作者：RAYMOND TSCHUDIN
版别：手雕钢模黑底上色留边限量版
规格：101mm
此章大气磅礴又不失精妙细微。正面为中国大明万历时期画家游文辉于1610年所作的带有国画风格的油画《利玛窦像》。游文辉的油画功底是在利玛窦所主持的耶稣会里所学，于恩师利玛窦生前最后一年才创作完成。此肖像画被利玛窦的其他同仁带回故乡意大利，现存于罗马格苏大教堂。
这里楚丁改动了下原画，把揣袖而立的利玛窦刻画成正襟危坐持毛笔的中国官僚形象，虽不免有些装腔作势，但细看也不免略显萌态，装就装吧。
背面是利玛窦对着3个中国老头训话，右手指天当是传播上天耶稣的福音，左手指的两个像称杆的玩意则比较有意思，粗一看像早期手动水箱的拉杆，上面还有几个小齿轮。再往画面下方找线索，则看到有个笑呵呵的太阳的圆盘，周边是罗马数字，一看就是西方的日晷。小飞鱼查了下，果然是古罗马时期的计时古董，也镶着个太阳。原来老头们眼前的几根拉杆是早期西洋摆钟的钟摆。粗通历史的朋友应该知道早期西方教士传教的方法是投其所好，揣摩中国官员喜欢什么，就拿来献礼，好方便传教。比较受欢迎的礼品当属西洋钟和望远镜了。
那么多传教士为啥就利玛窦的“西学东渐”这么有名呢？因为就如这个画面所述，利玛窦指着钟摆向中国老头们传授西方科学知识，不但告诉你摆钟好玩，还告诉你摆钟怎样去玩。
三个中国老头是利玛窦耶稣会的三个中国弟子，均为大明官员。其中的徐光启大家耳熟能详，其他两个是李之藻和杨廷筠。
毛主席说“古为今用，洋为中用”。落实到个人，这个洋为中用的典范就当属利玛窦老爷子了。为了传播上帝的福音，他和学生杨廷筠一起想法子把基督教义向儒家观点转化靠拢，从而让朝廷同意传教，也让中国老百姓更容易接受洋教。至于传播西方科学，小飞鱼个人认为这是利玛窦吸引中国官员入教的手段吧，上帝的仆人，总要在自信的中国人面前露两手绝活。
此章为手雕钢模章中较为精彩的一枚，上色限量版也为小飞鱼多年来在欧洲市场仅见品，估摸着其他副品都深藏于欧洲各大章牌藏家手里，不舍出售。可见对于艺术品，好东西都是一眼货的大众情人，到手了都要金屋藏娇起来秘不示人。
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'小飞鱼的铜魄章魂' 原创
