本文授权转载自：知书HK（ID：JustBooks-HK），作者：秦凡洛
犹太人真的是个战斗民族。
读这本书之前，关于犹太人的认识大多来自于历史课本，他们经历了不平等的对待和悲壮的民族迁徙，他们头脑聪慧，擅长经商，伟大的科学家爱因斯坦也是犹太人……
后来，当渐渐认识了一些犹太朋友，他们灵活的头脑、超乎常人的勤奋和对自己宗教的虔诚，再次给我留下了深刻的印象。
我常想，勤劳勇敢的华夏民族和百折不挠的犹太民族如果有什么交集，那一定是非常有趣的事。
而《异地吾乡：犹太人与中国》正是这样一本书。
原来，犹太人与中国早在唐朝时期就有密切的往来。他们从遥远的西亚风尘仆仆地来到大唐经商。而后，一部分人与中国人通婚，将他们自己民族的血脉在中国的土地上繁衍，这么算来，已经有一千多年的历史了。
图：互联网
犹太人在部分西方国家受到不平等的对待，遭到歧视、驱逐、甚至是战火的侵扰。但在中国的土地上，他们获得了很大程度上的自由。他们用自己勤劳的双手创造价值，也为中国作出了诸多贡献。他们在哈尔滨建造的已有百年历史的马迭尔酒店、上海的半岛酒店、香港的中华电力有限公司、广东的大亚湾核电站，都为当地人民和经济发展造福。
哈尔滨“马迭尔旅馆”（Losif Kaspe于1913年创办）
也许你未曾发觉，置身香港，到处都能找到同犹太人有关的街道、建筑和企业。节假日最受游客欢迎的海洋公园，宁静的下午白领喜欢光顾吃茶的半岛酒店，夜幕降临时繁华喧嚣的兰桂坊酒吧街，甚至是平民百姓常打交道的“中华电力有限公司”（“中电”），全部都是犹太人投资的项目。
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当年，他们白手起家，跨越种族、宗教、文化、语言，在异国他乡落地生根，以强劲的生命力顽强支撑起一条条与当地人生活息息相关的产业，实在是令人敬佩。
在同这本书的作者Mark O’Neill交谈时，他由衷地赞赏犹太人的智慧和能力。有一次，他忍不住问一位犹太人，为什么你们能那样聪明和卓越？
对方想了想回答说，
“因为我们常受到驱逐，在进入一个新地区时，我们不允许带自己的财产，极端情况下，厚重的衣物也不例外。所有的身外之物都是累赘，走过边境，我们能带过去的，就只有自己的头脑。我们一无所有，我们要靠智慧和双手生存，这就是生存法则。
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“优胜劣汰，适者生存。”恶劣的环境和悲惨的历史没有打垮犹太民族，而是让他们更坚强。他们精于生意，善于变通，不屈不挠，在世界各地投资，在各种文化的夹缝中求生存，一旦生根就必定枝繁叶茂。
香港著名的犹太家族——嘉道理Kadoorie家族在中国的创业史堪称传奇。他们来自巴格达，1880年，嘉道理家族安排四兄弟中的两人，从印度来香港开荒，另外两位则留在印度。
米高·嘉道理爵士（Sir Michael Kadoorie）
（图片来源∶香港社会发展回顾项目）
经过几番巨大的磨难，如今，嘉道理家族在香港、上海的产业数不胜数。据《福布斯》（Forbes）杂志估计，这个犹太家族于2017年3月的财富总值为67亿美元，成为香港富豪榜排名前十的家族之一。
成立于1866年的香港上海大酒店有限公司（简称：大酒店）和成立于1901年的中华电力有限公司（简称：中电），至今一直是嘉道理家族生意“皇冠上的明珠”。
位于九龙半岛南端的半岛酒店（二战前的香港）
（图片来源∶香港半岛酒店）
大酒店的旗舰酒店“香港半岛酒店”于1928年开张营业，集团给新酒店的定位是：“苏伊士以东最精致的酒店”。酒店当年（今天还是）位于尖沙咀、由总督弥敦倡议修建的两座码头、一座火车总站的对面。
半岛酒店正门（图片来源∶香港半岛酒店）
1903年，中电在红磡的首座发电厂启用，为整个九龙半岛和新界供电。二战期间，中电的厂房受到严重破坏，嘉道理家族也一度被日本人关押。面对当时香港骤减的人口和中国内地愈演愈烈的内战，没人知道香港是否会复原。
但米高·嘉道理没有放弃，即便面对如此凄惨的景况，他仍然坚持重建发电厂。他说：“心中要有很大的勇气，才能从如此苍凉的景况看到未来。”
中电的复苏是战后香港经济迅速复原的重要因素，嘉道理家族的这次豪赌，最终有了收获。至今，中电仍把持着香港电力的命脉。
中电总办事处。（图片来源：中电集团网站）
今日，越来越多的犹太人选择在中国内地、香港发展自己的生意，甚至在此安家。他们自豪于自己的犹太人身份，自豪于自己的民族信仰，他们自信地走在路上，享受着包容的文化和生存的安全感，也为当地的慈善事业尽心尽力，为当地的发展贡献自己巨大的能量。
