
另两个举足轻重的人物冷先生跟鹿三，他们是白鹿原人缘最好的人，都是靠人品手艺获得尊重的。是那个年代遵守封建礼教，履行封建制度所推崇的仁义礼智信，本本分分做事做人的保守派。无疑他们都是时代造就而获得温饱的一批人。他们善良又可恶，然而他们是愚昧，古板，受封建礼教荼毒最深的人。
鹿兆鹏，鹿兆海，白灵，黑娃是受新思想鼓舞，投入革命，想改变时局的一批年轻人。他们热血沸腾，不惧失败，勇往直前。正因为这批年轻人，我们才有了今天的幸福生活。
鹿兆鹏，鹿兆海跟白灵受到新思想影响是比较深的一批人，他们敢于反抗，敢于同旧思想坚决说不，敢于去追求，是独立思想之下的自由者。尽管他们有点不近人情，但又无可奈何啊！
黑娃是压迫下，很有反抗精神的一群没有受过教育的底层人民的代表，他们后知后觉，却又非常坚定，然而他们同封建思想又牵扯不清，时代赋予他们愚昧，使他们懵懵懂懂，是压迫最重，是被逼迫不得不寻找出路的一群人，相比鹿兆鹏，鹿兆海，白灵，黑娃是被动的。
白孝文，封建思想之下的保守派，他们投机倒把，浑浑噩噩，为了那点旧时代残存的私欲，虚伪，自私，邪恶，摇摆不定，没有同情心妥妥的国民*党***动反**派嘴脸，是资本主义统治者的代表。
白鹿原里被忽略的的女人们，不像人，到像狗，是最悲哀的，她们没有颜色，就像一股空气。是男人们的传宗接代的工具，发泄性欲的工具，封建礼教之下的牺牲品。这里的男人们是踩着女人们身体往上爬，结果那些逝去的人竟被看成了自己曾经不堪回首的一部分劣迹。
文中田小鹅，冷秋月，白灵。一个死在人人敬重的公公手里，一个活生生被守活寡折磨至死，一个死在革命的道路上，一个妄想依附男人来改变命运，最终成了世人眼中的*子婊**，时代的牺牲品，一个是被封建制度残害，压迫的旧时女性，最终含羞而死，一个是想用革命来改变世界，是时代背景下的新女性，虽死但美名留存。爱情在这里微不足道，男人都是传统文化之下的铁石心肠，一时的激情，到后来谁又能记得起呢？
这是一篇善与恶的较量吗？是传统文化跟新文化的撞击吗？然而*翻推**了封建社会，我们应该是有所改变的，也确实有所改变。然而人性却是最难琢磨的。
黑娃死了，鹿兆鹏走了，鹿兆海死了，鹿子霖疯了，白孝文坐了滋水县县长，一代宗师朱先生，为国为民做出了那么多贡献最后落得被鞭尸下场，看似白家赢了，实则是真的赢了吗？
人生不过是一个天平秤，不得多，也不得少，就像月亮，总有阴晴圆缺。但人一定要坦坦荡荡，对得起天地。白嘉轩算得上一个合格的族长，一个合格的父亲，合格的东家，算得上一个正气凛然的君子，虽然人生也有些污点，但算得上一个好人，上天也没辜负他，至于白孝文，我想他的下场一定不会比自己的爸爸好到哪去。
人生好短，像朱先生一样做点有意义的事，让自己有点目标，有点乐趣，虽然最后捞个鞭尸的下场又如何，活着舒坦就行了，谁去计较死后呢？
鹿子霖一辈子没干几件好事，到处使阴招，玩女人，到老孤苦伶仃，最终疯了，那些不为人知的污点最终成了他老年以后的枷锁，时刻提醒着他，人生短暂，积德行善吧！这样也许活着才能舒舒服服，坦坦荡荡，至少不被自己诟病。