唯一一位犹太港督
节选自《异地吾乡：犹太人与中国》
1904年7月29日，Matthew Nathan（官译：弥敦）就任第13任香港总督（港督）。他是香港英国殖民统治史上唯一一位犹太港督，也是香港开埠以来最年轻的港督（上任时才42岁）。
弥敦之获委任，是犹太人也可在大英帝国官僚系统中取得一席之地的象征。他走马上任之时，欧洲大陆的犹太同胞正面临大规模杀戮、正遭受沙俄大规模*害迫**。
Matthew Nathan（官译：弥敦）
（编者注：这里先和大家交代一些历史背景。）
1894至1906年间，法国被“Dreyfus”事件弄得举国鸡犬不宁。Alfred Dreyfus是一名法国炮兵上尉，更关键的：他是犹太人。
事件始于1894年，当时有人诬告他向德国泄露军事机密，虽然他百般申辩，最后仍被判叛国罪成，褫夺军职，锒铛入狱。经过重重波折，他要到1906年才获判无罪，恢复名誉。
参与追踪报导“Dreyfus案”的奥匈帝国记者Theodor Herzl看到案件背后折射出深植法国社会的反犹偏见，极为错愕，导致他放弃了“犹太人应融入欧洲社会”的观点，并下定决心，提出“犹太人到巴勒斯坦建立自己的国家”的政治主张。
1897年8月，自己也是犹太人的Herzl与夥伴们在瑞士巴塞尔（Basel）组织了首届“世界锡安主义大会”。
图：互联网
不像Dreyfus，弥敦的仕途平稳而成功。他父亲是一名伦敦商人，育有3子：
一位后来成为皇家炮兵团军官；
一位成为千里达及多巴哥（Trinidad and Tobago）共和国殖民地政府法官；
至于弥敦，则成为皇家工程兵团少校。
（弥敦）跟随英军征战苏丹、印度之后，他于1899年被派遣往非洲塞拉利昂（Sierra Leone），及于1900至1903年在黄金海岸（Gold Coast，后来独立为加纳）担任总督。
1907年4月，他的港督任期结束后，又转往南非纳塔尔（Natal）当总督，再后来，转往澳洲，出任昆士兰总督（在任期间，大力推动英国人移民该处）。
退休后，他选择在英国西部Somerset乡郊，过他的悠闲生活。他于1939年离世，享年77岁。
Somerset （图：互联网）
“弥敦”这名字长留香港人的脑子里，要多亏那条“弥敦道”（Nathan Road）──由北至南纵贯九龙半岛（直至半岛端点的尖沙咀海旁），两旁林立着知名酒店和百货公司，是世界各地购物朝圣者的“麦加”。
弥敦道夜景 （图：互联网）
Green（编者注：Judy Green是“香港犹太历史学会”的会长）回忆道：
“他希望开发当年还是泥巴处处、腐水不流的九龙。我丈夫的祖父还记得当年是怎样穿着塑胶靴在地上走──因为那基本上是沼泽地。
弥敦深信，要把那块烂地发展起来，非要修一条连通九龙和新界腹地的通道。不少人认为这是错打算盘，但他下决心把工程贯彻到底。”
图：互联网
在修建一条连接香港与广州的铁路路线方面，弥敦也扮演带领者的角色──作为一名工程师，他亲自上阵，监督香港─广州铁路香港段（从九龙修到中国内地边界止）。整个香港段于1910年完成。
弥敦又提出在九龙南端填海造地，作为火车、巴士和渡轮的终点站。后来这想法实现了，从此，半岛南端就成为一个主要的交通枢纽。
1906年9月18日早上，香港遭到一股破坏力极强的台风袭击，造成严重人命和财产损失。有见及此，弥敦下令在香港天文台旁设立信号站，自此，每再有台风来袭，信号站就能事前向市民和维多利亚港内的船只发出预警。
香港天文台 （图：互联网）
弥敦任内，政府以75年年期批出一块毗邻犹太坟场的土地，犹太社群在那里兴建了一座小教堂、洁净室（供参加仪式前用）和其他小型楼房。1979年，该土地获政府续期75年。
Green说，作为一名没有太太的单身汉，若总督府有宴会活动，弥敦便没有女主人招待来宾。“我猜，殖民地生活中的这一细节，会令他感到难办。不少外国人的社交活动都以‘香港会’（Hong Kong Club）为中心，而在当时，香港会不接纳犹太人；还有，教堂有礼拜日崇拜，他也不能参加。”
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除了这些例外情况，伦敦委任一位犹太人担任香港最高行政长官，是英廷奉行种族平等政策的明证。也因此，很多居于香港、上海和大英帝国之下其他城市的犹太人，选择申请英国国籍，享受与英国国民相同的权利。